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福/克/纳出于“一位艺术家的全部作品也得有个整体规划”的想法,发明了“约克/纳帕/塔法世系”的写法,他自信地说:“我可以像上帝一样,把这些人调来遣去,不受空间的限制,也不受时间的限制。”“我所创造的那个天地在宇宙中等于是一块拱顶石,拱顶石虽小,万一抽掉,整个宇宙就要垮下”。虚构自己的“文学地理”对作家来说,等于找到了自己写作的精神之家,从此在写作上他不再是无家可归的浪子,他会变得自信而勇敢,让爱恨交织的人间大地与这片小小的虚构之地融为一体,而就是你怎么利用记忆的问题。像香/椿/树街的故事,我可能到死都写不完,因为记忆取之不竭,用之不尽。”所以,无论从写作方法
还是写作价:值观上来说,我们中国作家在虚构自己的“文/学王/国”时,是与五十多年前的福/克纳相通的,他们从福/克纳那里获得了灵感,并靠一己之力搭建起了自己的“文/学王/国”,尽管比不上福//克纳的复杂和庞杂。

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“我注意到:一个懒惰的人,一个不愿动的人,一旦动起来,就会持之以恒动下去,就跟他坚持待着不动时一样,好像他不喜欢的倒不是动本身,而是开始和停止。好像是有什么事使得开始和停止看起来很难,他倒会感到有些得意的意味。”

《我弥留之际》是美国作家福克纳于1930年发表的长篇小说,以及“约克纳帕塔法世系”的重要小说之一。
该作讲述美国南方农民本德伦为遵守对妻子的承诺,率全家将妻子的遗体运回家乡安葬的“苦难历程”。小说完全由本德伦一家、众邻居及相关人员五十九节内心独白构成,多角度讲述了这个故事,是作者运用多视角叙述方法及意识流法的又一杰作。

《我弥留之际》是美国作家福克纳于1930年发表的长篇小说,以及“约克纳帕塔法世系”的重要小说之一。
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