当你被爱情撞了一下腰
/李勋阳

我也没想到自己虎年读的第一本书,是一本爱情题材的小说,已经有十来年了,我把国内这类小说都打入了“冷宫”。但是这本,推荐一切经历过“维特的烦恼”的人都看看,没经历过的,也看看,看看为什么维特一遭遇爱情就烦恼——原来爱情就是这么烦恼!

不过《少年维特之烦恼》烦恼的是自己爱上了别人的未婚妻,这还好理解,毕竟有伦理束缚!而这本小说,主人公的苦恼却不在于这种道德约束,而是一种面对爱情的诚惶诚恐。对,就是这种诚惶诚恐,我在前几年多次向别人推荐过诗江湖时代的一个诗人(得儿喝)写的诗:“别人的爱情/伤肾/我的爱情/伤自尊”。

√,这就是一个在爱情面前极度怕伤自尊而自误的故事。或许有些读者看了,说这个主人公也太磨叽了,内心戏也太多了吧。是的,如果单纯看故事看情节,也没什么新鲜的,单恋一枝花,最后不了了之,想看一个爱情虐剧的朋友可以离开本书了,这本书没有你要的那种中二或者狗血情节,有的就是这一股卑微的“磨叽”。如果你不曾真爱过,你不知这种卑微或者“磨叽”——正因为作者写了太多主人公的内心戏,我才为作者的文字击节叫好。

我看过国内作家太多直男YY油腻的文字:什么一个人小有才华,人家女的就要死乞白赖爱上他(才子佳人模式、英雄美女模式都属于这其中,哪怕它以战争为背景,或者狭义,都逃不脱一种YY)——国内百分之九十九点九九九循环的作家都逃不脱这让人厌恶的YY状态,包括那些自以为严肃的小说家也逃不过这点毛病。

所以我一般很腻烦这类故事或小说,也从不把这些小说家放在眼里。之所以前几年对路内那个小说家还略有赞赏,就在于他笔下有些许不那么YY的卑微感。但还不够,而这本文字却让我心生戚戚焉,作者真是真诚到虔诚,在剖写自己在面对爱情时那种可笑又可悲的自尊和卑微,用现在流行话来说,简直就是一只爱情的舔狗。

这本书让人多有会心,我阅读的时候忍不住勾画出九十多处我身(没错,是身,而不止是身)有同感的幽微词句,你说作者写得有多真诚和了不起?!只有两三处我在心里想对作者说“不对啊,这里怎么跳起来了——我们可是舔狗啊!”

作者明显是在给自己心口曾经郁结的暗伤撒盐,这哪是写小说,这明显是在揭自己的伤疤!不过,文学艺术(当然是指好的)就是这样,就是要对自己下手,只有敢于对自己下狠手不惜揭露自己暴露自己的文字才是好的或真诚的文字。

这就是一本充满真诚——真诚到惶恐的文字!在读的过程中,我屡次想到罗斯的《再见,哥伦布》西格尔的《爱情故事》,它们也写到了穷小子爱上另一阶层女孩的故事。但它们主要写男女主人公的生活窘境,但内心煎熬是什么,却往往不得而知。当然,这也是这类小说的套路,包括我很推崇的《了不起的盖茨比》,都只写了盖茨比为了赢得黛西的回眸垂怜而做的各种疯狂的事,到最后甚至以“牺牲自己”来成全黛西夫妇(当然他主要也是为了黛西本人)的安然脱身,却没有迎来黛西的一丝丝垂怜,就连葬礼人家都没出现而是出去游玩去了—— 这恐怕是世界上最悲怆的一只舔狗!

但我老在想,盖茨比内心到底有多煎熬,或者当年他还是穷小子时,他面对黛西内心都遭遇了什么。《了不起的盖茨比》当然没有写,因为用的是旁观者的“我”视角来写,所以也不应该写。而本书让就让我禁不住联想,可能盖茨比还是穷小子的时候,遇到黛西遭遇爱情,就如本书主人公一样的表现吧,内心一切的煎熬、想法大概都如此这般。有句话说,全球共此凉热,我相信爱情也是这样,古今中外应该都是这样!

不知道你有没有遭遇过这样的情况,我本人就遭遇过——好吧,我也承认有多少次我就当过这样的舔狗,所以我说我读这本书诗,多有同感,身同感受。但是如果你连这样的舔狗都没当过,你还好意思说你遭遇过爱情?至少我不大相信,回想一下一年多前那位“国民老公”,你就知道了,原来这么普遍,不论你是穷小子,好事豪门公子哥儿,爱情就可以让你低到尘埃变得卑微。

还记得周星驰《喜剧之王》里,那个有钱的混蛋跑到夜总会寻找自己的“初恋”,我第一次看到这情节时说这也太夸张了——可能星爷就是为了增加喜剧效果和桥段(包括其暗含的悲剧内核)而增加的套路而已——但是现在我就会这样想,即就是这样的混蛋,也许当年也遭遇过这样的爱情吧!

有句歌词,好像是“我被青春撞了一下腰”,我换两个字,爱情,我被爱情撞了一下腰,相信很多人或多或少都曾遭遇过。就像本书里的文恒一不但撞腰还折腰,为一个自己隐约明知没有结果的爱情当了好几年舔狗,但是又何妨。我在意大利小说《罗马之恋》里读过这样悸动的文字——本书作者在书里自己类比《洛丽塔》,我反而倒认为不是,至少是不合适。《洛丽塔》主要还是在写非常态,而他自己这本书写的却是我们每个人的常态——我欣喜国内也出现了这样让人悸动的文字。

从《罗马之恋》到这本书,看来全世界又是一样的,就连冷傲如张爱玲,都写过这样的话,“我爱你,与你无关”,这是何等的悸动和卑微。借用喜剧门神何广智的口吻来说,没当过舔狗的人啊不足以谈爱情!——那就让我们来看看,我们当年到底是如何舔狗的——此情可待成追忆,只是当时已惘然,看罢此书,敬请对号入座。

【戴卫红:东汉简牍所见亭长及基层社会治安】
2010年在距湖南省长沙市五一广场中心约120米处,新出土了一批东汉简牍。该批简牍主要为东汉和帝(88—105年在位)至安帝(106—125年在位)时期,长沙郡及门下诸曹、临湘县及门下诸曹的下行文书,临湘县、临湘县下属诸乡、亭的上行文书。2015年12月、2018年10月中西书局相继出版了《长沙五一广场东汉简牍选释》(以下简称《选释》)、《长沙五一广场东汉简牍(壹)(贰)》(以下简称《壹》《贰》),学术界得以管窥五一广场东汉简牍一斑。这批简牍中有大量与司法、治安相关的内容,给我们研究东汉时期的亭长与基层社会的治安实态提供了新的材料。

【亭长的人选】
长期以来,中外学术界对秦汉亭长的职务、性质,就有不同的认识和理解。根据陈梦家、于振波等学者的研究,居延汉简、尹湾汉简中的亭长,秩次为佐史,低于斗食。何人能为亭长?《汉官仪》载:“材官、楼船年五十六老衰,乃得免为民就田。应合选为亭长”,亭长人选之一为年老的退役军人。而《汉书》《后汉书》记载,仇览“年四十,县召补吏,选为蒲亭长”;朱博、吴汉、逢萌等一般平民因家贫,给事县为亭长。五一广场东汉简牍《选释》木两行CWJ1③:325-2-11“祖给事县,署西市亭长”,便是如此。《壹》木两行2010CWJ1①:94“贪、祉、熊以故吏给事县。熊元兴元年十二月不处日,署长赖亭长”,熊以故吏给事县后署为亭长。侯旭东认为给事是秦汉以来官、民为官府工作的一种方式,西汉时基本不占编制。虽然亭长秩次低,但正式进入政府吏员编制。

【亭长的迁除】
如何署为亭长职任,史无详载。最早由《选释》披露的木两行CWJ1③︰193“廷书曰:故亭长李嵩病,邮亭掾赵竟勑楮溪例亭长黄详次领嵩职”,其中故亭长李嵩生病,由邮亭掾赵竟勑楮溪例亭长黄详次领李嵩的职务。“次”,《选释》注释云“按次序”。勑,通“敕”,《说文》:“勑,诫也。”简牍中多处出现了“敕”,因此《选释》对其注释为教诫、指令、命令等意。此处“敕”前的主语虽为某部邮亭掾赵竟,而从《壹》2010CWJ1③:165A面“丞优诣府对、掾隗议请:勑庾亭长伦亟召汣等”、《选释》CWJ1③:325-5-21“丞优、掾畼议请:敕理讼掾伉、史宝实核治决”这两枚都签署“诺”字的“君教”木牍来看,“敕”要经过县廷批准才下达,那么“楮溪例亭长黄详”次领李嵩亭长之职也要由县廷批准下达“敕”才生效。

《壹》木两行2010CWJ1③:199-3“今年九月不处日,良以吏次署杅亭长,将缣之亭”,其中载“良以吏次署杅亭长”,何谓“以吏次”?《选释》在木两行CWJ1①:113“普以吏次署狱掾”注释云“以吏职相近代行狱掾之职”,即认为“以吏次”为“以吏职相近”之意。肩水金关汉简、居延汉简中所载,地方吏员的迁除,多见“以功次”“以秩次”“以近秩次”。从连云港尹湾出土西汉元延(前12—前9年)前后《东海吏员簿》东海郡所辖各县(侯国、邑)各色吏员的顺序“令(长、相)—丞—尉—(官、乡)有秩—令史—狱史—啬夫—游徼—牢监—尉史—佐(官佐、乡佐、邮佐)—亭长”看,狱掾与狱史的秩级相当,为斗食吏,亭长秩次低于斗食,都属于低秩级的吏员,其迁除标准为“以吏次”,其依据之一可能便是任吏职的时间。而根据“良以吏次署杅亭长”,“楮溪例亭长黄详次领嵩职”的“次”也应为“吏次”。

【亭长的职责】
虽然亭长的秩次很低,但其与基层社会的治安密切相关。《续汉书·百官志》载亭长主要职责为“禁盗贼”,其本注云“主求捕盗贼”。从五一广场东汉简牍中大量案件卷宗可见,亭长直接主持调查案件并形成文书上报。《壹》木楬2010CWJ1①:112正面载“男子谢佑杀周苌亡本事。驷望亭主”。《贰》木楬2010CWJ1③:261-118A面载“男子谢孟杀由绥本,广亭主”。亭长为亭的负责人,那么也可将这两个案件理解为由驷望亭、广亭亭长主持。百姓碰到盗、贼,也会向亭长报案,《贰》木两行2010CWJ1③:261-23“置初舍笼中,十月廿五日出之市,还,不知缯五十五匹所在。诣御门亭长丁寿,告寿,收毄初……寿书到”,在这个案件中,缯的失主在第一时间到御门亭长丁寿处报案,丁寿收系嫌疑犯初,就形成文书上报。

直接捕、杀犯人。《选释》木两行CWJ1①:110“延平元年十月乙巳朔八日壬子,兼狱史封、行丞事永叩头死罪,敢言之:谨移案诊男子刘郎大奴官为亭长董仲所格杀爰书、象人一读”。《贰》木牍2010CWJ1③:261-18也详细记载了阳马亭长种写文书上报在掩捕小盗男子刘郎所有奴吉、官时,“官以矛刺种,种以所持刀斫官,创三所”而导致官死亡、并将吉捕系于亭的案情经过。

考实、实核治决案件。《选释》木牍CWJ1③:325-5-21“……属主记为移长刺部曲平亭长寿考实,未言,两相诬。丞优、掾畼议请敕理讼掾伉、史宝实核治决”。在以上的案件中,虽然委托曲平亭长寿考实,仍未查清。在此之后,丞、掾议请敕理讼掾伉、史宝实核治决。而从《选释》木牍CWJ1③:325-4-43“理讼掾伉、史宝、御门亭长广叩头死罪白:廷留事曰……伉、宝、广叩头死罪死罪。奉得留事……实问……复言”可见,亭长也参与这种实核治决。

亭长还与贼捕掾、游徼配合调查、考实案件。《选释》木两行J1③:325-1-54正面:“延平元年二月己酉朔廿七日乙亥,左部劝农贼捕掾浩、游徼兴、庾匀亭长栩叩头死罪死罪敢言之。廷书,男子樊柱自言,与姊丑争财物。”《壹》木两行2010CWJ1②:124A面载“永初元年正月癸酉朔廿日壬辰,东部劝农贼捕掾迁、游徼尚、驷望亭长范,叩头死罪敢言之:廷书曰言:男子吴辅斗伤弟妻爢,亡”,以上左部劝农贼捕掾毛浩、东部劝农贼捕掾黄迁与游徼、所部亭长就某一案件配合核实,之后形成文书上报。《续汉志》:“乡置有秩、三老、游徼……游徼掌徼循,禁司奸盗。”游徼和亭长负责乡、亭中的治安,各部劝农贼捕掾是县廷派驻各部负责农事、捕盗的属吏,庾匀亭、驷望亭分别是左部和东部劝农贼捕掾驻扎的亭部,因而县丞、廷掾要求各部贼捕掾带领其所部游徼和亭长共同负责核实案件信息。

奉命传召嫌疑人、证人。《选释》木牍CWJ1③︰165A面“左贼史迁、兼史修、助史详白:府赵卒史留事,召男子张阳、刘次、次舍客任惠将诣在所。教今白。丞优诣府对,掾隗议请勑庾亭长伦亟召次等,将诣廷”,便是敕庾亭长伦传召本亭部次等嫌疑人。《壹》木牍2010CWJ1①:4载“永初四年三月乙酉朔廿五日己酉,书佐修叩头死罪敢言之:□廷前受遣赍赦,与南山、高置亭长纯、护逐召证人赦。即日到南山亭,辄与□□逐召赦,人在高置亭。”此牍记载南山亭长到南山亭逐召证人赦,因赦在高置亭,因此高置亭亭长护也参与了此次行动。

检举罪行。《选释》木牍CWJ1③:71-26“冯□建格,物故。亥、□及泛等别劾。永元十六年七月戊午朔十九日丙子,曲平亭长昭劾,敢言之。”《选释》注释“劾”为“检举罪行”。

上述亭长的职任反映出当时临湘基层社会的治安实态。亭长所调查的案件,不仅有侵犯他人衣物、田地、财产的经济罪,还有殴杀、格杀、射伤等杀人、伤害罪,涉及民事、刑事等多方面。案件发生的地点有的在临湘县内,还有的在长沙郡不同县。所涉及的人不仅有临湘本地吏、民,还有来自其他郡县的流民或客、商人等。在司法案件中对嫌疑人或证人居住地的调查、书写时,强调其所居住的某乡亭部某丘,可见在治安系统中,在广大的非城镇农村丘陵地区,更注重的是涉案人的房产所在地。随着长沙五一广场东汉简牍的陆续出版,期待有更多更丰富的资料来推进对东汉地方政治和司法治安的研究。

(来源:《中国社会科学报》2019年03月14日,转自公众号:秦汉史研究)

《随笔》
书中自有颜如玉,慧眼识珠惟德微美。
书中自有黄金屋,厚德载物浑然天成。
好书林林总总,经典浩如烟海。人生苦短,忧愁日多。所以!选一本一本好书,读一本好书去苦离愁,就变得重要了。
当然!好书确是可以启人心智释疑解惑的! 好书大多是有共性的!比如它得是敏锐的眼光,善良的心趣和睿智的大脑缜密思维的结晶。
比如它还得能超越时空,当然!它还得能为我们排忧解难的同时,带给我们些乐趣……
所以!书决定是要读的!
古往今来,古今中外,因用心读书,因用心读好书而取得成就的个或国家数不胜数。
比如,孤儿寡妇入主中原近三百年的满清(兵法权谋)不过是读了《三国演义》而已,还不是》三国志哦! 再比如某岛国侵略别国前夕,举国上下男女老少都在读《三国演义》和《孙子兵法》。
当然!历史的因果告诉我们,读了好书,读好了好书是不能做不好的事情的,否则是难以脱逃因果的报和应的。
天子重英豪
文章教尔曹
万般皆下品
惟有读书高
呵呵!古人这首诗愚是愚了点,可是!这也是难以乞及的大智若愚哦!


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