All in电动!All in大众!上汽大众豹变
今年的广州车展让我们再次深刻体会到:电动化就是未来!

各大厂家无不在此发布或者上市自家最新的纯电动车型,而传统车企的反攻战更是全面打响。

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就拿传统车企中的标杆大众汽车来说吧,从广州车展上汽大众展台看到,ID.3、ID.4 X、ID.6 X三款纯电车型亮相,而这也是上汽大众一年内连发的三款产品。

“我们明年目标要尽快月销破万,月销破万以后,基本上有一个年销13万-15万的销售规模。”上汽大众汽车有限公司大众品牌ID.营销高级总监傅强表示。此外,上汽大众在本次广州车展推出了“All in大众”和 “All for大众”的品牌理念,表明了大众All in电动化的决心和态度!

为什么要All in电动化?

在广州车展当天的专访活动上,傅强向媒体详细的分享了什么是“All in大众”。

傅强表示,所谓的All in大众,是指上汽大众大众品牌在整个电动新赛道投入的决心和姿态。

一直以来,上汽大众品牌在传统燃油车市场,都是领先的存在。然而,仅限于燃油车赛道。在新兴的电动化市场,上汽大众不仅面对特斯拉、“蔚小理”等当红新势力,还有来自中国品牌弯道超车的竞争压力。

然而,即使如此,在新能源的赛道上,上汽大众依然保持着成为NO.1的决心和态度。对此,傅强也详细的和我们介绍了上汽大众All in电动化的具体表现。

全新MEB的工厂赋能

“第一,我们花170亿元在安亭建造的MEB的工厂,号称“关灯工厂”。傅强表示,支撑上汽大众向电动化转型,并All in电动化的便是其强大的生产水平,而这也是大众品牌立足全球的“传统优势”。

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据傅强介绍,该工厂仅总装车间就拥有1444个机器人。“关灯工厂”顾名思义就是把灯全部关掉,没有灯光的情况下,车子还是能够生产出来,形容的是它高度自动化、智能化,每一个节点的检测都是由机器人来完成的,大大减少了由于人为造成的一些质量方面的不稳定性。

用料扎实,且整个生产工艺又有了170亿的工厂作为背后的支撑,使这款产品真正具有大众DNA,好开、好用、可靠、安全、真实续航,所有这些卖点才帮助整个ID.家族一步步腾飞。

强大的产品优势

“第二,我们一整年内连发三款ID.产品,这在大众品牌的历史上是绝无仅有的,可能也是后无来者的”。傅强说到。

傅强表示,上汽大众深刻感受到汽车行业的变化。过去,上汽大众品牌在燃油车的赛道上“始终被追随从未被超越”,但在新能源的赛道上,却是一个后进者。但是,上汽大众依然保持着努力成为NO.1的决心和态度。

傅强详细介绍了目前上汽大众在新能源市场取得成绩。ID.系列上市以来,爬坡比较“艰难”。南北大众ID.车型从3月份上市,4月份才首先实现了1000辆的突破,到5月份1500,到6月份3000,到7月份7000,最后到刚刚过去的10月份实现了12000辆的销量,而上汽大众ID.家族也突破了7000辆。

傅强认为,这个销量的爬坡速度与大众品牌燃油车动不动就是上3万、5万的销量相比可能差了很多。但从另一方面看来,与所有的新势力品牌相比,上汽大众突破千辆用时更短,实现突破万辆也用时最短。而且,这还是在全球缺芯片短缺影响了ID.家族的销售和生产的情况下。

傅强表示,目前ID.家族销量仍在快速增长中。明年如果芯片的产能问题得到充分的释放和解决,ID.家族在中国市场的表现应该会更好。

对于ID.家族能够取得这样的成绩,傅强认为主要有以下几点:

1、靠谱的德系品质

首先,靠谱的德系品质正帮助着大众品牌越来越多地获得消费者的青睐。

傅强介绍,上汽大众采用了338项电池包的安全检测,电池的抗衰减能力估计是这个行业里做得最好的。500次的衰减,500次的反复充电,电池只会衰减2.8%。傅强以ID.4 X来举例,该车550公里的续航,乘以500次,就是超过25万公里,对于普通消费者来说可能就是开5年,但其电池衰减仅仅只有2.8%。而这就是上汽大众安全可靠的品质。

除此之外,在今年中保研的中国保险汽车安全指数的四大指标中,ID.4 X更是获得了All Good的成绩,这个表现创造了自中保研成立以来的历史记录。从一定意义上来,这款车是目前整个中国市场上最安全的电动车型,没有之一。

“世界年度车,又是最安全的车型,背后又有着大众品牌的加持,现在销量又能破万,可以说,ID.家族正成为中国消费者心目中的安心之选,这也是大众品牌三个核心价值观之一。”傅强如是说到。

2、满足消费者多元化的用车需求

傅强表示,今年上汽大众一共发布了3款新车,满足了中国广大消费者的多样化需求。

从产品定义来说,ID.4 X无论是城市路况也好,还是远郊旅游也好,都能够满足成熟家庭的多样化移动出行需求。

在今年6月份,上汽大众又全球首发了ID.6 X。ID.6 X是为中国成熟家庭多人出行,提供了三排七座的解决方案。明年ID.6 X即将出口欧洲。傅强表示,这也是大众历史上第一次专门为中国市场定制的一款车反哺到欧洲,这也为上汽大众大众品牌在欧洲打开了一定的市场。

另外,今年10月份,上汽大众又推出了欧洲销冠ID.3,并由上汽大众单独引入到中国市场。

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对于为什么只有上汽大众引进了ID.3,但一汽-大众没有引进?傅强回答,其实他也不知道一汽-大众为什么没有引进,但上汽大众非常坚定地引进了,这是因为上汽大众非常看好这款车型

三人成众,三辆车就成众了,就是一个ID.家族了。傅强表示,ID.3是欧洲的销冠,一进入中国市场就得到了消费者的热切关注和追捧。据悉,1000余辆的首发版车型,上市2周就已售罄。因为芯片短缺的原因,现在消费者如果要定这款车的话需要等上4-6周的时间。

这款产品为什么好卖?傅强认为有以下几点:

第一,它有着非常棒的具有潮趣的颜值。ID.3的车身长度是A级的尺寸,但是得益于纯电平台,所以其达到了与有ID.4 X一样的2765mm的轴距,媲美B级车的空间;

第二,ID.3采用了包豪斯的设计语言,使它的设计第一眼就能吸引消费者,并且耐看。傅强认为,包豪斯设计语言有两个特点,第一是简洁,没有一根多余的线条,在ID.3上完全体现了出来。而除了包豪斯设计语言之外,ID.3也大胆利用了撞色的设计,这同样也是第一次运用在大众品牌的车上。

傅强介绍,正因为潮酷的设计语言,使这款车吸引了年轻消费者。据悉,ID.4 X和ID.6 X女性的选购比例在40%-50%之间,而ID.3女性消费者占到60%,就是被新车非常亮眼的外观所吸引。

第三,ID.3还非常智能。包括IQ.Light、ID.Light灯光系统;语音交互、L2级自动驾驶辅助功能,以及同级独有的AR-HUD增强抬头显示系统。

第四,这款产品还有着非常吸引我们直男的一些装备。比如20寸的大轮毂,20万以内唯一一款搭载独立五联杆悬挂系统的纯电车型。50:50的重量配比使得这辆车拥有更好的驾控感受。还有一个非常关键的,这款车是20万以内唯一一款后置后驱的纯电车,最小转弯半径仅仅5米。

傅强总结表示:这就是我们的ID.3,集潮趣、智趣和驾趣于一身,提供给消费者慢慢的乐趣,这才是这辆车真正热卖的主要原因。

另外,关于网上车主抱怨的ID.3经常发生黑屏、断网的情况,傅强也做出了正面回应。首先,傅强承认目前在这些方面上汽大众确实还有提升的地方。而导致以上问题的原因主要是软件的问题,而不是硬件的问题,上汽正在逐步进行改善。傅强表示,经过三次软件升级,这些故障率都在大大下降。

创新的营销模式

“我们不仅仅在产品上做了很大的努力,我们在营销方式上也做了很大的革新”。傅强表示。

这几年,由特斯拉引领的直营模式掀起了汽车行业销售模式的新变革。但是,任何事物都具有两面性,虽然线下渠道也会带来“价格不透明、服务不标准”等消费者诟病的顽疾,但是直营模式的售后服务不完善等问题也是很多消费者诟病且质疑的地方。

对此,傅强表示,上汽大众不仅成立了直销运营的服务中心,同时整个ID.系列采用了创新的“代理制”的营销模式,从而做到“师夷长技以制夷”!

傅强解释,代理制的本质就是厂家和消费者一对一的直接接触。所以当消费者在互联网的超级APP下大定以后,上汽大众马上会直接跟踪每一个销售顾问,确保提供最好的服务。同时,依托于上汽大众庞大的经销网络,让用户用车无忧。

此外,为了进一步完善线上购车体验,上汽大众推出了超级APP,并成立了一个100人的专属的团队,集市场、销售、管理、售后于一体,目前所有的人都在超级APP进行了注册,服务超级APP上的每一个消费者。

傅强表示,上汽大众营销的改变就是坚决实现2C的转变,从以前2B的业务变成2C的业务,直面每个用户。

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傅强还向大家介绍了目前上汽大众整个渠道的新形式。根据傅强介绍,上汽大众已经在全国开了46家商超店,未来将会开120家商超店,在明年年终的时候,商超店将会进入一线、二线、三线甚至是四线城市,方便消费者体验、购买。

除此之外,在ID.3上市期间,上汽大众还创新地做了一个叫ID.豆的营销方案。傅强团队将其称为“我的ID.豆我做主”。所有新能源车几乎都会送各种各样的权益,包括充电、终身免费保养、充电桩、充电权益、维修权益等等。

傅强介绍:“我的ID.豆我做主”活动中,可以按照你的喜好自由选择。可以选择充电权益、安装充电桩,也可以选择终身质保或保养,还可以选择AR-HUD等车辆的配附件。ID.豆一经推出就获得到消费者一致好评。

傅强表示,自己在上周还特地去了上海的交付中心,看到消费者在交流两万个ID.豆应该选这个好还是选那个好。傅强认为这很棒,不仅帮助消费者明确自己的需求,同时满足了用户多样化的需求。

“未来上汽大众还将推出更多的创新营销模式”。傅强说道。

做普罗大众的纯电动车

傅强认为新能源的市场渗透率正在发生着剧变,从年初的7%、8%,到年末的时候已经接近20%-30%,“像上海、北京这样的地区已经超过30%、40%,对上海、北京这样的地区来说,2025年的全国平均水平目标在今年就已经达到了。”

傅强认为,市场会进入一个拐点,会发生一个由量到质的变化,一旦市场容量、市场的渗透率超过20%那就不是一个小的数字,也就是说每个消费者有意愿购买一辆车时,他都会考虑要不要买新能源车。

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对于新能源车销量以及渗透率的快速增长,傅强表达了自己担忧:“新能源车不仅仅是移动出行的工具,更不是玩具,现在有很多品牌把汽车比作玩具。”

对此,傅强强调:世界上有很多的汽车品牌,但是有且仅有一个品牌叫大众,从成立之初,大众就是为普罗大众造车。所以,大众品牌造车是为了普罗大众,不是奢侈品,而为了实现广大人民群众对美好生活的向往。

傅强认为,每个企业有每个企业的造车哲学,对于上汽大众汽车而言,我们是消费者的朋友们,移动出行的伙伴。是一个可靠的、值得信赖的、真性情的、真实的,且还要有点智商的好伙伴。而这也是大众品牌定义的ID.家族,以及上汽大众定义的好车。

【郴州汝城古祠堂变“家风馆”,刮出乡村文明风】“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。人有恶,则掩之;人有善,则扬之。处世无私仇,治家无私法……”11月30日,汝城县“最美家庭”“五好家庭”表彰会在郴州市汝城县朱氏总祠举行,一群小朋友摇头晃脑地诵读《朱子家训》,稚嫩的读书声回响在古老的祠堂里。#汝城古祠堂变家风馆#
11月26日,汝城县妇联主席肖意萍组织一群专家为更好地落实《湖南省家庭教育促进条例》的宣讲活动而认真“磨课”。

再往前,在文明乡沙洲村的朱氏祠堂里,来自苏仙区纪委的唐菁鸿讲述了她作为纪检干部家庭子女如何传承好纪检工作“接力棒”的故事;

在朱氏总祠,汝城县卫生健康局办公室主任朱忠达宣讲自家家风故事;

在范氏宗祠,卢阳镇益道村村民范忠茂多次带领本族群众学家训;

在胡氏宗祠,延寿瑶族乡官亨村村民胡炳灯多次讲述本家族的家风故事;
……

今年以来,汝城县妇联利用古祠堂创新开展家风家教活动,落实《家庭教育促进法》和《家教条例》,取得了很好的社会效果。

古祠堂变身“家风馆”

“我儿子袁子杰去年以全省第三的成绩考入北京大学,但他此前每天差不多要玩1小时的游戏。有的家长可能就要问了,你们是怎么做到的?今天,跟大家分享一下我们的‘秘密武器’。”11月30日,在汝城县妇联举行的“最美家庭”“五好家庭”表彰会上,“最美家庭”获得者代表袁桂林谈及自己的教子心得时娓娓说道,“在他小学快毕业时,我们就跟他讲明白:马上要进入初中,一天还是24个小时,没有延长,科目却增加了四个,你有那么多的兴趣爱好,还必须得保证你的游戏时间,你看怎么办?这样讲就是让他从心底里想明白,要合理安排时间,做事要分清主次”。

“2010年,老公决定从长沙回汝城创业时,我很不愿意。这里虽然有婆家人,但对我来说是个陌生的地方。如今,在公公婆婆和哥哥嫂嫂的关爱下,我从一个外地媳妇彻底变成了汝城人。”“全国最美家庭”何利群家庭的代表刘国华接着分享起了她的家风故事。

“00后”朱滢是“半条被子”故事主公人徐解秀的第五代后人,今年刚大学毕业的她选择回到家乡,在沙洲红色景区做一名讲解员。当天,她作为“全国最美家庭”获得者朱向勇家庭的发言代表,在表彰会上分享起了她家的家风故事,并直言“要用所学将‘半条被子’的故事传得更深更远”。

“今天非常受教育!”现场观众、汝城县泉水镇新泉村村民范良告诉记者,“他们的家风家教故事深深感动了我,我会从中吸取营养,把自己的家庭经营得更好”。

汝城是千年古县,境内有近千座建筑精美、功能齐全的古祠堂,被誉为“古祠堂之乡”。今年以来,汝城县妇联创新开展家风家教工作,积极践行《家教条例》,在县委县政府的领导下,联合相关部门,把古祠堂打造“家风馆”,组织“最美家庭”代表、专家学者、村民等利用古祠堂展开家风家教宣讲工作。

“我县将祠堂文化中的优秀精华与社会主义核心价值观有机融合,充分发挥古祠堂崇德向善、教化后人、凝聚人心的作用,把古祠堂打造成为新时代家教家风实践基地。”汝城县妇联主席肖意萍告诉今日女报/凤网记者,全县还挖掘了津江村监察御史朱海、外沙村“太保第”太子太保朱英等名人的经典家风故事,开展“传承家规家训 弘扬优良家风”“好家风伴我成长”等系列活动,把优秀传统美德和新时代家庭观融入村规民约,让优良家风化为日常规范。   

好家风带动乡风文明

好的家风不仅能带动一家人,也能影响一群人。

家风活动的持续开展,逐渐引导群众在互帮互助的实践中传承“邻里相帮、守望相助、相亲相爱”的良好家风,形成了“乐善好施、扶贫济困、互帮互助”的文明乡风。

三江口瑶族镇大塘村孤老李金秀患白内障失明,村里成立的“互助会”发动募捐为她筹集手术费,郴州龙丰生态种养业有限公司董事长、泉水镇人陈翠姣等了解到情况后解囊相助,大塘村妇联执委钟永兰送其住院并全程护理。老人重见光明后对乡民的帮扶感激不尽。

马桥镇长春村朱勤发家突遭意外,6亩生姜无法按季节种植,村“互助会”发动10多名邻居义务帮其种植。

汝城县泉水镇城郭村企业家朱志强捐款100余万元成立了村爱心基金会和教育基金会,专门给老人和小孩发放生活补贴。有余力便要回报乡里,正是因为他从小受到的家风家训教育中有“见老者,敬之;见幼者,爱之”的言语。“现在祠堂、学校等地经常有家风家教宣讲活动,这已然成为了一种常态。”城郭村村支书朱春胜告诉记者。

“《家教条例》出台后,我县在各乡镇、机关单位组织宣讲、解读,并积极落实。”肖意萍告诉今日女报/凤网记者,汝城县妇联结合由祠堂打造的家风馆,发挥县妇联家庭教育指导中心的作用,发动各级“最美家庭”获得者家庭等,每周开展家庭教育线上线下讲座,同时成立家庭教育讲师团,推出一批家庭教育精品课程,“下一步,我们将继续发挥妇联组织优势,联合联动各相关部门,在政府的支持下,形成较为完善的机制,推动结合《家庭教育促进法》和《家教条例》的落实”。#凤眼看世界#
(今日女报/凤网记者 唐天喜 通讯员 严辉琴)

深入佛门多年
你知道有几种
礼拜的方法?

恭敬礼拜
心中无我

文:传喜法师

有一位法师拜见六祖大师,
这位法师七岁出家,

平时常诵
《 法华经 》。

他拜六祖大师的时候头不着地,

六祖大师就呵斥他:
“ 礼拜不投地,
不如不礼,
心中必有一物。

平常修什么?”

法师说:
“ 平时念
《法华经》,

已经念了三千部。”

六祖大师就对他说:
“ 礼本折慢幢,
头奚不至地?

有我罪即生,
亡功福无比。”

礼拜本来就是为了折伏傲慢之幢,
有生死轮回就是因众生我执重,

礼拜的时候,
头都不磕到地上,
心中必然有个
“ 我 ”。

“ 有我罪即生,
亡功福无比。”

虽然念
《 法华经 》
有很多功德,

但都被傲慢、
我执消掉了。

礼拜,
是进入佛门的必修功课。

如何才能摒弃傲慢之心,
真诚礼拜?

如何礼拜,
才能获得更多的功德呢?

清凉国师在
《 别行疏钞 》中,
详解了十种礼:

1 . 我慢礼:

像上下捣米,
内心没有恭敬心。

2 . 唱和礼:

纯粹是
“ 走过场 ”,

礼拜时高声喧杂,
随别人礼念,
自己也礼念,

但身不端正、
意不虔诚。

3 . 恭敬礼:

五体投地,
接足殷重。

以自己头部顶礼诸佛双足,
表示最恭敬的态度。

内心殷重是指意业虔诚发愿;

称名赞叹是指语业的虔诚;

身体五体投地,
是身业的虔诚。

以三业虔诚礼拜,
可获大福德。

4 . 无相礼:

意不仅虔诚,
而且要安住于这种智慧之中,
叫深入法性,
远离能礼所礼之相。

佛的智慧告诉我们,
本来就没有
“ 我 ” 的存在,

虽然在礼拜,
但没有礼拜的
“ 我 ”,
那能礼的就没有了;

经典教导我们不能以相得见如来。

所以没有礼拜的自己,
没有所礼拜的对象,
远离能礼所礼的相,
了达了就是
“ 无相礼 ”。

5 . 起用礼:

虽然没有能礼所礼,
但不妨普运身心礼不可礼。

虽然从理上来说,

无我能礼者、
无佛所礼者。

但却不被这个理所障碍,
从事上还是照样这样礼,

一边这样礼、
一边住这样的观。

6 . 内观礼:

礼身内法身真佛,
不向外求。

这时内观礼已经没有外在礼拜的形象了,

所谓的忆佛、
念佛,

心安住于法身的状态即是念佛,
其实也是一种礼佛。

7 . 实相礼:

若内若外同一实相,
不住任何法,
自然常冥法,

常礼诸佛,
这是实相礼,
即顿教礼佛。

这就是六祖大师所领悟到的,
这也是实相礼佛,
也是实相念佛,

六根六尘同一实相,
不取不舍,
住于诸法实相,
这叫实相礼。

8 . 大悲礼:

已经到了实相礼了,
那为什么还要礼呢?

礼敬,
普代一切众生,
即以同体大悲,
人我无二。

我在礼佛,
即一切众生在礼佛;

我离骄慢,
即一切众生离骄慢,
叫做大悲礼。

也就是说你懂得实相礼了,

但是实相无相、
不可言说、
无名无状。

你怎么教你妈妈实相礼呢?

乃至你想教你妈妈傲慢礼,
她都不愿意,

所以为了如母的众生的缘故,
为一切众生礼,
这就叫大悲礼。

9 . 总摄礼:

就是把前六门总摄为一起,
排除不如法的我慢礼和唱和礼。

总摄礼是指我们的礼敬,
须五体投地接足殷重恭敬而礼;

深入法性,
远离能礼所礼之相,
无相而礼;

虽离能所,
不妨普运身心礼不可礼,
起用而礼;

但礼内佛不向外求,
内观而礼;

若内若外同一实相,
实相而礼;

礼拜普代众生,
大悲而礼,
这样就是普贤行愿的礼佛。

10 . 无尽礼:

无尽礼就是入帝网境界,
所礼之佛能礼之身,
都重重无尽。

我即住于实相,
无礼而礼,
同时又代一切众生大悲而礼,
当我在礼拜的时候就是重重无尽。

《 华严经 》里说
如 “ 因陀罗网 ”,

也就是玉皇大帝的宝罗网,
珠珠相摄,
每一颗珠都含摄其他珠子。

我一个人虔诚有无量的功德在礼佛,
也替所有众生这么做的时候,

就是
“ 众生界尽,
虚空界尽,
众生业尽 ”,

我的礼佛却没有穷尽。

会了这种观,
一礼就是无尽礼,
一拜的功德就是无量,
以这一拜就能进入无量光无量寿的世界。

—— 摘自传喜法师
2014年10月峨眉山开示


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