【《道德经》解读书评 第十六章A1132 “根”与本原、自然本性无关】“夫物芸芸，各复归基根”说到底相当于成语“叶落归根”的扩大版，是“有”归于“无”的现象而已。

哪怕河上公所说的“言万物无不枯落，各复返其根而更生也”也只不过描述了一下自然现象而已，而“本原”、“本性”之说或许与佛教的“自性论”，以及套用西方概念有关。

此外，王弼注“各返其所始也”与成语“叶落归根”的引申含义基本吻合，而我所取的不是引申义，而是现象，老子用这种普遍现象表达万物终归于无的道理，它与“有生于无”合起来构成“有无相生”（《道德经》第40，2章）。----- 溪谷 2022.6.19#《道德经》#

《上帝沉默无言》是我目前读过的最丰满的一本原耽，它的语言、情感、人物和思想都让我惊叹……它是戏剧的、哲学的、思辨的，甚至在专业方面及人文问题上是学术的，由爱与性起，渗透到深层的欲望、心理的起源，以艺术为纽带，展现复杂的人与人性。生命本是一片虚空，人类自己为其赋予意义，情欲、梦想、踏实的温暖；不甘、愤懑、痛苦的重量，总结来说，爱或者恨。每个人都是西西弗斯，只有自己才知道那块石头从何处来、到何处去，“在这个问题上，上帝向来失语”，在这个问题上，上帝沉默无言。

喜欢宇宙里神秘莫测无比震撼的照片。经常幻想自己徜徉在宇宙里，周围只有星星，地球很遥远，周围寂静无比，只有这样，我才会特别安心，地球上的一切都离我很遥远，我属于那里，也属于宇宙。一些人自以为特别重要，在宇宙的视角下，在地球变得很渺小的时候，他又重要在哪里呢？和宇宙一体才是每个人的本原，我们是宇宙的杰作，但也无足轻重。老祖宗早就说过，一生二，二生三，三生万物……