《领导者的资质》今晚读完了，给我最大的感触是：稻盛和夫的经营哲学实际是在佛学的基础上建立出的更为详细具体的哲学，它与佛学的关系就好比是工具方法与指导思想的关系。他指出作为一名优秀的领导者必须要不断修炼自己的人格与心性，要以大爱为根基，在尊重大家意见，利他原则的同时，果断决策，发挥出卓越的领导力。书写的很好，很实用，但是越看就越觉得佛学的高深莫测。最近在组织“公司合理化建议评比大赛”读这本书也带给我一些启发与灵感。

六祖反对坐禅：
参禅打坐，念经礼佛是我们对于佛学修炼的第一反应。作为一名创业者，尝试理解并解释自己的存在，进而解释公司的存在起步于此。如此说来，佛在心中，不假外求的禅宗更能贴合创业者的心境，心系六祖的顿悟，享受顿悟时刻。
传统的坐禅理论，六祖重新解释了“一行三昧”。说所谓一行三昧，就是在任何时候，无论是行、住、坐、卧，始终按照自己的本心行事。
慧能认为佛法的性质是流畅而无窒碍的，如果心里有了执着，执着就会变成窒碍。这就好像每个人从小就被绳子捆着，久而久之只觉得难受，但注意不到绳子的存在。每个人都想要“离难受，得舒服”，但慧能不可能把一个叫作“舒服”的东西给你，他只会找到你身上的绳结，帮你解开而已。
我作为创业者痴迷于追求成功，就像被绳子捆住一样，所谓的获得成功，不过是追求片刻的放松，没有找到捆住手脚，束缚心灵的绳子，所谓追求成功，不过是一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电。
领悟了“诸法无我”的真谛，就能想到“运动”只是一种幻觉，既不落入这个极端，又不落于那个极端，就是“中观”。就是追求事物本来的真相。
旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流，野马飘鼓而不动，日月历天而不周。
“前风非后风，故偃岳而常静。前水非后水，故竟注而不流”

破产后他研究佛学，现在拥有近200家门店
有朋笔记 2018/11/19
据调查，中国人年均读书4.3本，日本人是我们的10倍之多，犹太人则是64本，位列世界第一！
在中国关于实体书籍的门店已经越来越少，在很多人的印象中只有新华书店。很多有文学情怀开设书店的创业者，都无疾而终。
但是，有一家书店还在坚守，它从20平米小书社出发，在互联网和租金成本的冲击下，逆风翻盘，平均以1天开1家店的速度开出近200家门店，基本上快递能到的地方，他们都去了。它是西西弗连锁书店！
西西弗老板金伟竹，在接手之前，曾经做过期货、证券行业，也打过工，也开创过公司，是一位资深金融从业者。
但是，很少人知道他也是一名资深的佛学研究者，曾经差点遁入空门。
2000年的时候，他操盘失手，把所有身家都赔了进去。但是2007年，自己小舅子的一番话，让他的人生发生了翻天覆地的变化。让他从破产到拥有200家门店，成为实体书行业的传奇人物。
那么在实体书行业渐渐落寞的时代，他是怎么做到这个高度的呢？
首先，他去到遵义，也就是西西弗书店的前身——20坪的书社。然后经过一段时间的观察，他发现实体书店必须要转型，并且提出走出遵义并扩张的计划。
但是在实体书店已经走向下坡的2008年，他看到了重庆实体书店的市场，毅然决然的砸下300多万，在重庆沙坪坝三峡广场开了第一家1500平方米的西西弗门店。
并且在行业发展最艰苦的几年里，西西弗的发展却能达到顶峰，从重庆开始，慢慢走向成都等城市，并且渐渐占据行业顶峰。这就是依靠长远的目光与坚实的信念。
创业者们，之所以会创业失败，都是是因为他们在创业初期对自身的行业定位出现了偏差。就拿实体书店来说，先很多人都觉得书本拿着很麻烦，都选择了电子书产品代替实体书籍。
就是这种现况，导致很多创业者觉得这个行业没有发展前景，是一个夕阳行业。但是，金伟竹觉得，读书就是还原本真，电子产品是冰冷的，只有实实在在的把书捧在手里，这种感觉才是真实的。
在他坚定不移走向实体书店的路上，社会也在慢慢发生变化，很多人开始感受到实体书的温暖，越来越多的人更倾向于到书店去感受文化的氛围。
实体书永远都不会是一个夕阳行业，人类从古到今都依赖者书籍，金伟竹也看到了这一点。并且坚信不疑的走文化传播推动社会发展的道路。
所以，作为创业者，不要轻易的判定一个行业是否是朝阳还是夕阳，文化潮流都是一个循环，所有的发展都会回归到淳朴。
只有坚定自己创业的信念，并且在实际情况之上去加以修改，使目标更贴合实际，才能获得成功。 https://t.cn/8k6qc7l