老子训诂（五十七）

【原文】以正之邦，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此。天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，国家滋昏，人多伎巧，奇物滋起，法令滋彰，盗贼多有。是以圣人之言云曰：我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。

【训诂】

1，读点：奇

帛书甲乙本皆为“畸”。奇，战国时期文字；畸，战国晚期秦所创小篆字。

2，难点：正，奇，无

正通政，畸，指不是方正的田，通奇，残余的意思。无，同常。“治邦国以政，有余之资发展国防，和平赢得天下。”

3，读点：讳，贫

讳，战国时期文字；贫，战国晚期秦所创小篆字。讳，不说。贫，财不足。

4，帛书乙本简本甲皆“是以圣人”，传本作“故圣人云”。

5，难点：我

翻译成第一人称，是错谬。若译“教导执政者”或“自大者”，近先秦古意。本篇列举民自化，自正，自富，自朴的关联，不需要“自大者”引导，闹腾，多事，多欲。 https://t.cn/R2WxpQa

天其运乎？地其处乎？日月其争于所乎？孰主张是？孰维纲是？孰居无事推而行是？意者其有机缄而不得已乎？意者其运转而不能自止邪？云者为雨乎？雨者为云乎？孰隆施是？孰居无事淫乐而劝是？风起北方，一西一东，有上仿徨。孰嘘吸是？孰居无事而披拂是？敢问何故？”巫咸袑曰：“来，吾语女。天有六极五常，帝王顺之则治，逆之则凶。九洛之事，治成德备，临照下土，天下戴之，此谓上皇。

手相中的“奇纹”

福厚纹
诀曰：
福厚纹生向掌偎
平生无祸亦无灾
怜贫好施多阴德
必主年高又主财
注：纹生向掌偎者二， 一偎地纹，一偎乾兑向坤。

阴德纹
诀曰：
阴德纹身从位生
常德明德合聪明
凶危不犯心无事
好善慈悲好念经
注：明德故又与天喜纹混同，即生命保护线也。

华盖纹
诀曰：
华盖青龙阴德同
此纹吉利尽阴功
或有凶纹加掌上
得之为救不为凶
注：文笔止人故，形如华盖象，别无他破，主才华。
#人生# #转运#