【毛泽东儿媳#刘思齐同志逝世#，享年92岁】
父夫曾为烈士，义结同心，思萦故土，笔下吐虹霓，望京阙云寒，朵朵红梅怀毅魄；
姐妹皆入毛家，花开连理，情系伟人，胸中摇海岳，惜板仓雨冷，枝枝翠柏吊贞魂。
刘思齐，又名刘松林，1930年3月2日出生于湖北，毛岸英的妻子，刘谦初烈士和张文秋的女儿。刘思齐的母亲张文秋是毛泽东的革命战友，1927年，在武汉召开的中共第五次代表大会上，毛泽东见到张文秋，说：如果你生了女儿，我们就要“结亲家”。
1946年，毛岸英秘密回到延安，遵照父亲的嘱咐，去乡村劳动。建国后，毛岸英在北京机器总厂任党支部副书记。1949年10月15日与刘思齐结婚。朝鲜战争爆发后，毛岸英参加志愿军，1950年11月25日不幸牺牲于朝鲜。
1962年2月，刘思齐与空军学院教员杨茂之结婚，生有两子两女，其中长子叫杨小英，是为怀念毛岸英起名的。后来刘思齐分配到军科院工作，直至退休。
2022年1月7日凌晨1时47分，刘思齐同志在北京逝世，享年92岁。
[星星]“与岸英相爱是一种缘份”
刘思齐自己的家庭也堪称典型的革命家庭。父亲刘谦初是中共早期重要领导干部，原山东省委书记。1929年8月6日，刘谦初赴上海向党中央汇报工作时不幸被捕，受尽酷刑，坚贞不屈，于1931年4月5日英勇就义，年仅34岁。刘思齐的母亲张文秋，1926年1月加入中国共产党，1927年2月与毛泽东、杨开慧相识，结为革命战友，后一直在党的重要部门工作，是一位忠诚的共产主义战士。
刘思齐说，她第一次见到毛岸英时才十五六岁。那天她到毛主席家里玩，回来的路上，从毛主席住的那个杨家岭窑洞坡上下来，毛岸英刚好去看主席，两人在路上相遇。当时刘思齐也不认识毛岸英，刘思齐带着李讷，李讷见了他叫声哥哥就跑过去了。毛岸英就对她说“李讷，李讷，快叫阿姨。”阿姨是指刘思齐。李讷就给刘思齐介绍：这是我哥哥。给毛岸英介绍时，就说这是我姐姐。刘思齐说，她当时觉得很好笑，怎么哥哥姐姐还要妹妹来介绍啊。就那么见了一面，说了几句话。毛岸英穿着一身灰军装，宽大了一点，晃荡晃荡的，因为他刚回到延安，没衣服，穿的是毛主席的旧衣服，刘思齐说过去听说他是从苏联回来的，很洋气，看到时感觉就是个一般干部，很朴实。在延安后来两人又碰到两三次。毛岸英说过这样的话：“我见到你了，我都已经记不太清了，我就记得你两个大眼睛。”
后来又过了将近两年，1948年刘思齐到西柏坡找刘少奇。岸英也刚刚从山东搞完土改，来到西柏坡。刘思齐说，她去西柏坡既不知道毛主席在西柏坡，也不知道岸英在西柏坡，“所以我与岸英相爱是一种缘份”。
刘思齐说，毛主席对岸英要求很严。1945年底，岸英从苏联回国。因为长期在国外，毛主席觉得岸英不了解中国的实际，便嘱咐他去乡村劳动，从某种意义上说，岸英是中国第一个上山下乡的知青。那时，岸英每天要帮住所的老乡把水缸水挑满。他从开垦荒地，一直到粮食收割归仓，整整劳动了一个农季，与农民同吃、同住、同劳动9个多月，双手长满了老茧。朝鲜战争爆发后，毛主席又让岸英上了前线，从此没再回家……
刘思齐说，岸英牺牲的消息，毛主席对她隐瞒了近三年，就是为了她好好安心读书。为了让她能够接受岸英牺牲这个残酷的事实，主席做过许多铺垫工作，渗透了一位慈父的爱心。如有一次他足足谈了四个小时，从他家里牺牲的五个人，一个一个的讲，哪一个人是怎么牺牲的，牺牲以前是做什么工作，牺牲以后家里怎么样，每一个人都讲过，总之，他想告诉的就是，干革命就会有牺牲。
[星星]晚年爱梅源于毛泽东一首词
晚年的刘思齐喜爱上了绘画，尤喜画梅。刘思齐爱梅，这中间还有一个故事。
1961年12月，毛泽东在自己的生日之际，写下了著名的《卜算子·咏梅》一词。毛泽东写这首词有着深刻的政治背景和寓意，词前有一引语：“读陆游咏梅词，反其意而用之。”当时正值我国遭受三年自然灾害，原苏联领导人挑起中苏论战，对中国施加政治、经济、军事上的压力，内忧外困，共和国受到了严峻的考验。作为中国共产党的领袖毛泽东，写这首词是托梅寄志，突出了梅花明媚开朗至刚无欲的品格，表明了中国共产党人在险恶的环境下决不屈服的决心，对前苏联领导人推行霸权主义路线表示了极大的不满和鄙视，勇敢地迎接挑战，直到取得最后胜利。同时，毛泽东也以孤高寂寞的梅花表现自己的操守和傲骨。词中名句“风雨送春归，飞雪迎春到。”“待到山花烂漫时，她在丛中笑。”曾风靡大江南北，流传甚广。
但世人今天所看到的《卜算子·咏梅》手迹是毛泽东书法的一贯风格———竖排，从右至左。刘思齐手中现藏有毛泽东专门给她写的《卜算子·咏梅》手迹。这份墨宝的价值不仅在于这是毛泽东《卜算子·咏梅》词未公开发表前所写的原始手迹，还在于它一改毛氏一贯风格，书法采用横排，由上而下，这在毛泽东书法作品中极为罕见。刘思齐将其珍藏身边近50年。刘思齐告诉记者，从那以后，她对梅花兴趣渐浓，晚年对这首词的感悟尤深。
（新湖南客户端、海南日报、湖南日报）
https://t.cn/A6JyRHh7
父夫曾为烈士，义结同心，思萦故土，笔下吐虹霓，望京阙云寒，朵朵红梅怀毅魄；
姐妹皆入毛家，花开连理，情系伟人，胸中摇海岳，惜板仓雨冷，枝枝翠柏吊贞魂。
刘思齐，又名刘松林，1930年3月2日出生于湖北，毛岸英的妻子，刘谦初烈士和张文秋的女儿。刘思齐的母亲张文秋是毛泽东的革命战友，1927年，在武汉召开的中共第五次代表大会上，毛泽东见到张文秋，说：如果你生了女儿，我们就要“结亲家”。
1946年，毛岸英秘密回到延安，遵照父亲的嘱咐，去乡村劳动。建国后，毛岸英在北京机器总厂任党支部副书记。1949年10月15日与刘思齐结婚。朝鲜战争爆发后，毛岸英参加志愿军，1950年11月25日不幸牺牲于朝鲜。
1962年2月，刘思齐与空军学院教员杨茂之结婚，生有两子两女，其中长子叫杨小英，是为怀念毛岸英起名的。后来刘思齐分配到军科院工作，直至退休。
2022年1月7日凌晨1时47分，刘思齐同志在北京逝世，享年92岁。
[星星]“与岸英相爱是一种缘份”
刘思齐自己的家庭也堪称典型的革命家庭。父亲刘谦初是中共早期重要领导干部，原山东省委书记。1929年8月6日，刘谦初赴上海向党中央汇报工作时不幸被捕，受尽酷刑，坚贞不屈，于1931年4月5日英勇就义，年仅34岁。刘思齐的母亲张文秋，1926年1月加入中国共产党，1927年2月与毛泽东、杨开慧相识，结为革命战友，后一直在党的重要部门工作，是一位忠诚的共产主义战士。
刘思齐说，她第一次见到毛岸英时才十五六岁。那天她到毛主席家里玩，回来的路上，从毛主席住的那个杨家岭窑洞坡上下来，毛岸英刚好去看主席，两人在路上相遇。当时刘思齐也不认识毛岸英，刘思齐带着李讷，李讷见了他叫声哥哥就跑过去了。毛岸英就对她说“李讷，李讷，快叫阿姨。”阿姨是指刘思齐。李讷就给刘思齐介绍：这是我哥哥。给毛岸英介绍时，就说这是我姐姐。刘思齐说，她当时觉得很好笑，怎么哥哥姐姐还要妹妹来介绍啊。就那么见了一面，说了几句话。毛岸英穿着一身灰军装，宽大了一点，晃荡晃荡的，因为他刚回到延安，没衣服，穿的是毛主席的旧衣服，刘思齐说过去听说他是从苏联回来的，很洋气，看到时感觉就是个一般干部，很朴实。在延安后来两人又碰到两三次。毛岸英说过这样的话：“我见到你了，我都已经记不太清了，我就记得你两个大眼睛。”
后来又过了将近两年，1948年刘思齐到西柏坡找刘少奇。岸英也刚刚从山东搞完土改，来到西柏坡。刘思齐说，她去西柏坡既不知道毛主席在西柏坡，也不知道岸英在西柏坡，“所以我与岸英相爱是一种缘份”。
刘思齐说，毛主席对岸英要求很严。1945年底，岸英从苏联回国。因为长期在国外，毛主席觉得岸英不了解中国的实际，便嘱咐他去乡村劳动，从某种意义上说，岸英是中国第一个上山下乡的知青。那时，岸英每天要帮住所的老乡把水缸水挑满。他从开垦荒地，一直到粮食收割归仓，整整劳动了一个农季，与农民同吃、同住、同劳动9个多月，双手长满了老茧。朝鲜战争爆发后，毛主席又让岸英上了前线，从此没再回家……
刘思齐说，岸英牺牲的消息，毛主席对她隐瞒了近三年，就是为了她好好安心读书。为了让她能够接受岸英牺牲这个残酷的事实，主席做过许多铺垫工作，渗透了一位慈父的爱心。如有一次他足足谈了四个小时，从他家里牺牲的五个人，一个一个的讲，哪一个人是怎么牺牲的，牺牲以前是做什么工作，牺牲以后家里怎么样，每一个人都讲过，总之，他想告诉的就是，干革命就会有牺牲。
[星星]晚年爱梅源于毛泽东一首词
晚年的刘思齐喜爱上了绘画，尤喜画梅。刘思齐爱梅，这中间还有一个故事。
1961年12月，毛泽东在自己的生日之际，写下了著名的《卜算子·咏梅》一词。毛泽东写这首词有着深刻的政治背景和寓意，词前有一引语：“读陆游咏梅词，反其意而用之。”当时正值我国遭受三年自然灾害，原苏联领导人挑起中苏论战，对中国施加政治、经济、军事上的压力，内忧外困，共和国受到了严峻的考验。作为中国共产党的领袖毛泽东，写这首词是托梅寄志，突出了梅花明媚开朗至刚无欲的品格，表明了中国共产党人在险恶的环境下决不屈服的决心，对前苏联领导人推行霸权主义路线表示了极大的不满和鄙视，勇敢地迎接挑战，直到取得最后胜利。同时，毛泽东也以孤高寂寞的梅花表现自己的操守和傲骨。词中名句“风雨送春归，飞雪迎春到。”“待到山花烂漫时，她在丛中笑。”曾风靡大江南北，流传甚广。
但世人今天所看到的《卜算子·咏梅》手迹是毛泽东书法的一贯风格———竖排，从右至左。刘思齐手中现藏有毛泽东专门给她写的《卜算子·咏梅》手迹。这份墨宝的价值不仅在于这是毛泽东《卜算子·咏梅》词未公开发表前所写的原始手迹，还在于它一改毛氏一贯风格，书法采用横排，由上而下，这在毛泽东书法作品中极为罕见。刘思齐将其珍藏身边近50年。刘思齐告诉记者，从那以后，她对梅花兴趣渐浓，晚年对这首词的感悟尤深。
（新湖南客户端、海南日报、湖南日报）
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有人问：贫穷是罪吗？你怎么看？
关于这个问题啊，我认为……
贫穷是罪吗？穷人，就是不善于寻找食物的人，没有食物，无法生存。
所以，贫穷不仅仅是有罪，而且是死罪。
为什么说贫穷是死罪呢？
很简单，穷，没钱，买不到食物，就会全家饿死。（请不要打我，我只是说了一个社会事实。图片）
原因在于，根据达尔文的生物学说巜物种起源》，我们可以知道，弱肉强食，优胜劣汰；物竞天择，适者生存。
达尔文的自然选择学说又称之为生存选择学说。
按照达尔文的理论，所有生物都是在竞争中求生存。在竞争中处于弱势的一方，就会被淘汰遭到灭亡。
大家一定要明白钱意味着什么。
钱的本质，意味着生存资料的拥有和佔有，也就是食物。
富人的真实含义是：善于寻找食物，能吃饱肚子的人。
穷人的真实含义是：不善于寻找食物，因而经常面临饿肚子的危险的人。
一个人没有钱，换一句话说，就是他寻找食物的能力比较低下，导致他经常饿肚子。
所以穷人等于不善于寻找食物的人；而富人等于善于寻找食物的人。
那么不善于寻找食物的人，就很容易饿死被社会淘汰。
虽然最近很少饿死人，但是网上也可以看到饿死人的新闻，只不过非常少。
很多人得了病看不起病，其实本质也是不善于寻找食物，然后被生存竞争给淘汰了。
得了病，去医院看病付钱，本质是什么？
本质是医生通过给别人看病来交换食物，确保自己不会饿死，
那么没有钱去看病，就是没有食物去跟医生交换。
穷人找不到老婆，本质是什么？
其实老婆的作用之一是繁殖后代，找不到老婆，就是丧失了繁殖后代的权利。
当一个人是穷人的时候，因为他不善于寻找食物，养活不了后代和老婆，就导致他找不到老婆。
这个有点像公司里的末位淘汰制。
公司里为什么要制定末位淘汰制？末位淘汰制的原理是什么呢？
在公司的末位淘汰治理，工作成绩最差的员工丢掉饭碗，丧失了吃饭的能力。
其实，因为钱可以换算成食物。
所以，公司雇佣员工，就是让员工帮公司寻找食物。
然后从员工寻找到的食物中，拿一部分出来作为员工的工资。
公司中的员工业绩太差，就是寻找食物的能力太差。
因为员工的工作业绩（寻找食物的业绩）太差，导致公司觉得雇这个员工是赔本的生意，于是就把员工辞退了。
公司里，赚钱多少的竞争，就是工作业绩的竞争；而工作业绩的竞争，其实就是寻找食物的竞争。
说赚钱，说拜金主义，相信很多人会不屑一顾，非常鄙视。
如果说赚钱就等于寻找食物，有食物才能活下来，所以寻找食物（赚钱）没错，此刻，相信就没有人反对了。
我们现在就明白了，其实反对赚钱的人，都是不了解社会真相的人，都是幼稚的人。
所以说到这里大家就明白了。
为什么女人不愿意嫁给穷人？
因为钱可以换算为食物，不善于赚钱，就是不善于寻找食物的人，穷人就是这种人。
嫁给没钱的人，就是嫁给家里没有食物的人，难道饿肚子吗？难道饿死吗？
现在你就知道，为什么社会上有那么多的拜金女？
其实现代的拜金女，金钱拜物教，就是原始社会“食物拜物教”的进化版本，本质是一回事。
在原始社会，一些善于打猎善于种地的人（相当于现代社会善于赚钱的富人），都是英雄人物，当然可以找到很多美女当老婆了。
在原始社会，又不会种地，又不会打猎，找不到食物，就算找到老婆都会一起饿死。
中华古籍云：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号曰有巢氏。”
这句话是什么意思呢？
上古之世，就是指原始社会的时候。
这话的意思是，原始社会的时候，原始人类很少，但是呢，猛兽很多，经常有人类被老虎狮子吃掉。
有一个原始人，他发明了盖房子的方法，他教大家盖房子，让老百姓避免被老虎狮子等猛兽吃掉。
于是原始社会的老百姓就拥护他称王，号：有巢氏。
有巢氏的含义，就是让大家有房子的人，是现代房地产商人的祖师爷。
有巢氏是中华民族三皇五帝里的三皇之一。
燧人氏，钻木取火的人，就是燧人氏。
“钻木取火”的故事，幼儿园的小朋友们都知道。
据中国历史大系表记载 ，燧人氏生活在旧石器时代中晚期，开创了上古时代的火文明。
燧人氏前期定都于今河南商丘，后迁都于今河北保定南庄头遗址。商丘因此被誉为中国火文化的发祥地。
燧人氏死后葬于商丘古城西南3里处的燧皇陵。
简单的一句话说吧，燧人氏就是解决了人们从吃生食到吃熟食，需要用火的问题。
燧人氏是中华民族三皇五帝里的三皇之一。
大家会发现，不仅在现代，赚钱吃饭和房地产很重要……
就是在古代，能解决大家住房问题的有巢氏，还有能解决大家吃饭问题的燧人氏，都是三皇五帝里的三皇之一。
三皇五帝，是历史神话人物“三皇”与“五帝”的合称。
三皇五帝时代跨越了良渚、大地湾、仰韶、龙山等文化时期，时间跨度长达7600多年；是古代中国从城邦时代至中央集权化奴隶制国家时代的过渡时期。
远古三皇，最早的天皇时代距今至少已有1万年以上，最晚的泰皇距今至少约6259－6129年。
三皇五帝是什么人？
有巢氏能解决房子问题，燧人氏能解决吃饭问题，就能成为三皇五帝之一。
大家就明白，自古以来，在原始社会的时候，吃饭问题和住房问题，就是特别重要的问题。
现在大家应该明白了，为什么房地产这么火爆？
结婚必须一定要有房子？
为什么拜金主义这么流行？
很多人玩命赚钱？
因为有房子才能结婚，跟繁殖后代密切相关；有钱才能买食物，有食物才能活下来，才能有一切。
所以……
房子 = 繁殖后代
金钱 = 有食物吃
在中国古代原始社会时期，解决了房子问题的有巢氏，还有解决了食物问题的燧人氏，这两个人可都当了皇帝，是中华民族的伟人。
你就知道，繁殖后代和食物有多么重要？也就是房子和赚钱有多重要！
重要的话说三遍：找不到食物，真的会全家饿死。
不善于赚钱 = 不善于寻找食物
一个人不善于赚钱，等于不善于寻找食物，就有很大的概率饿死。
一个男人找不到食物。
一个家庭找不到食物。
别说他老婆，就是他的孩子都会跑掉，不跑就会饿死。
相信此刻大家就能建立正确的价值观，也能理解拜金女了。
她们不是拜金，她们只是怕自己饿死。
穷人，就是不善于赚钱和寻找食物的人，他们随时面临生存危机，活的很危险。
贫穷，是找不到食物的罪，找不到食物，就会饿死，所以贫穷就是一种死罪。
生存竞争这个法官，宣判了：
越穷，活下去的概率越低；
越穷，繁殖后代的概率越低。
关于这个问题啊，我认为……
贫穷是罪吗？穷人，就是不善于寻找食物的人，没有食物，无法生存。
所以，贫穷不仅仅是有罪，而且是死罪。
为什么说贫穷是死罪呢？
很简单，穷，没钱，买不到食物，就会全家饿死。（请不要打我，我只是说了一个社会事实。图片）
原因在于，根据达尔文的生物学说巜物种起源》，我们可以知道，弱肉强食，优胜劣汰；物竞天择，适者生存。
达尔文的自然选择学说又称之为生存选择学说。
按照达尔文的理论，所有生物都是在竞争中求生存。在竞争中处于弱势的一方，就会被淘汰遭到灭亡。
大家一定要明白钱意味着什么。
钱的本质，意味着生存资料的拥有和佔有，也就是食物。
富人的真实含义是：善于寻找食物，能吃饱肚子的人。
穷人的真实含义是：不善于寻找食物，因而经常面临饿肚子的危险的人。
一个人没有钱，换一句话说，就是他寻找食物的能力比较低下，导致他经常饿肚子。
所以穷人等于不善于寻找食物的人；而富人等于善于寻找食物的人。
那么不善于寻找食物的人，就很容易饿死被社会淘汰。
虽然最近很少饿死人，但是网上也可以看到饿死人的新闻，只不过非常少。
很多人得了病看不起病，其实本质也是不善于寻找食物，然后被生存竞争给淘汰了。
得了病，去医院看病付钱，本质是什么？
本质是医生通过给别人看病来交换食物，确保自己不会饿死，
那么没有钱去看病，就是没有食物去跟医生交换。
穷人找不到老婆，本质是什么？
其实老婆的作用之一是繁殖后代，找不到老婆，就是丧失了繁殖后代的权利。
当一个人是穷人的时候，因为他不善于寻找食物，养活不了后代和老婆，就导致他找不到老婆。
这个有点像公司里的末位淘汰制。
公司里为什么要制定末位淘汰制？末位淘汰制的原理是什么呢？
在公司的末位淘汰治理，工作成绩最差的员工丢掉饭碗，丧失了吃饭的能力。
其实，因为钱可以换算成食物。
所以，公司雇佣员工，就是让员工帮公司寻找食物。
然后从员工寻找到的食物中，拿一部分出来作为员工的工资。
公司中的员工业绩太差，就是寻找食物的能力太差。
因为员工的工作业绩（寻找食物的业绩）太差，导致公司觉得雇这个员工是赔本的生意，于是就把员工辞退了。
公司里，赚钱多少的竞争，就是工作业绩的竞争；而工作业绩的竞争，其实就是寻找食物的竞争。
说赚钱，说拜金主义，相信很多人会不屑一顾，非常鄙视。
如果说赚钱就等于寻找食物，有食物才能活下来，所以寻找食物（赚钱）没错，此刻，相信就没有人反对了。
我们现在就明白了，其实反对赚钱的人，都是不了解社会真相的人，都是幼稚的人。
所以说到这里大家就明白了。
为什么女人不愿意嫁给穷人？
因为钱可以换算为食物，不善于赚钱，就是不善于寻找食物的人，穷人就是这种人。
嫁给没钱的人，就是嫁给家里没有食物的人，难道饿肚子吗？难道饿死吗？
现在你就知道，为什么社会上有那么多的拜金女？
其实现代的拜金女，金钱拜物教，就是原始社会“食物拜物教”的进化版本，本质是一回事。
在原始社会，一些善于打猎善于种地的人（相当于现代社会善于赚钱的富人），都是英雄人物，当然可以找到很多美女当老婆了。
在原始社会，又不会种地，又不会打猎，找不到食物，就算找到老婆都会一起饿死。
中华古籍云：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号曰有巢氏。”
这句话是什么意思呢？
上古之世，就是指原始社会的时候。
这话的意思是，原始社会的时候，原始人类很少，但是呢，猛兽很多，经常有人类被老虎狮子吃掉。
有一个原始人，他发明了盖房子的方法，他教大家盖房子，让老百姓避免被老虎狮子等猛兽吃掉。
于是原始社会的老百姓就拥护他称王，号：有巢氏。
有巢氏的含义，就是让大家有房子的人，是现代房地产商人的祖师爷。
有巢氏是中华民族三皇五帝里的三皇之一。
燧人氏，钻木取火的人，就是燧人氏。
“钻木取火”的故事，幼儿园的小朋友们都知道。
据中国历史大系表记载 ，燧人氏生活在旧石器时代中晚期，开创了上古时代的火文明。
燧人氏前期定都于今河南商丘，后迁都于今河北保定南庄头遗址。商丘因此被誉为中国火文化的发祥地。
燧人氏死后葬于商丘古城西南3里处的燧皇陵。
简单的一句话说吧，燧人氏就是解决了人们从吃生食到吃熟食，需要用火的问题。
燧人氏是中华民族三皇五帝里的三皇之一。
大家会发现，不仅在现代，赚钱吃饭和房地产很重要……
就是在古代，能解决大家住房问题的有巢氏，还有能解决大家吃饭问题的燧人氏，都是三皇五帝里的三皇之一。
三皇五帝，是历史神话人物“三皇”与“五帝”的合称。
三皇五帝时代跨越了良渚、大地湾、仰韶、龙山等文化时期，时间跨度长达7600多年；是古代中国从城邦时代至中央集权化奴隶制国家时代的过渡时期。
远古三皇，最早的天皇时代距今至少已有1万年以上，最晚的泰皇距今至少约6259－6129年。
三皇五帝是什么人？
有巢氏能解决房子问题，燧人氏能解决吃饭问题，就能成为三皇五帝之一。
大家就明白，自古以来，在原始社会的时候，吃饭问题和住房问题，就是特别重要的问题。
现在大家应该明白了，为什么房地产这么火爆？
结婚必须一定要有房子？
为什么拜金主义这么流行？
很多人玩命赚钱？
因为有房子才能结婚，跟繁殖后代密切相关；有钱才能买食物，有食物才能活下来，才能有一切。
所以……
房子 = 繁殖后代
金钱 = 有食物吃
在中国古代原始社会时期，解决了房子问题的有巢氏，还有解决了食物问题的燧人氏，这两个人可都当了皇帝，是中华民族的伟人。
你就知道，繁殖后代和食物有多么重要？也就是房子和赚钱有多重要！
重要的话说三遍：找不到食物，真的会全家饿死。
不善于赚钱 = 不善于寻找食物
一个人不善于赚钱，等于不善于寻找食物，就有很大的概率饿死。
一个男人找不到食物。
一个家庭找不到食物。
别说他老婆，就是他的孩子都会跑掉，不跑就会饿死。
相信此刻大家就能建立正确的价值观，也能理解拜金女了。
她们不是拜金，她们只是怕自己饿死。
穷人，就是不善于赚钱和寻找食物的人，他们随时面临生存危机，活的很危险。
贫穷，是找不到食物的罪，找不到食物，就会饿死，所以贫穷就是一种死罪。
生存竞争这个法官，宣判了：
越穷，活下去的概率越低；
越穷，繁殖后代的概率越低。
山西真是看佛像的神仙地方，大同城里城外信息量都巨大，华严寺云岗简直……大同城中的建筑和造像假的多真的少，但是假的非常良心了，善化寺的壁画是央美壁画系师生做的，题了名字和时间，估计其他没有写明的也是他们做的，或者别的高校吧。华严寺一副壁画和北京法海寺那个水月关音极像，那金毛吼简直同款……相比之下就可以说这里的几乎没有细节了，已经挺好了其实要什么自行车。那位功德天，我跟她对视了好几分钟，那有点鄙视又有点温柔的眼神迷死我了，感觉照片总是拍不出精气神，光剩鄙视了……逛着逛着突然下雨，被堵在殿里出不去，站在佛前听着外面风声雨声檐角铜铃乱响，头顶乌云，稍远点的天空却还是蔚蓝的，很神奇的天气。华严宝塔诚不欺我，没进寺院之前远远看到它就觉得貌美，进去之后发现就是传说中的宝塔，美貌到只要你进了寺，不管走到哪儿只要能看到它就无法忽略它。云岗也非常酷，不少佛像没了头，想想他们的头不知被谁敲了去，不知卖给谁，现在大概在哪个外国的博物馆里，挺心塞的。有不少小窟没有围栏，你可以走进去，甚至摸摸他的手，以前总幻想着能摸摸他们，现在就在面前任你撸我反而怂了，摸摸他的手小心翼翼的总觉得他会突然跳起来挠我……肥家，明天还得搬砖
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