上师问他：“你看到天上的星星吗？”
“看到。”
“你听到卓千寺的狗叫声吗？”
“听到。”
“你听到我正在对你讲什么吗？”
“听到。”
“好极了，大圆满就是这样，如此而已。”
选自《西藏生死书》
我们时常把简单的问题复杂化
其实无非是干什么就干什么
我们也总觉得事多时少
其实沉浸时无事无时只有沉浸本身
“看到。”
“你听到卓千寺的狗叫声吗？”
“听到。”
“你听到我正在对你讲什么吗？”
“听到。”
“好极了，大圆满就是这样，如此而已。”
选自《西藏生死书》
我们时常把简单的问题复杂化
其实无非是干什么就干什么
我们也总觉得事多时少
其实沉浸时无事无时只有沉浸本身
佛陀之一切法教含于经律论三藏之中，而此一切法教均是教导我们如何避免伤害众生及利益一切有情，即是如何长养我们的爱心与慈悲心；其实，至目前为止，我们尚未展露真正的慈悲心，原因是什麽？就是因为对「自己」的执着，凡事皆以「我」为重，皆以「我」为先，直到真正去除对「自我」的执着，不再以「己」为重为止，真实的菩提心、慈悲心才可如实发展，因此，慈悲心、菩提心的长养是必须的。
大宝法王噶玛巴
《真实的慈悲心》
大宝法王噶玛巴
《真实的慈悲心》
佛陀之一切法教含于经律论三藏之中，而此一切法教均是教导我们如何避免伤害众生及利益一切有情，即是如何长养我们的爱心与慈悲心；其实，至目前为止，我们尚未展露真正的慈悲心，原因是什麽？就是因为对「自己」的执着，凡事皆以「我」为重，皆以「我」为先，直到真正去除对「自我」的执着，不再以「己」为重为止，真实的菩提心、慈悲心才可如实发展，因此，慈悲心、菩提心的长养是必须的。
大宝法王噶玛巴
《真实的慈悲心》
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《真实的慈悲心》
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