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导祖、《观经》与《四帖疏》
原创 大安法师 东林法音 2022-06-13 06:00 发表于江西
《观经四帖疏》是净土典籍中一部非常重要的注疏。
导祖位列我国莲宗第二代祖师,上接古印度龙树、天亲和中国昙鸾、道绰的思想,下启中国莲宗历代祖师的立场和净土实践之先河。导祖始终站在莲宗的本位(即阿弥陀佛本愿立场)来诠释净土思想,指导念佛实践,对现实世间与众生根机有着冷峻的剖析,对彼岸极乐世界的倾情仰慕,极具超越之宗教情怀,建立专称佛号之平实家风。其“五部九卷”,尤其此部《四帖疏》是探讨导祖思想渊源的主要典籍。
导祖的生平德业平实而神奇,与净土宿有深缘。早年偶见西方变相图便油然而生欣慕之心,云:“何当托质莲胎,栖神净土。”二十岁受具足戒后,与妙开律师共读《观经》,悲喜交叹,乃曰:“修余法门,迂僻难成。唯此观门,定超生死。”抉择净土修行法门,确然不拔。遁迹终南山悟真寺,精修念佛一法。未逾数载,已成深妙。便于定中,备观宝阁、瑶池、金座,宛在目前,得念佛三昧。口念阿弥陀佛一声,即有一道光明从其口出,百声千声,光出亦然。故被后人称为“光明和尚”,所驻锡的寺院被称为“光明寺”。受大师教化的众生甚多,道路上佛号盈野,以至于屠夫也受感召而改行来念佛。
这部《观无量寿佛经》是由刘宋畺良耶舍所译。刘宋是南北朝时期,刘裕击败桓玄和农民起义军孙恩、卢循等辈,迫使晋恭帝禅让,自己登上皇帝位,建立起来的刘宋政权。因他曾被晋封为宋王,遂国号为宋。刘裕登基皇位只有三年,继位的是他的儿子,即宋文帝。宋文帝是一位很开明的皇帝,形成了三十年的“元嘉之治”。其时,佛法也很兴盛。无论是西域还是中国北方的大德僧众,云集在南方,或从事佛经翻译,或作义学探讨,或展开种种修行。
畺良耶舍是从西域来的一位高僧,精通三藏,禅学功夫甚深,曾深入禅定七日。他来到宋国后,有位僧含比丘,恭请他翻译了两部重要的经典,一是《佛说观药王药上二菩萨经》,二是这部《佛说观无量寿佛经》。在那个时代,这两部经典流通教内外,深受欢迎。《药王药上经》主要是指向消业障。而《观无量寿佛经》则是指向求生净土。
从刘宋到隋唐,是中国佛教的黄金时期,大乘八宗就是在这段时期肇立完成的。各宗各派的祖师大德也大多诞育于这个时期。诸如天台宗智者大师,三论宗吉藏大师,华严宗杜顺大师与清凉大师,莲宗昙鸾大师、道绰大师与善导大师,禅宗的达摩祖师等,建宗立派蔚成风尚。其时各宗各派的大德都不约而同地对这部《观经》很关注,并撰写注疏流通。
这些祖师大德们站在自宗的立场,对《观经》所作的阐释,诸如九品的特征、净土的类别、韦提希夫人的身份,以及本经的判教,各有不同。一方面有助于《观经》的影响扩大,但另一方面因有些注经家受某些观点的限制,则偏重于通途教理立场的诠释,致使《观经》真义,郁而未彰,直接影响到念佛法门的弘传。
导祖著述《观经四帖疏》,以“楷定古今”的气概,对以往流行的不正确知见,毅然予以拨正。导祖深知此事关系重大,非有佛力加持难以成办。故其跋文记载:“余既是生死凡夫,智慧浅短,然佛教幽微,不敢辄生异解,遂即标心结愿,请求灵验,方可造心……即于当夜,见西方空中,如上诸相境界,悉皆显现……自此以后,每夜梦中,常有一僧而来指授。玄义科文既了,更不复见。”可见此《四帖疏》的撰述缘起不可思议。诸佛菩萨悉具梦中作佛事的神力,导祖至诚感通,得佛示现梵僧指授《观经》玄义。诚可谓“如是作,如是说,如是教”了。
撰述已,又至诚祈请印证,复感夜梦西方瑞相。于此大师方自信满怀云:“此义已请证定竟,一句一字不可加减,欲写者一如经法,应知。”古往今来具眼善知识,诸如灵芝元照律师、莲池大师、印光大师等,悉皆推崇《四帖疏》,赞叹流通,不遗余力。吾辈净业行人,有幸能研读此注疏,当生稀有难遭之想。
《观经》自迻译以来,智者大师、善导大师、清凉国师、元照律师,各为著疏。后唯智者一疏独传(宋四明尊者为作《妙宗钞》),余三皆佚。清光绪年间,杨仁山居士,由日本请来此经善导疏,刻板流通。印祖在普陀山闭关期间曾阅三遍,发现错讹甚多,因息心详校,订正多达六十五处。此次的讲授本用的便是印祖民国的校正本。印祖对《四帖疏》高度赞誉:“善导和尚专以平实事相法门,接引末世凡夫,不用观心约教等玄妙法门,其慈悲可谓至极无加矣。”又赞云:“可谓契理契机,善说法要。弥陀化身,殆非虚传。莲宗二祖,万代景仰。”
——节选自《观经四帖疏·绪言》讲记
导祖、《观经》与《四帖疏》
原创 大安法师 东林法音 2022-06-13 06:00 发表于江西
《观经四帖疏》是净土典籍中一部非常重要的注疏。
导祖位列我国莲宗第二代祖师,上接古印度龙树、天亲和中国昙鸾、道绰的思想,下启中国莲宗历代祖师的立场和净土实践之先河。导祖始终站在莲宗的本位(即阿弥陀佛本愿立场)来诠释净土思想,指导念佛实践,对现实世间与众生根机有着冷峻的剖析,对彼岸极乐世界的倾情仰慕,极具超越之宗教情怀,建立专称佛号之平实家风。其“五部九卷”,尤其此部《四帖疏》是探讨导祖思想渊源的主要典籍。
导祖的生平德业平实而神奇,与净土宿有深缘。早年偶见西方变相图便油然而生欣慕之心,云:“何当托质莲胎,栖神净土。”二十岁受具足戒后,与妙开律师共读《观经》,悲喜交叹,乃曰:“修余法门,迂僻难成。唯此观门,定超生死。”抉择净土修行法门,确然不拔。遁迹终南山悟真寺,精修念佛一法。未逾数载,已成深妙。便于定中,备观宝阁、瑶池、金座,宛在目前,得念佛三昧。口念阿弥陀佛一声,即有一道光明从其口出,百声千声,光出亦然。故被后人称为“光明和尚”,所驻锡的寺院被称为“光明寺”。受大师教化的众生甚多,道路上佛号盈野,以至于屠夫也受感召而改行来念佛。
这部《观无量寿佛经》是由刘宋畺良耶舍所译。刘宋是南北朝时期,刘裕击败桓玄和农民起义军孙恩、卢循等辈,迫使晋恭帝禅让,自己登上皇帝位,建立起来的刘宋政权。因他曾被晋封为宋王,遂国号为宋。刘裕登基皇位只有三年,继位的是他的儿子,即宋文帝。宋文帝是一位很开明的皇帝,形成了三十年的“元嘉之治”。其时,佛法也很兴盛。无论是西域还是中国北方的大德僧众,云集在南方,或从事佛经翻译,或作义学探讨,或展开种种修行。
畺良耶舍是从西域来的一位高僧,精通三藏,禅学功夫甚深,曾深入禅定七日。他来到宋国后,有位僧含比丘,恭请他翻译了两部重要的经典,一是《佛说观药王药上二菩萨经》,二是这部《佛说观无量寿佛经》。在那个时代,这两部经典流通教内外,深受欢迎。《药王药上经》主要是指向消业障。而《观无量寿佛经》则是指向求生净土。
从刘宋到隋唐,是中国佛教的黄金时期,大乘八宗就是在这段时期肇立完成的。各宗各派的祖师大德也大多诞育于这个时期。诸如天台宗智者大师,三论宗吉藏大师,华严宗杜顺大师与清凉大师,莲宗昙鸾大师、道绰大师与善导大师,禅宗的达摩祖师等,建宗立派蔚成风尚。其时各宗各派的大德都不约而同地对这部《观经》很关注,并撰写注疏流通。
这些祖师大德们站在自宗的立场,对《观经》所作的阐释,诸如九品的特征、净土的类别、韦提希夫人的身份,以及本经的判教,各有不同。一方面有助于《观经》的影响扩大,但另一方面因有些注经家受某些观点的限制,则偏重于通途教理立场的诠释,致使《观经》真义,郁而未彰,直接影响到念佛法门的弘传。
导祖著述《观经四帖疏》,以“楷定古今”的气概,对以往流行的不正确知见,毅然予以拨正。导祖深知此事关系重大,非有佛力加持难以成办。故其跋文记载:“余既是生死凡夫,智慧浅短,然佛教幽微,不敢辄生异解,遂即标心结愿,请求灵验,方可造心……即于当夜,见西方空中,如上诸相境界,悉皆显现……自此以后,每夜梦中,常有一僧而来指授。玄义科文既了,更不复见。”可见此《四帖疏》的撰述缘起不可思议。诸佛菩萨悉具梦中作佛事的神力,导祖至诚感通,得佛示现梵僧指授《观经》玄义。诚可谓“如是作,如是说,如是教”了。
撰述已,又至诚祈请印证,复感夜梦西方瑞相。于此大师方自信满怀云:“此义已请证定竟,一句一字不可加减,欲写者一如经法,应知。”古往今来具眼善知识,诸如灵芝元照律师、莲池大师、印光大师等,悉皆推崇《四帖疏》,赞叹流通,不遗余力。吾辈净业行人,有幸能研读此注疏,当生稀有难遭之想。
《观经》自迻译以来,智者大师、善导大师、清凉国师、元照律师,各为著疏。后唯智者一疏独传(宋四明尊者为作《妙宗钞》),余三皆佚。清光绪年间,杨仁山居士,由日本请来此经善导疏,刻板流通。印祖在普陀山闭关期间曾阅三遍,发现错讹甚多,因息心详校,订正多达六十五处。此次的讲授本用的便是印祖民国的校正本。印祖对《四帖疏》高度赞誉:“善导和尚专以平实事相法门,接引末世凡夫,不用观心约教等玄妙法门,其慈悲可谓至极无加矣。”又赞云:“可谓契理契机,善说法要。弥陀化身,殆非虚传。莲宗二祖,万代景仰。”
——节选自《观经四帖疏·绪言》讲记
2022-06-12
明天要去拉萨,要提前一天来市里测核酸…
提前退了房,往回走
去了佛掌沙丘
路上拐了好多拐弯 发现了一座寺庙?
从前有座山 山上有座庙 庙里有个和尚 在讲古仔….
(虽然我觉得有点城堡的感觉)
在沙丘上写下了猫咪们的名字到此一游[哈哈]
沙漠上的花…
林芝市广东成分很高[doge]
最后在尼洋曲旁边堆了石头
希望一切顺遂!
路上的风景真的太太太太好看了无论是前方的风景还是后视镜上的
好看到让我词穷无法形容
gopro这鸡肋电池开了那么一小段路就没电了…
拍不到照呜呜呜 https://t.cn/RIa6kI6
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提前退了房,往回走
去了佛掌沙丘
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(虽然我觉得有点城堡的感觉)
在沙丘上写下了猫咪们的名字到此一游[哈哈]
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最后在尼洋曲旁边堆了石头
希望一切顺遂!
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好看到让我词穷无法形容
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#木头人补剧盖章戳##漫长的木头人吃刀之路##霹雳神州补刀进度条#
2022.6.12霹雳神州 终
“敬请期待霹雳神州第二部,玄貘、弃天、血染还真”
害怕,素素又要陷入什么境地了吗…
吞佛终于要最终战,下一部时隔好多集终于能再见到苍和三先天,弃天帝大概也许终于要出来了
这一部识界出来好多人,东瀛线戏份好多,银煌朱武的线也挺长的
看神州的时候真的太忙太忙了,没时间看,很碎,也看得很赶,硬是拖了这么久,感觉不连贯我也看得不够认真[单身狗]还是要保持规律看戏
“血冷残红月,余涌暗潮云,风吹末秋霜,欲引断肠人。月下弥漫血气,杀戮纷纷战栗。战神,唯有一人!仇恨,唯有一决!黄泉路为谁而开?不归路为谁长存?血路漂浮如月影,邪箓将开死亡道,神州大计正式启动!”
2022.6.12霹雳神州 终
“敬请期待霹雳神州第二部,玄貘、弃天、血染还真”
害怕,素素又要陷入什么境地了吗…
吞佛终于要最终战,下一部时隔好多集终于能再见到苍和三先天,弃天帝大概也许终于要出来了
这一部识界出来好多人,东瀛线戏份好多,银煌朱武的线也挺长的
看神州的时候真的太忙太忙了,没时间看,很碎,也看得很赶,硬是拖了这么久,感觉不连贯我也看得不够认真[单身狗]还是要保持规律看戏
“血冷残红月,余涌暗潮云,风吹末秋霜,欲引断肠人。月下弥漫血气,杀戮纷纷战栗。战神,唯有一人!仇恨,唯有一决!黄泉路为谁而开?不归路为谁长存?血路漂浮如月影,邪箓将开死亡道,神州大计正式启动!”
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