谭维维说和王心凌互为山海
《浪姐3》二公舞台已经落幕,谭维维和王心凌的《山海》舞台不负众望,获得了网友的一致好评。谭维维声音高亢嘹亮,其为山,王心凌的声音甜美温婉,其为海,一山一海刚柔并济。王心凌也突破自我,唱起了Rap,玩起了甜美摇滚,令人眼前一亮。
初舞台的一首《爱你》,王心凌再次唤醒了诸多老男孩们尘封已久的回忆。一夜之间,心凌男孩大军开始发力,将王心凌的热度推向顶峰。甚至在节目前两期播出后,有的心凌男孩不满意王心凌镜头太少,直接让芒果台市市值蒸发了四亿。
王心凌镜头少,一方面是芒果台没照顾到,更重要的而是王心凌自己,她是一个比较慢热的人,到了一个新的环境是需要长时间适应的。细心的网友发现,姐姐们入住宿舍吃完饭后,都在聊天玩闹的时候,王心凌却一个人在背后刷碗。
幸运的是,在分队之后,王心凌遇到了黄小蕾。黄小蕾是一个四川妹子,性格直爽,直来直去的相处方式,打消了王心凌很多不必要的顾虑。给王心凌吃虫子料理、教她四川话,甚至还说要给甜心教主找个四川老公,真的不要太搞笑。同时,黄小蕾是主持人出身,在相处时也能更好的照顾王心凌的情绪,给她带来温暖,帮助慢热的她更加快速地适应环境。
除了黄小蕾,组里的吴莫愁队长和吴谨言都是非常好相处的姐姐,很快王心凌就融入了她们。作为一公第一个舞台,她们的表现也算非常的可观,但排名并不乐观,这也直接导致黄小蕾和吴莫愁淘汰出局。
在二公选队阶段,吴谨言也换队到了宁静组,之前的小队只剩心凌一个人在那英组。加上第二次舞台挑战性之大,王心凌的心态开始发生变化,直呼想要回家。可以想象一公失利对她的打击,更残忍的是,黄小蕾的离开,王心凌就需要新一轮的适应,对于慢热的人来说,实属不易。
为什么说黄小蕾是救赎,是因为在第四期怀旧环节播出时,吴莫愁和黄小蕾再次返场,黄小蕾回来之后就坐王心凌的旁边,也正是在这一环节,甜心教主也在镜头里露出了第四期里久违的微笑。
《浪姐3》二公舞台已经落幕,谭维维和王心凌的《山海》舞台不负众望,获得了网友的一致好评。谭维维声音高亢嘹亮,其为山,王心凌的声音甜美温婉,其为海,一山一海刚柔并济。王心凌也突破自我,唱起了Rap,玩起了甜美摇滚,令人眼前一亮。
初舞台的一首《爱你》,王心凌再次唤醒了诸多老男孩们尘封已久的回忆。一夜之间,心凌男孩大军开始发力,将王心凌的热度推向顶峰。甚至在节目前两期播出后,有的心凌男孩不满意王心凌镜头太少,直接让芒果台市市值蒸发了四亿。
王心凌镜头少,一方面是芒果台没照顾到,更重要的而是王心凌自己,她是一个比较慢热的人,到了一个新的环境是需要长时间适应的。细心的网友发现,姐姐们入住宿舍吃完饭后,都在聊天玩闹的时候,王心凌却一个人在背后刷碗。
幸运的是,在分队之后,王心凌遇到了黄小蕾。黄小蕾是一个四川妹子,性格直爽,直来直去的相处方式,打消了王心凌很多不必要的顾虑。给王心凌吃虫子料理、教她四川话,甚至还说要给甜心教主找个四川老公,真的不要太搞笑。同时,黄小蕾是主持人出身,在相处时也能更好的照顾王心凌的情绪,给她带来温暖,帮助慢热的她更加快速地适应环境。
除了黄小蕾,组里的吴莫愁队长和吴谨言都是非常好相处的姐姐,很快王心凌就融入了她们。作为一公第一个舞台,她们的表现也算非常的可观,但排名并不乐观,这也直接导致黄小蕾和吴莫愁淘汰出局。
在二公选队阶段,吴谨言也换队到了宁静组,之前的小队只剩心凌一个人在那英组。加上第二次舞台挑战性之大,王心凌的心态开始发生变化,直呼想要回家。可以想象一公失利对她的打击,更残忍的是,黄小蕾的离开,王心凌就需要新一轮的适应,对于慢热的人来说,实属不易。
为什么说黄小蕾是救赎,是因为在第四期怀旧环节播出时,吴莫愁和黄小蕾再次返场,黄小蕾回来之后就坐王心凌的旁边,也正是在这一环节,甜心教主也在镜头里露出了第四期里久违的微笑。
【市博物馆珍藏的商父辛铜爵告诉我们——三千年前,他们这样表白父爱】#爱看南阳##南阳好网民##带你看南阳# 父爱如山,高大而巍峨,父爱如海,深沉而宽广。父爱虽平淡,却无处不蕴含在平静的生活中,于无声中感动你我。
父亲节即将到来,昨日,记者走进市博物馆,用文物打开尘封的岁月,看三千多年前的商朝人是如何表达对父亲的爱。
纪念父亲 特制铜爵表孝心
扫码、安检后,拾阶而上,在市博物馆的二楼展厅“夏人之墟·商周南土”陈列部分,记者看到,一个铜爵正静静地立在那里,等待游客观赏,这就是市博物馆珍藏的商父辛铜爵。
市博物馆副研究馆员李远介绍,商父辛铜爵是1959年3月在南阳市十里庙砖瓦厂出土的,长18厘米,高20厘米。铜爵造型规整、舒展空灵、厚重大方、纹饰精美,呈灰绿色,具有金属光泽。尤其是云雷兽面纹,有着原始图腾的奇异之美,给人以高雅、华贵、稳重之感。
东汉许慎《说文解字》记载:“爵,礼器也。象爵之形,中有鬯酒,又持之也。所以饮。”铜爵基本形制为深圆腹,口沿向两侧伸出,凹槽状的是饮酒的“流”,尖首状的是配重的“尾”。腹侧安装有鋬,方便把握和举持。口上有两个像蘑菇或是伞形状的柱,腹下有三个锥状长足。铭文一般在鋬内。
市博物馆珍藏的青铜爵,腹部有云雷兽面纹,以鋬为鼻,鋬内腹壁铭文为“父辛”,表明爵的主人是为祭祀父亲“辛”而制此爵。
“在商周时期,只有身份尊贵的人才能用爵,相信此爵的主人和父亲之间的关系应该不错,才会用如此珍贵的器物进行祭奠。”李远说,这件父辛铜爵是古代酒具珍品,它身上布满的斑斑绿锈,镌刻着岁月的沧桑,它那摄人心魄的神韵,弥漫着那个远逝王朝的气场。目前南阳出土的商代青铜器中,带有铭文的只有10件,父辛铜爵是其中之一,对于我们研究南阳在商代的文化面貌提供了非常珍贵的资料,也为研究南阳十里庙商代遗址族属问题提供了重要信息。
加官晋爵 源自古代青铜酒器
在古代,不论是王公贵族还是平民百姓,加官晋爵一直是他们的梦想。就连他们的名字中,也有不少叫“锡爵”的,意思是“赐予爵位”,如《诗·邶风·简兮》所言:“赫如渥赭,公言锡爵。”
不过,“加官晋爵”一词是怎么演变而来的?李远借商父辛铜爵为记者讲解了一番。
他告诉记者,爵是最早出现的青铜酒器,居当时酒器之首,流行于商周时期,相当于今天的高脚酒杯,并具有“明贵贱,别尊卑”的作用。但凡宫廷贵族结盟、出师、凯旋、庆典、祭祀等重要场合,都会有爵的身影,它作为专用饮酒器具,只有地位尊贵的人才能使用。
当代著名考古学家邹衡先生曾言:“商礼以酒器觚、爵的数目区分贵族身份。”两周时期已有五等爵禄制,即《礼记·王制》中的“王者之制禄爵:公、侯、伯、子、男,凡五等。”其中的爵,就是“爵位”的简称。
另据史料记载,商周时期的天子在分封诸侯时,不仅要用爵饮酒,而且要将爵赐给受封者,因此,爵成为君主国家贵族封号等级的“代码”,这就是成语“加官晋爵”的由来。用现在“公务员职级并行”概念理解,“加官”就是担任实职的职务,而“晋爵”则是你所能享受到的最高待遇级别。
深入人心 代表中国酒文化
“好酒若有美器配,常人也能品千杯。”美酒与美器相得益彰,增加了饮酒之乐。
精美的铜爵,不仅为今天的人们再现了当时贵族奢华的生活场景,也为研究特定时期的社会现象提供了重要实物,为中国独特的酒文化的产生奠定了基础。
李远说,夏商周时期,酒礼最受重视,因此酒器发展也最为迅速,青铜酒器也就成为夏商周三代青铜文明中最为辉煌的亮丽点。特别是在商代,酒器发展较快,品类迅速增多,主要以陶器和青铜器为主,另有少量的漆器和象牙制成的酒器。
多年来的考古事实证明,铜爵是商代和西周青铜礼器中最常见和最基本的酒礼器,是经济、政治和文化的标志性青铜器之一,可以说是中国酒文化的代表。青铜爵造型独特奇巧,是中国所独有,没有任何一种酒器,能像青铜爵那样深入人心,它俨然成为中国所有古酒具中的形象大使。
“早期的青铜爵,器型大气优美、端庄典雅、铜绿盎然,更显历史韵味,属铜器中的极品。它们使尘封已久的历史,变得生动清晰起来;它们见证了历史的兴衰,并将成为珍贵的文化遗产代代相传。”李远说。
南阳晚报 王延娟 文/图
父亲节即将到来,昨日,记者走进市博物馆,用文物打开尘封的岁月,看三千多年前的商朝人是如何表达对父亲的爱。
纪念父亲 特制铜爵表孝心
扫码、安检后,拾阶而上,在市博物馆的二楼展厅“夏人之墟·商周南土”陈列部分,记者看到,一个铜爵正静静地立在那里,等待游客观赏,这就是市博物馆珍藏的商父辛铜爵。
市博物馆副研究馆员李远介绍,商父辛铜爵是1959年3月在南阳市十里庙砖瓦厂出土的,长18厘米,高20厘米。铜爵造型规整、舒展空灵、厚重大方、纹饰精美,呈灰绿色,具有金属光泽。尤其是云雷兽面纹,有着原始图腾的奇异之美,给人以高雅、华贵、稳重之感。
东汉许慎《说文解字》记载:“爵,礼器也。象爵之形,中有鬯酒,又持之也。所以饮。”铜爵基本形制为深圆腹,口沿向两侧伸出,凹槽状的是饮酒的“流”,尖首状的是配重的“尾”。腹侧安装有鋬,方便把握和举持。口上有两个像蘑菇或是伞形状的柱,腹下有三个锥状长足。铭文一般在鋬内。
市博物馆珍藏的青铜爵,腹部有云雷兽面纹,以鋬为鼻,鋬内腹壁铭文为“父辛”,表明爵的主人是为祭祀父亲“辛”而制此爵。
“在商周时期,只有身份尊贵的人才能用爵,相信此爵的主人和父亲之间的关系应该不错,才会用如此珍贵的器物进行祭奠。”李远说,这件父辛铜爵是古代酒具珍品,它身上布满的斑斑绿锈,镌刻着岁月的沧桑,它那摄人心魄的神韵,弥漫着那个远逝王朝的气场。目前南阳出土的商代青铜器中,带有铭文的只有10件,父辛铜爵是其中之一,对于我们研究南阳在商代的文化面貌提供了非常珍贵的资料,也为研究南阳十里庙商代遗址族属问题提供了重要信息。
加官晋爵 源自古代青铜酒器
在古代,不论是王公贵族还是平民百姓,加官晋爵一直是他们的梦想。就连他们的名字中,也有不少叫“锡爵”的,意思是“赐予爵位”,如《诗·邶风·简兮》所言:“赫如渥赭,公言锡爵。”
不过,“加官晋爵”一词是怎么演变而来的?李远借商父辛铜爵为记者讲解了一番。
他告诉记者,爵是最早出现的青铜酒器,居当时酒器之首,流行于商周时期,相当于今天的高脚酒杯,并具有“明贵贱,别尊卑”的作用。但凡宫廷贵族结盟、出师、凯旋、庆典、祭祀等重要场合,都会有爵的身影,它作为专用饮酒器具,只有地位尊贵的人才能使用。
当代著名考古学家邹衡先生曾言:“商礼以酒器觚、爵的数目区分贵族身份。”两周时期已有五等爵禄制,即《礼记·王制》中的“王者之制禄爵:公、侯、伯、子、男,凡五等。”其中的爵,就是“爵位”的简称。
另据史料记载,商周时期的天子在分封诸侯时,不仅要用爵饮酒,而且要将爵赐给受封者,因此,爵成为君主国家贵族封号等级的“代码”,这就是成语“加官晋爵”的由来。用现在“公务员职级并行”概念理解,“加官”就是担任实职的职务,而“晋爵”则是你所能享受到的最高待遇级别。
深入人心 代表中国酒文化
“好酒若有美器配,常人也能品千杯。”美酒与美器相得益彰,增加了饮酒之乐。
精美的铜爵,不仅为今天的人们再现了当时贵族奢华的生活场景,也为研究特定时期的社会现象提供了重要实物,为中国独特的酒文化的产生奠定了基础。
李远说,夏商周时期,酒礼最受重视,因此酒器发展也最为迅速,青铜酒器也就成为夏商周三代青铜文明中最为辉煌的亮丽点。特别是在商代,酒器发展较快,品类迅速增多,主要以陶器和青铜器为主,另有少量的漆器和象牙制成的酒器。
多年来的考古事实证明,铜爵是商代和西周青铜礼器中最常见和最基本的酒礼器,是经济、政治和文化的标志性青铜器之一,可以说是中国酒文化的代表。青铜爵造型独特奇巧,是中国所独有,没有任何一种酒器,能像青铜爵那样深入人心,它俨然成为中国所有古酒具中的形象大使。
“早期的青铜爵,器型大气优美、端庄典雅、铜绿盎然,更显历史韵味,属铜器中的极品。它们使尘封已久的历史,变得生动清晰起来;它们见证了历史的兴衰,并将成为珍贵的文化遗产代代相传。”李远说。
南阳晚报 王延娟 文/图
♡
以前
觉得结婚了
就该自律忠于婚姻
现在啊
遇到心仪的
那颗尘封已久的心
居然会悸动
是啊
我开始追求
有结果的人和事了,
我不会封心锁爱,
即便我遭受背叛,
被小三挑衅
我依然向往生活
变坏的是人
从来不是婚姻,爱情
总有人会
翻山越岭为我而来,
不好的前任只能算污点
不能算过去
人啊总会成长,
总会再遇一人
与他
共白头
以前
觉得结婚了
就该自律忠于婚姻
现在啊
遇到心仪的
那颗尘封已久的心
居然会悸动
是啊
我开始追求
有结果的人和事了,
我不会封心锁爱,
即便我遭受背叛,
被小三挑衅
我依然向往生活
变坏的是人
从来不是婚姻,爱情
总有人会
翻山越岭为我而来,
不好的前任只能算污点
不能算过去
人啊总会成长,
总会再遇一人
与他
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