中国古代的千里马有一种很了不起的秉性，就是好马在跑的时候不仅快得像风一样,而且骑马的

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#读史知天下# 【诸葛亮坐轮椅给蜀军一个什么信号？】
众所周知，在我国古代时期，统领三军的往往是身穿铠甲、坐骑高马的威风凛凛的武将，这一形象也是最常见的，但诸葛亮偏偏打破这种传统形象，不仅一袭文官装扮，而且未着铠甲、骑高马，行军打仗时也总是由一些人从将士中推出一个坐着轮椅的人，那就是诸葛亮，那为何诸葛亮明明双腿正常，却总是坐着轮椅呢？其实这是诸葛亮最聪明的地方，也是蜀军强悍的原因之一。
在所有人的理念中，只有双腿行走不方便的人才会做人，而骑马会给人一种威风凛凛的感觉，而且在交战时，如果有什么变故，非常容易逃跑，但如果坐着轮椅，军队溃败之后，并不能像骑马一般随时就跑。而诸葛亮坐轮椅而不是骑马，也是自信的表现，在蜀军看来，这是诸葛亮绝对不会逃跑的迹象，这是诸葛亮给蜀军的一个信号：他不会临阵脱逃，他也逃不了。
要知道，两军交战，双方的将领非常重要，将领的神态也会直接影响到军队计程车气，如果军队看着己方首领把握十足，完全没有退场的养子，打起战来自然也会士气高涨。这也是诸葛亮聪明的地方，他能把握住士兵的心理，让蜀军打起仗来有一种必胜的心理，有这种心理本来就比其它军队要强，这也是蜀军强悍的原因之一。

智者言：老骥伏枥，志在千里。子曰:骥不称其力,称其德也。“骥”是古代的名马、良马、千里马的名称。真正的千里马, 其实并不是指它的力量有多大,而是说它的德性好。中国古代的千里马有一种很了不起的秉性，就是好马在跑的时候不仅快得像风一样,而且骑马的人骑在马上面会觉得如在平稳的水面上行船,一点都没有颠簸感。良马一旦遇到主人坠鞍,它会立刻站住,等待主人起来后再上马,而且也绝不会践踏到主人或拖着主人行走。如果马肚带没有系紧的话,马也会觉得不安全,即使主人骑上去了,它也不会走,即使用鞭子打它也不走。还有如老马识途等等,这些都是良马的德性。像这些良马,都是需要天才的人来训练它，才能把它们训练得成良马。这里是孔子答复微生亩所问的问题。意思是说,一个真正为人类社会的人,不会着眼于眼前的利益结果的好坏,而只会问自己这件事自己应该不应该去做。好比农民播种种子,至于哪一天发芽，哪一天结果，农民只知道既然种下了种子,机缘到了就一定会结果。孔子之所以称赞宝马，是告诉我们评价一个马，重点是要看这匹马的品性。能具有奔驰千里能力的马大多是天生的，而如果没有好的品德来作为辅助，野性难驯，千里马也很难为人所用，不能成为真正的宝马。人也是这样，一个人的品德修养的养成则主要是依靠后天的培养，是可以凭借后天的主观努力积累而成。所以一个人应该心怀进取之心，不应为先天的差距而感到无奈。子路在孔子的引导下做了不少的好事。孔子告诉子路，千里马因具备驯服顺从、吃苦耐劳的品德，能为人所用，从而继续能为人类做出贡献。有能力的人，具备相应的品德后，才能真正的为社会做出贡献，而不会成为所谓的奸恶之辈。所以，孔子的思想,几千年以来能成为民族文化的中心，具有了它千古不灭的文化价值