今天，我想和大家分享的不是MBTI，而是荣格的心理类型。本文第一人称描写，方便理解！减少昵称打字！开始之前，如果你不确定自己是属于哪一种人格类型 可到我置顶微博自测即可！
当我对荣格的心理类型有了更多的了解，即使我没有通过考试，我也能了解我的人格类型，对自己有更深的了解！几年前，我深陷职业困惑，纠结是否要离职。
当时，我在一家上市公司从事心理研究和心理咨询。作为产品研发的负责人，我不仅要经常参加产品会议，还要经常参加相关活动。
刚开始工作的时候，我还是很有成就感的。然而，从长远来看，我个人变得非常消费，整个人对工作的热情越来越低。
当时，我特别困惑，显然是一份更好的工作，我怎么能做到这么累呢？
那时，我开始从荣格的心理类型中寻找答案。
最后，我知道我想要什么，经过几个月的挣扎，我终于勇敢地决定离开。
从那以后，我一直在用荣格类型探索自己，试图用心理类型了解身边的人和来访者，思考古今名人的成就和性格。
这不仅让我找到了自己的一部分，也让我更容易理解别人，尊重每个人的独特性，也让我觉得世界更有趣。
1.WHATISit？
首先简单介绍一下荣格心理类型。
根据里比多(libido)的倾向，荣格划分性格类型。
个体力比多的活动倾向于外部环境，即外向的人；里比多的活动倾向于自己，也就是内向的人。
外倾意味着力比多的外向转移，内倾意味着力比多的内向发展，它显示了主体对客体的否定联系。
外向者，注重外在世界，热爱社交，活跃，开朗，自信，勇于进取，对周围的一切都很感兴趣，容易适应环境的变化。
内向的人注重主观世界，善于冥想，善于内省，常常沉浸在自我欣赏和陶醉中。他们孤独、缺乏自信、害羞、冷漠、沉默，难以适应环境的变化。
外倾型和内倾型是性格的两种态度类型，即性格反应独特情境的两种态度或方式。
荣格指出，个人心理活动有四种基本功能：感觉、思维、情感和直觉。
感觉(感官意识)告诉我们有什么东西；思考告诉你它是什么；情感告诉你它是否令人满意；直觉告诉你它来自哪里，去哪里。
根据两种态度类型和四种功能的结合，荣格描述了八种性格类型：
外倾情感型、外倾思维型、外倾感觉型、外倾直觉型、内倾情感型、内倾思维型、内倾感觉型、内倾直觉型。
内倾外倾
为什么有些人喜欢和别人呆在一起，而有些人喜欢独处？我也喜欢独处。
我曾经很困惑。我似乎更关注我的内心世界，而不是关心一些外在的事情。
事实上，这源于我性格倾向中内外倾的特点。
荣格心理类型的内外倾斜分类与我们能量的运动方向有关。人们的生活过程需要能量来运行，就像手机需要充电一样，否则就不能使用一样。
外倾就像白天，能量像白天一样运动。
白天，我们通常去上学、工作、社交、户外运动等，这些都是我们白天会做的。
内倾就像夜晚，能量像夜晚一样运动。
晚上，人们经常去休息、睡觉、放松、安静、阅读、几个朋友喝茶、写作等等。
当一个外倾的人投身于外在的事情时，他会做得越多，精力就越充沛。
例如，一些外倾的人喜欢交朋友。对他们来说，参加聚会是一件非常愉快的事情。整个聚会过程充满活力。
由于工作需要，内倾的人白天也要接触很多外在的事情。相反，他们想一个人呆在晚上，听音乐，看书，精力慢慢回来。
外倾需要被关注、认可和改变他人或环境。如果他没有得到关注或认可，或者周围的环境告诉自由，他很容易崩溃。
内倾，不想被别人关注，更想按照自己的内心生活。如果你总是生活在被别人管理的环境中，你就会崩溃。他们对外部有不合理的要求。内倾者尽量抵制或拖延，不做。
说到这里，我突然想到了一个特别有趣的地方。
我以前公司的部门几乎有十几个人，然后每次午休，显然分为两个区域，一个是热闹区，另一个是午休区。
有趣的是，我发现热闹区的人都是外倾的人，而我们午休区的人都是内倾的人。这让我觉得很神奇。
从以上内倾外倾的描述中，我们可以看到我喜欢独处，我越独处，我就越能提高我的精神。与关注外部目标和追求相比，我更关注我的内在部分。
这些都与我的内倾有关。
我相信一定有很多人像我一样内向。他们曾经和我经历过类似的麻烦，比如羡慕别人轻松的社交能力和强烈的奉献精神。
当我们了解自己的内外倾向时，也许我们可以接受这一部分，让自己做自己。
如果一个内向的人长期忙于工作和社交，甚至很少给自己时间独处或关注内心，那么从长远来看，他很容易耗尽。
我前面提到的职业危机其实就是这样。
同样，如果一个外倾的人没有机会与他人和环境接触，他也很容易崩溃。
这让我想起了近年来的疫情。许多人被迫呆在家里，不能外出。
然而，事实上，让我们仔细看看。每个人呆在家里的状态和可接受的呆在家里的时间是不同的。
有些人呆在家里，尤其是当我们看到一些外国人时，他们会有强烈的情绪。一般来说，这样的人会更明显。
我也遇到过一些人，在家呆了两个星期，感觉不太好，而这样的人更内向。
这就是内外倾差给我们带来的不同反应。
因此，如果一个外向的人要求他做助理、技术人员、会计师和其他很少与人打交道的工作，而且他周围没有足够的社会环境，即使工资很好，他也会感到不舒服。
在现实生活中，绝大多数人都有外倾和内倾。没有纯粹的内倾或外倾。只有在特定场合，一种态度才有优势。
然而，每个人都有一种倾向。如果我们能了解自己的内外倾向，我们就会更了解自己，帮助自己找到一种平衡自己的方式，更容易过自己的生活。
名人分析-八种心理类型。
接下来，让我们来看看四种心理功能。
继续使用手机的例子。
当手机充电时，它可以有能量。当手机执行功能时，手机的功能是什么？接听电话、拍照、录音、玩游戏等功能。
人也有情感、思维、感觉、直觉四大重要功能。
无论是内倾还是外倾，每个人都有四个功能，但我们每个人都有一个主要的倾向功能，叫做主导功能。
有的人主导思维，有的人主动情绪，有的人主导感情等等。
因此，外倾中有四种类型，内倾中也有四种类型，构成八种类型。
内倾情感、内倾思维、内倾感觉、内倾直觉、外倾情感、外倾思维、外倾感觉、外倾直觉。
我们的主导功能和其他功能之间的关系是什么？
一位老师曾经举过一个例子，他说主导类型就像一个家庭的主人，家里有很多人，他们会为这个家庭付出代价。
然而，当一件事发生时，我们需要一个领导者，这个人就是一家之主。
当他做出决定时，其他家庭成员会配合他做他们需要做的事情。
因此，主导功能实际上与我们每个人的思想有关，决定了我们内心的愿望和动力。
当我们通过主导功能做出决定时，我们会自发地调动其他功能。
如果你需要调动情绪，调动情绪。如果你需要思考，你需要思考。如果你需要倾听你的感受，你可以倾听你的感受。如果你需要使用直觉，你可以使用直觉。
看完之后，你觉得现在的你是属于哪一种人格类型呢？不确定的话可以到我置顶微博自测即可！
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#mbti##mbti meme# #mbti人格测试#
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刚开始工作的时候，我还是很有成就感的。然而，从长远来看，我个人变得非常消费，整个人对工作的热情越来越低。
当时，我特别困惑，显然是一份更好的工作，我怎么能做到这么累呢？
那时，我开始从荣格的心理类型中寻找答案。
最后，我知道我想要什么，经过几个月的挣扎，我终于勇敢地决定离开。
从那以后，我一直在用荣格类型探索自己，试图用心理类型了解身边的人和来访者，思考古今名人的成就和性格。
这不仅让我找到了自己的一部分，也让我更容易理解别人，尊重每个人的独特性，也让我觉得世界更有趣。
1.WHATISit？
首先简单介绍一下荣格心理类型。
根据里比多(libido)的倾向，荣格划分性格类型。
个体力比多的活动倾向于外部环境，即外向的人；里比多的活动倾向于自己，也就是内向的人。
外倾意味着力比多的外向转移，内倾意味着力比多的内向发展，它显示了主体对客体的否定联系。
外向者，注重外在世界，热爱社交，活跃，开朗，自信，勇于进取，对周围的一切都很感兴趣，容易适应环境的变化。
内向的人注重主观世界，善于冥想，善于内省，常常沉浸在自我欣赏和陶醉中。他们孤独、缺乏自信、害羞、冷漠、沉默，难以适应环境的变化。
外倾型和内倾型是性格的两种态度类型，即性格反应独特情境的两种态度或方式。
荣格指出，个人心理活动有四种基本功能：感觉、思维、情感和直觉。
感觉(感官意识)告诉我们有什么东西；思考告诉你它是什么；情感告诉你它是否令人满意；直觉告诉你它来自哪里，去哪里。
根据两种态度类型和四种功能的结合，荣格描述了八种性格类型：
外倾情感型、外倾思维型、外倾感觉型、外倾直觉型、内倾情感型、内倾思维型、内倾感觉型、内倾直觉型。
内倾外倾
为什么有些人喜欢和别人呆在一起，而有些人喜欢独处？我也喜欢独处。
我曾经很困惑。我似乎更关注我的内心世界，而不是关心一些外在的事情。
事实上，这源于我性格倾向中内外倾的特点。
荣格心理类型的内外倾斜分类与我们能量的运动方向有关。人们的生活过程需要能量来运行，就像手机需要充电一样，否则就不能使用一样。
外倾就像白天，能量像白天一样运动。
白天，我们通常去上学、工作、社交、户外运动等，这些都是我们白天会做的。
内倾就像夜晚，能量像夜晚一样运动。
晚上，人们经常去休息、睡觉、放松、安静、阅读、几个朋友喝茶、写作等等。
当一个外倾的人投身于外在的事情时，他会做得越多，精力就越充沛。
例如，一些外倾的人喜欢交朋友。对他们来说，参加聚会是一件非常愉快的事情。整个聚会过程充满活力。
由于工作需要，内倾的人白天也要接触很多外在的事情。相反，他们想一个人呆在晚上，听音乐，看书，精力慢慢回来。
外倾需要被关注、认可和改变他人或环境。如果他没有得到关注或认可，或者周围的环境告诉自由，他很容易崩溃。
内倾，不想被别人关注，更想按照自己的内心生活。如果你总是生活在被别人管理的环境中，你就会崩溃。他们对外部有不合理的要求。内倾者尽量抵制或拖延，不做。
说到这里，我突然想到了一个特别有趣的地方。
我以前公司的部门几乎有十几个人，然后每次午休，显然分为两个区域，一个是热闹区，另一个是午休区。
有趣的是，我发现热闹区的人都是外倾的人，而我们午休区的人都是内倾的人。这让我觉得很神奇。
从以上内倾外倾的描述中，我们可以看到我喜欢独处，我越独处，我就越能提高我的精神。与关注外部目标和追求相比，我更关注我的内在部分。
这些都与我的内倾有关。
我相信一定有很多人像我一样内向。他们曾经和我经历过类似的麻烦，比如羡慕别人轻松的社交能力和强烈的奉献精神。
当我们了解自己的内外倾向时，也许我们可以接受这一部分，让自己做自己。
如果一个内向的人长期忙于工作和社交，甚至很少给自己时间独处或关注内心，那么从长远来看，他很容易耗尽。
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同样，如果一个外倾的人没有机会与他人和环境接触，他也很容易崩溃。
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我也遇到过一些人，在家呆了两个星期，感觉不太好，而这样的人更内向。
这就是内外倾差给我们带来的不同反应。
因此，如果一个外向的人要求他做助理、技术人员、会计师和其他很少与人打交道的工作，而且他周围没有足够的社会环境，即使工资很好，他也会感到不舒服。
在现实生活中，绝大多数人都有外倾和内倾。没有纯粹的内倾或外倾。只有在特定场合，一种态度才有优势。
然而，每个人都有一种倾向。如果我们能了解自己的内外倾向，我们就会更了解自己，帮助自己找到一种平衡自己的方式，更容易过自己的生活。
名人分析-八种心理类型。
接下来，让我们来看看四种心理功能。
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当手机充电时，它可以有能量。当手机执行功能时，手机的功能是什么？接听电话、拍照、录音、玩游戏等功能。
人也有情感、思维、感觉、直觉四大重要功能。
无论是内倾还是外倾，每个人都有四个功能，但我们每个人都有一个主要的倾向功能，叫做主导功能。
有的人主导思维，有的人主动情绪，有的人主导感情等等。
因此，外倾中有四种类型，内倾中也有四种类型，构成八种类型。
内倾情感、内倾思维、内倾感觉、内倾直觉、外倾情感、外倾思维、外倾感觉、外倾直觉。
我们的主导功能和其他功能之间的关系是什么？
一位老师曾经举过一个例子，他说主导类型就像一个家庭的主人，家里有很多人，他们会为这个家庭付出代价。
然而，当一件事发生时，我们需要一个领导者，这个人就是一家之主。
当他做出决定时，其他家庭成员会配合他做他们需要做的事情。
因此，主导功能实际上与我们每个人的思想有关，决定了我们内心的愿望和动力。
当我们通过主导功能做出决定时，我们会自发地调动其他功能。
如果你需要调动情绪，调动情绪。如果你需要思考，你需要思考。如果你需要倾听你的感受，你可以倾听你的感受。如果你需要使用直觉，你可以使用直觉。
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#mbti##mbti meme# #mbti人格测试#
黄土地 （110）
木作古井与仿汉阙村标
茅庄是个大自然村，在当地人心中，其排位在县城东边众多的村子之中，一数白兔，二就要数茅庄（口语中省去了村字）。茅庄在句容县也很有名。
远在方圆数里之外，就可以看到茅庄突出的标志——一棵历经沧桑，树龄千年的白果树生长在高高的庵头岗上。而站在庵头岗上，可俯视整个茅庄，有人说村庄象一只有头尾和双翅的凤凰。
我插队时，茅庄大队有11个生产队1400多人口，一条发源于数十里之外的小河，绕村子的东、南而过，两座单孔青石古桥分别与东边的潘巷村、南面的侯庄相连。
茅庄村曾有好几口井。尚存的这口青石古井，与常见的方形、圆形、石鼓形、六角形井不同，是不多见的八角形。村里人代代相传：当年村上一位富足且有善心的人，自家打井吃水没忘了乡亲，在院墙外又打了这口井供大家使用。这井圈八面没有铭文。当我第一次看到密布在井口，被绳索勒出25道深深的沟槽，其中有几处因槽沟太深，井沿居然给井绳勒崩了几处。沧桑的古井告诉人们，它的历史可推朔到宋代，令我十分震惊。 至今，井内水量充沛，每天还有不少人在井边用桶提水洗洗涮涮。
姐姐和妹妹1968年底先到茅庄插队，写信介绍了那里的概况。在知识青年到农村去、到祖国最需要的地方去的国家方略下，父母考虑：我去这样有深厚历史积淀的古村插队，姊妹之间有个相互照顾，他们也比较放心，无疑是无奈下的较好选择。于是，1969年刚刚过完春节，我就就随着上山下乡的热潮，开始了茅庄的知青生活，
生产队老队长冬根长得瘦瘦高高，没什么文化，在我印象中就象一头“老黄牛”，人很正派。队里的农事安排得井井有条，重活累活他带头干。在那吃“大锅饭”的年代，不少人是随大流“混”着过日子。他可不行，即使看着太阳落山，他还要拖着让大家再干一会儿活，中间休息时间也短，社员都挺怕跟他在一起干活。我们知青和社员一样干活、挣工分，一样称粮称草，没有得到他任何特别的照顾，但在我的印象中他不失为一个好队长。
我们那时不问事也搞不懂，不知为什么大队突然从相邻的花园生产队，“空降”了一位姓哈的人，来我们新塘生产队当队长。这位新队长和老队长完全不一样，他实际参加干活少了许多。秧栽到田里之后，哈队长更是成天扛一把锹到各块田里转悠，名曰：看水（句容话，意管理田里水位高低）。
抢收抢种季节，人特别辛苦，清晨特别好睡。哈队长倒好，将早晨吹哨子喊人上工的苦差事叫我去做。年轻人本身觉不够睡，这样我比别人至少还要早起20分钟，一边吹哨子、一边用“洋泾浜”的茅庄话喊社员上工。一段时间下来，其他社员看不下去了：干队长有工分补贴，你不给人家，还不让他睡好觉。我吹哨这活才作罢。
在句容插队期间，我一直埋头苦干，不论白天黑夜，不管是烈日当空，风里来雨里去，只要有农活干的地方就有我，从来没拉下。我认为，只要在自己接受再教育过程中，好好劳动，总能争取早日上调进城当工人，因为全大队的知青中只有我一人是高中毕业生，若有读书的机会也好推荐我前往。
我起早贪黑、披星戴月的辛勤劳作，镰刀割破过手、肩上磨起了老茧，栽秧泥土磨秃了手指甲、蚂蝗吸着腿上的血、酷暑的烈日晒脱了层皮、秋夜里打稻霜花落在眉毛上……除了几乎必须是老把式干的耕田、耙地、罱泥活外，其他农活都能拿得起来。我领教了汗滴禾下土的苦涩滋味，懂得了粒粒粮食的取得如何的来之不易，经历了农活皆辛苦的全过程。
我认为自己的劳动表现在社员的眼里足够好了，可是直觉告诉我，这位新队长总还是刁难自己。我一直以为，这也许与我姐姐只是将户口迁到茅庄，没有实际下乡插队的原因有关，挤占了生产队其他社员的一点口粮所致。可细想我一个人一年能挣3000多工分，并不是“超支户”（农村给全年收入不足以称粮草人家的一种称号），我怎么也不理解这队长为何始终难为我？除了这位队长外，我在生产队里的人缘很好，整个村也知道我的为人处事很厚道。
看到听到有知青招工进了城，读书进了学校，而我还在脸朝黄土背朝天“修地球”，心里实在难以平衡。一心想改变自己的命运，自幼在父亲的熏陶下，练过几天书法美术，有一定的基础，再经过一段时间的苦练，我带着自己临摹的素描画稿，毛遂自荐投考句容县工艺美术厂，想着能到那里当个工人。面试的人看看我的画稿认为还可以，可得知我没有关系人介绍，立马就给否了，让我不仅一头雾水，也很无奈。
我心里憋着气，感到前途一片渺茫。
古话：树挪死，人挪活。25岁的我觉得不能在茅庄再呆下去了。此时，有一位当干部的亲戚在安徽工作，她把我介绍并转到安徽省定远县插队。
临离开茅庄的头天晚上，我把那位队长约到了记工分的地方，虽然房子里只有一盏煤油灯，可那里是晚上人们集中的地方。当着那么多社员的面，我认为队长这“土皇帝”再也不能拿我怎样了，于是我将埋在心里几年的不平，一股脑儿倾倒了出来，历数了他对我的桩桩不公，和往日对我的件件刁难。看到他一时间被我“骂”懵了，脸上再没有那副往日的阴阳怪气和趾高气扬，我感到特别解气，和从没有过的那独特的“爽”。在纵然几十年过去的今日，一些社员还依稀记得那天晚上发生的事情。
我在生产队里有好几个同年（意：朋友），我们曾在一块田里学插秧、在一根轴上车水、一块地里割麦、一个场上用连枷噼噼拍打麦、一个塘里推螺丝、一道推独轮车运肥料、一起在水库挑土方……想想第二天就要离开茅庄即将到安徽继续插队，心里居然有了一种莫名的背井离乡惆怅的感觉。
在茅庄非常艰难的插队生活，给我留下的极深刻的印象，毕竟在那里喝了六个 年头茅庄的水。离开那里五十多年了，始终与同年们没断了往来。总是念念不忘那段一生中苦其心志，劳其体肤，空泛其身的日子。
许多年以后才得知，我的朋友洪斌的父亲当时是大队党支部的委员，他与大队党支部书记合不来，我和他儿子的关系又特别好，我就在毫不知情的情况下“站错了队”，那刁难我的队长是大队书记安排到我们生产队里的。哦，这下明白了：我这无辜的知青……
社会在发展，茅庄也发生了很大变化。为建设新农村，村头建了一座仿汉闕村标。村标左上是茅庄村的笪氏先祖笪重光的造像，左下记录了他的生平。“茅庄邨”三字由在县里的小有名气，本村书法爱好者所书。
怎样充分表现自己的那份知青情结和对茅庄黄土地的难忘之情，我自打制作这系列木作，就一直在思考。最后认为将立在村头的村标和打在村中的古井新老组合制作在一起，是一种完美的组合，最能表达对第二故乡之情。为突出表现“茅庄”，我在雕刻时舍去了原村标中的“邨”字。自我感觉甚好。
后记：从不甘心屈从命运的我到安徽插队不久，恰逢一女教师休产假，我在公社中心学校当了三个月的代课教师。再回生产队干活没多少日子，知青身份的公社文化站站长調回了蚌埠，我又去县文化馆经过面试，接手了这个位子，并成功地组织了一次公社文艺调演。再之后，我先后上调到安徽定远石膏矿，对調到南京四零五库，1988年应聘进入中国银行，开始了我崭新的生活。
在看完本文后，有着同样知青生活的大学同学、江苏省作家协会会员竹清，以一首小诗，抒发了自己的理解和感慨：
寂寞人生曾几度，
夜望长空，
唯有星无数。
月下徘徊千百步，
心中难忘知青屋。
人间悲欢泪常驻，
纵酒飞歌，
往事谁在乎？
蹉跎岁月徘徊路，
沧桑历尽方醒悟。
木作古井与仿汉阙村标
茅庄是个大自然村，在当地人心中，其排位在县城东边众多的村子之中，一数白兔，二就要数茅庄（口语中省去了村字）。茅庄在句容县也很有名。
远在方圆数里之外，就可以看到茅庄突出的标志——一棵历经沧桑，树龄千年的白果树生长在高高的庵头岗上。而站在庵头岗上，可俯视整个茅庄，有人说村庄象一只有头尾和双翅的凤凰。
我插队时，茅庄大队有11个生产队1400多人口，一条发源于数十里之外的小河，绕村子的东、南而过，两座单孔青石古桥分别与东边的潘巷村、南面的侯庄相连。
茅庄村曾有好几口井。尚存的这口青石古井，与常见的方形、圆形、石鼓形、六角形井不同，是不多见的八角形。村里人代代相传：当年村上一位富足且有善心的人，自家打井吃水没忘了乡亲，在院墙外又打了这口井供大家使用。这井圈八面没有铭文。当我第一次看到密布在井口，被绳索勒出25道深深的沟槽，其中有几处因槽沟太深，井沿居然给井绳勒崩了几处。沧桑的古井告诉人们，它的历史可推朔到宋代，令我十分震惊。 至今，井内水量充沛，每天还有不少人在井边用桶提水洗洗涮涮。
姐姐和妹妹1968年底先到茅庄插队，写信介绍了那里的概况。在知识青年到农村去、到祖国最需要的地方去的国家方略下，父母考虑：我去这样有深厚历史积淀的古村插队，姊妹之间有个相互照顾，他们也比较放心，无疑是无奈下的较好选择。于是，1969年刚刚过完春节，我就就随着上山下乡的热潮，开始了茅庄的知青生活，
生产队老队长冬根长得瘦瘦高高，没什么文化，在我印象中就象一头“老黄牛”，人很正派。队里的农事安排得井井有条，重活累活他带头干。在那吃“大锅饭”的年代，不少人是随大流“混”着过日子。他可不行，即使看着太阳落山，他还要拖着让大家再干一会儿活，中间休息时间也短，社员都挺怕跟他在一起干活。我们知青和社员一样干活、挣工分，一样称粮称草，没有得到他任何特别的照顾，但在我的印象中他不失为一个好队长。
我们那时不问事也搞不懂，不知为什么大队突然从相邻的花园生产队，“空降”了一位姓哈的人，来我们新塘生产队当队长。这位新队长和老队长完全不一样，他实际参加干活少了许多。秧栽到田里之后，哈队长更是成天扛一把锹到各块田里转悠，名曰：看水（句容话，意管理田里水位高低）。
抢收抢种季节，人特别辛苦，清晨特别好睡。哈队长倒好，将早晨吹哨子喊人上工的苦差事叫我去做。年轻人本身觉不够睡，这样我比别人至少还要早起20分钟，一边吹哨子、一边用“洋泾浜”的茅庄话喊社员上工。一段时间下来，其他社员看不下去了：干队长有工分补贴，你不给人家，还不让他睡好觉。我吹哨这活才作罢。
在句容插队期间，我一直埋头苦干，不论白天黑夜，不管是烈日当空，风里来雨里去，只要有农活干的地方就有我，从来没拉下。我认为，只要在自己接受再教育过程中，好好劳动，总能争取早日上调进城当工人，因为全大队的知青中只有我一人是高中毕业生，若有读书的机会也好推荐我前往。
我起早贪黑、披星戴月的辛勤劳作，镰刀割破过手、肩上磨起了老茧，栽秧泥土磨秃了手指甲、蚂蝗吸着腿上的血、酷暑的烈日晒脱了层皮、秋夜里打稻霜花落在眉毛上……除了几乎必须是老把式干的耕田、耙地、罱泥活外，其他农活都能拿得起来。我领教了汗滴禾下土的苦涩滋味，懂得了粒粒粮食的取得如何的来之不易，经历了农活皆辛苦的全过程。
我认为自己的劳动表现在社员的眼里足够好了，可是直觉告诉我，这位新队长总还是刁难自己。我一直以为，这也许与我姐姐只是将户口迁到茅庄，没有实际下乡插队的原因有关，挤占了生产队其他社员的一点口粮所致。可细想我一个人一年能挣3000多工分，并不是“超支户”（农村给全年收入不足以称粮草人家的一种称号），我怎么也不理解这队长为何始终难为我？除了这位队长外，我在生产队里的人缘很好，整个村也知道我的为人处事很厚道。
看到听到有知青招工进了城，读书进了学校，而我还在脸朝黄土背朝天“修地球”，心里实在难以平衡。一心想改变自己的命运，自幼在父亲的熏陶下，练过几天书法美术，有一定的基础，再经过一段时间的苦练，我带着自己临摹的素描画稿，毛遂自荐投考句容县工艺美术厂，想着能到那里当个工人。面试的人看看我的画稿认为还可以，可得知我没有关系人介绍，立马就给否了，让我不仅一头雾水，也很无奈。
我心里憋着气，感到前途一片渺茫。
古话：树挪死，人挪活。25岁的我觉得不能在茅庄再呆下去了。此时，有一位当干部的亲戚在安徽工作，她把我介绍并转到安徽省定远县插队。
临离开茅庄的头天晚上，我把那位队长约到了记工分的地方，虽然房子里只有一盏煤油灯，可那里是晚上人们集中的地方。当着那么多社员的面，我认为队长这“土皇帝”再也不能拿我怎样了，于是我将埋在心里几年的不平，一股脑儿倾倒了出来，历数了他对我的桩桩不公，和往日对我的件件刁难。看到他一时间被我“骂”懵了，脸上再没有那副往日的阴阳怪气和趾高气扬，我感到特别解气，和从没有过的那独特的“爽”。在纵然几十年过去的今日，一些社员还依稀记得那天晚上发生的事情。
我在生产队里有好几个同年（意：朋友），我们曾在一块田里学插秧、在一根轴上车水、一块地里割麦、一个场上用连枷噼噼拍打麦、一个塘里推螺丝、一道推独轮车运肥料、一起在水库挑土方……想想第二天就要离开茅庄即将到安徽继续插队，心里居然有了一种莫名的背井离乡惆怅的感觉。
在茅庄非常艰难的插队生活，给我留下的极深刻的印象，毕竟在那里喝了六个 年头茅庄的水。离开那里五十多年了，始终与同年们没断了往来。总是念念不忘那段一生中苦其心志，劳其体肤，空泛其身的日子。
许多年以后才得知，我的朋友洪斌的父亲当时是大队党支部的委员，他与大队党支部书记合不来，我和他儿子的关系又特别好，我就在毫不知情的情况下“站错了队”，那刁难我的队长是大队书记安排到我们生产队里的。哦，这下明白了：我这无辜的知青……
社会在发展，茅庄也发生了很大变化。为建设新农村，村头建了一座仿汉闕村标。村标左上是茅庄村的笪氏先祖笪重光的造像，左下记录了他的生平。“茅庄邨”三字由在县里的小有名气，本村书法爱好者所书。
怎样充分表现自己的那份知青情结和对茅庄黄土地的难忘之情，我自打制作这系列木作，就一直在思考。最后认为将立在村头的村标和打在村中的古井新老组合制作在一起，是一种完美的组合，最能表达对第二故乡之情。为突出表现“茅庄”，我在雕刻时舍去了原村标中的“邨”字。自我感觉甚好。
后记：从不甘心屈从命运的我到安徽插队不久，恰逢一女教师休产假，我在公社中心学校当了三个月的代课教师。再回生产队干活没多少日子，知青身份的公社文化站站长調回了蚌埠，我又去县文化馆经过面试，接手了这个位子，并成功地组织了一次公社文艺调演。再之后，我先后上调到安徽定远石膏矿，对調到南京四零五库，1988年应聘进入中国银行，开始了我崭新的生活。
在看完本文后，有着同样知青生活的大学同学、江苏省作家协会会员竹清，以一首小诗，抒发了自己的理解和感慨：
寂寞人生曾几度，
夜望长空，
唯有星无数。
月下徘徊千百步，
心中难忘知青屋。
人间悲欢泪常驻，
纵酒飞歌，
往事谁在乎？
蹉跎岁月徘徊路，
沧桑历尽方醒悟。
《莺歌儿》47 前文 https://t.cn/A6XU4gjn
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《莺歌儿》47
九爷没说话，这嫩生崽已反应过来自己说了诨话了。
“我是讲就在这屋里陪着爷，不是那样陪。”
“哪样陪？”
“坐着，陪。”
仨字断两截。方才还办事儿办事儿地，这会竟梗红了脖子。
“那样是哪样？”
“就…我这就是守着爷看着就好，又不干别的。”
“别的？”
“没别的。”喉咙里跑气，“爷不困了么？”
抖机灵换话茬却是换得硬梆梆，九爷看着他不讲话。
他也不讲。
嘴角边的墨到现都没顾上洗。
九爷说，“去把脸洗了。”
“我不回去。”
“去洗。”
脸搓了半天，莺歌儿才从洗漱房出来。脸上墨还留着浅印，洗不净。
“洗不干净。”
“那墨好吃，给你留个念想。“
这冷面爷会打趣了反而给人嫩生崽绕得一愣一愣的。
“躺里头去。”
“爷呢？爷又要走吗？”
九爷心给逗乐了，脸上倒是绷着，“我走去圆房生娃去。”
这茬怕是绕不过了，莺歌儿默不作声地脱鞋脱外衫。
“往后我的娃，管你叫什么？”
九爷冒不登地这一说，嫩生崽愣了又愣，想自己才十几，便说，“哥哥？”
倒是敢说，顺着话就说。
看来还真想过，“你管我叫什么？”
“…九爷。”
“辈儿呢？”
莺歌儿不讲话了。
九爷跟着问，“九叔叔？”
莺歌儿光摇头。
九爷没好气地，“关灯去。”
关了灯，远远墙角里一盏落地灯亮着。莺歌儿爬进床里，一躺下，心陡然就往下沉。
一路沉，沉不到底。
跟九爷之间不小心隔了半人宽的距离。
九爷起身坐着，莺歌儿就捡被子往他后背塞。
看着九爷又拿起先前拿出来却没抽的那根烟，又是叼着。莺歌儿又借势往九爷身边挪近了，再探身越过九爷去拿火。
九爷稍抬手给他挡了下，“睡你的。”
莺歌儿收手回来，在爷身边跪坐着，也不躺。手指尖一直一直勾着膝盖头的裤子。
“爷是不是睡不着？”
“你先睡。”
九爷说着就要下床去。
“爷不能动，我、我能伺候。”
这话说到后边舌头便开始打结，俏脸红透了几乎要冒烟。黑亮眼睛盯着九爷，下巴颏儿越抬高，硬撑。
九爷拧着眉心看向莺歌儿。
“…那些事我都懂。刚那几个姐儿脱得溜光的，爷疼着不能碰肯定难受憋得慌。”
“我憋得慌？”
莺歌儿又给问愣了。
“你哪只眼睛见我憋得慌？”
“那漂亮姐儿，好几个，都脱了啊。”
“所以呢？”
莺歌儿不吭声。
“你又是金门看来的，脱光了就得上赶子生扑？”
“…不是么，那几个姐儿恁漂亮的。”
莺歌儿嘀嘀咕咕念完，九爷又险是无言以对，“漂亮就得喜欢。”
“难不成喜欢丑的么？”
“脱了我就得有想法。”
“那肯定啊。”
话赶话地说，九爷瞌睡都气醒了。
九爷深吸几口气，“肖 战，你心里到底怎么想的我？”
称谓戳到心痛处，心肝一紧眉一皱，好比迈出去的腿又怯场缩回。
“我没想。”
捏着衣摆嘀咕，是只听到个称呼，后话都听岔，“我没敢想。”
“还有你不敢的？”
这话说得好气又无奈，但也有几分逗弄嫩生崽的意思。可结果，这嫩生崽皱眉皱鼻梁，小脸皱一团，眼看着又是要哭。
倒是忍着。
“我不敢。从前走，我跟魏婶说了却不敢等爷回来讲，怕见着爷就不舍得走，更怕爷成婚了要赶我走。”
牛头不对马嘴，九爷远没想到竟又扯回了从前的事。
不同他叫板也不同他哭。
“出去就后悔但不敢回头。心想着就去报赎身的恩吧，说不定爷发现了会叫人给我抓回去，打残打死的都是后话。”
“可爷没来抓我，我就想着爷是不稀罕了，走便走了。是不必为着一个男倌劳神。”
“所以啊，我就想着就在洪班跟秦时搭个伴，指不定哪天又能远远看看九爷。说九爷对我好，那秦时也对我好，可我就没法喜欢他。都说我手背上的烟疤丑，就跟我那些不配说的喜欢一样，是很丑。”
逞强叫板说过的话通通作不得数。
荒唐事做尽，才知爱最荒唐。
“九爷是九天上的星星，我只要能远远看着就够了。”
一切从前，都是莺歌儿自己过不去的坎。
莺歌儿也让九爷措手不及，但他沉默着听莺歌儿说完。直到莺歌儿停下，良久无声。
“倒是怪我没将你抓回来。”
莺歌儿拼命摇头。
“我去过洪班。你走那晚。”
莺歌儿蓦地抬头，正对上九爷视线。他得确认，盯着九爷眼睛左看右看。
“见人给你手背描红，我便走了。”
忍着的眼泪当即就来，听着九爷继续说，“听你们说起往后，这往后我许你便是。”
“不是，不是这样。”
莺歌儿喃喃说着，摇头，哭，没别的法子。
“同九爷没有‘往后’，那与旁人便无不同，生死罢了。”
他不会讲那些文绉绉的情话，更不会舞文弄墨递几行情诗，元曲辞赋也就九爷教他的三两首。
九爷抬他下颏，即使九爷动手就牵动后背，疼到咬紧后牙槽。
九爷说，“倒不怕死。”
“不怕。”
知道九爷对他好，但那些好也可以说没有就没有。不怕罚不怕死。最怕的，是九爷的好怕终有一天烟消云散。
“怕吃爱人的苦，怕自己无望地喜欢，永远痛苦。”
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《莺歌儿》47
九爷没说话，这嫩生崽已反应过来自己说了诨话了。
“我是讲就在这屋里陪着爷，不是那样陪。”
“哪样陪？”
“坐着，陪。”
仨字断两截。方才还办事儿办事儿地，这会竟梗红了脖子。
“那样是哪样？”
“就…我这就是守着爷看着就好，又不干别的。”
“别的？”
“没别的。”喉咙里跑气，“爷不困了么？”
抖机灵换话茬却是换得硬梆梆，九爷看着他不讲话。
他也不讲。
嘴角边的墨到现都没顾上洗。
九爷说，“去把脸洗了。”
“我不回去。”
“去洗。”
脸搓了半天，莺歌儿才从洗漱房出来。脸上墨还留着浅印，洗不净。
“洗不干净。”
“那墨好吃，给你留个念想。“
这冷面爷会打趣了反而给人嫩生崽绕得一愣一愣的。
“躺里头去。”
“爷呢？爷又要走吗？”
九爷心给逗乐了，脸上倒是绷着，“我走去圆房生娃去。”
这茬怕是绕不过了，莺歌儿默不作声地脱鞋脱外衫。
“往后我的娃，管你叫什么？”
九爷冒不登地这一说，嫩生崽愣了又愣，想自己才十几，便说，“哥哥？”
倒是敢说，顺着话就说。
看来还真想过，“你管我叫什么？”
“…九爷。”
“辈儿呢？”
莺歌儿不讲话了。
九爷跟着问，“九叔叔？”
莺歌儿光摇头。
九爷没好气地，“关灯去。”
关了灯，远远墙角里一盏落地灯亮着。莺歌儿爬进床里，一躺下，心陡然就往下沉。
一路沉，沉不到底。
跟九爷之间不小心隔了半人宽的距离。
九爷起身坐着，莺歌儿就捡被子往他后背塞。
看着九爷又拿起先前拿出来却没抽的那根烟，又是叼着。莺歌儿又借势往九爷身边挪近了，再探身越过九爷去拿火。
九爷稍抬手给他挡了下，“睡你的。”
莺歌儿收手回来，在爷身边跪坐着，也不躺。手指尖一直一直勾着膝盖头的裤子。
“爷是不是睡不着？”
“你先睡。”
九爷说着就要下床去。
“爷不能动，我、我能伺候。”
这话说到后边舌头便开始打结，俏脸红透了几乎要冒烟。黑亮眼睛盯着九爷，下巴颏儿越抬高，硬撑。
九爷拧着眉心看向莺歌儿。
“…那些事我都懂。刚那几个姐儿脱得溜光的，爷疼着不能碰肯定难受憋得慌。”
“我憋得慌？”
莺歌儿又给问愣了。
“你哪只眼睛见我憋得慌？”
“那漂亮姐儿，好几个，都脱了啊。”
“所以呢？”
莺歌儿不吭声。
“你又是金门看来的，脱光了就得上赶子生扑？”
“…不是么，那几个姐儿恁漂亮的。”
莺歌儿嘀嘀咕咕念完，九爷又险是无言以对，“漂亮就得喜欢。”
“难不成喜欢丑的么？”
“脱了我就得有想法。”
“那肯定啊。”
话赶话地说，九爷瞌睡都气醒了。
九爷深吸几口气，“肖 战，你心里到底怎么想的我？”
称谓戳到心痛处，心肝一紧眉一皱，好比迈出去的腿又怯场缩回。
“我没想。”
捏着衣摆嘀咕，是只听到个称呼，后话都听岔，“我没敢想。”
“还有你不敢的？”
这话说得好气又无奈，但也有几分逗弄嫩生崽的意思。可结果，这嫩生崽皱眉皱鼻梁，小脸皱一团，眼看着又是要哭。
倒是忍着。
“我不敢。从前走，我跟魏婶说了却不敢等爷回来讲，怕见着爷就不舍得走，更怕爷成婚了要赶我走。”
牛头不对马嘴，九爷远没想到竟又扯回了从前的事。
不同他叫板也不同他哭。
“出去就后悔但不敢回头。心想着就去报赎身的恩吧，说不定爷发现了会叫人给我抓回去，打残打死的都是后话。”
“可爷没来抓我，我就想着爷是不稀罕了，走便走了。是不必为着一个男倌劳神。”
“所以啊，我就想着就在洪班跟秦时搭个伴，指不定哪天又能远远看看九爷。说九爷对我好，那秦时也对我好，可我就没法喜欢他。都说我手背上的烟疤丑，就跟我那些不配说的喜欢一样，是很丑。”
逞强叫板说过的话通通作不得数。
荒唐事做尽，才知爱最荒唐。
“九爷是九天上的星星，我只要能远远看着就够了。”
一切从前，都是莺歌儿自己过不去的坎。
莺歌儿也让九爷措手不及，但他沉默着听莺歌儿说完。直到莺歌儿停下，良久无声。
“倒是怪我没将你抓回来。”
莺歌儿拼命摇头。
“我去过洪班。你走那晚。”
莺歌儿蓦地抬头，正对上九爷视线。他得确认，盯着九爷眼睛左看右看。
“见人给你手背描红，我便走了。”
忍着的眼泪当即就来，听着九爷继续说，“听你们说起往后，这往后我许你便是。”
“不是，不是这样。”
莺歌儿喃喃说着，摇头，哭，没别的法子。
“同九爷没有‘往后’，那与旁人便无不同，生死罢了。”
他不会讲那些文绉绉的情话，更不会舞文弄墨递几行情诗，元曲辞赋也就九爷教他的三两首。
九爷抬他下颏，即使九爷动手就牵动后背，疼到咬紧后牙槽。
九爷说，“倒不怕死。”
“不怕。”
知道九爷对他好，但那些好也可以说没有就没有。不怕罚不怕死。最怕的，是九爷的好怕终有一天烟消云散。
“怕吃爱人的苦，怕自己无望地喜欢，永远痛苦。”
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