【Laliga主席：弗洛伦蒂诺绑架了巴萨，梅西离队本可以避免】 《每日体育报》今天刊登了对Laliga主席特瓦斯的专访。在预先放出的内容中，特瓦斯对梅西离队也做出了自己的评价。
“我们的联赛曾经离开了很多巨星，比如说C罗，瓜迪奥拉，穆里尼奥，我们曾经很有幸拥有世界上最好的两位球星和最好的两支球队，Laliga也利用这个机会，让我们的联赛成为世界第一流的赛事。”
“梅西的离开，我觉得是最让人遗憾的难过的，因为我个人认为梅西是历史最佳球员，不应该以这样的方式离开，他不仅不再属于巴萨，也不再属于西甲。”
而当被问到“梅西的离开是不是可以避免的”，特瓦斯表示：“是的。”
“我可以明确表示，梅西的离开不是因为财政原因，他的离开完成可以避免，巴萨在之前一个月已经和CVC的注资协议达成了一直，直到皇马拒绝。
“巴萨内部对于弗洛伦蒂诺有一种自卑的情结。弗洛伦蒂诺绑架了巴萨。”
“我们的联赛曾经离开了很多巨星，比如说C罗，瓜迪奥拉，穆里尼奥，我们曾经很有幸拥有世界上最好的两位球星和最好的两支球队，Laliga也利用这个机会，让我们的联赛成为世界第一流的赛事。”
“梅西的离开，我觉得是最让人遗憾的难过的，因为我个人认为梅西是历史最佳球员，不应该以这样的方式离开，他不仅不再属于巴萨，也不再属于西甲。”
而当被问到“梅西的离开是不是可以避免的”，特瓦斯表示：“是的。”
“我可以明确表示，梅西的离开不是因为财政原因，他的离开完成可以避免，巴萨在之前一个月已经和CVC的注资协议达成了一直，直到皇马拒绝。
“巴萨内部对于弗洛伦蒂诺有一种自卑的情结。弗洛伦蒂诺绑架了巴萨。”
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1.不自卑也不炫耀，不动声色的变好。
2 莫道儒冠误此生，从来诗书不负人。
3.终有一日同风起，扶摇直上九万里。
4.我们身处阴沟，但仍有人仰望星空。
5.须知少时凌云志，曾许人间第一流。
6.以欢喜心过生活，以温柔心除挂碍。
7.追风赶月莫停留，平芜尽处是春山。
8.两斤桃花酿做酒，万杯不及你温柔。
9.你本无意穿堂风，偏偏据傲引山洪。
10.你一定要走，走到灯火通明。
11.活在这珍贵的人间，太阳强烈，水波温柔。
12.凡是过去，皆为序章。
13.总之岁月漫长，然而值得等待。
14.世界先爱了我，我不能不爱它。
15.但凡不能杀死你的，最终都会使你更强大。
16.人生不能太过圆满，求而不得未必是遗憾。
17.吹灭读书灯，一身都是月。
18.不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往。如此，安好！
19.一个人行走的范围，就是他的世界。
20.在人生的道路上，每个人都是孤独的旅客。
21.山有峰顶，海有彼岸。漫漫长途，终有回转。余味苦涩，终有回甘。
22.黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。
23.四方食事，不过一碗人间烟火。
24.这世界不只有眼前的苟且，还有诗和远方。
25.我当然不会试图摘月，我要月亮奔我而来。
26.每个人的心里都有一团火，路过的人只看到烟。
27.如果结果不如你所愿，就在尘埃落定前奋力一搏。
28.日暮星辰可睹，便知来者皆为定数。
29.世界永恒，星辰常在，苍穹不老。
30.你说你孤独，就像很久以前长星照耀十三个州府。
31.只谈乾坤风月，莫论人间是非。
32.人生忽如寄，莫辜负茶、汤、好天气。
33.与其互为人间，不如自成宇宙。
34.渐渐温柔，克制、朴素、不问、不怨、不记。
35.如果你孑然一身，你可以天马行空，四处闯荡。
36.温柔要有，但不是妥协，我们要在安静中，不慌不忙的坚强。
#生活##人生感悟##文案#
1.不自卑也不炫耀，不动声色的变好。
2 莫道儒冠误此生，从来诗书不负人。
3.终有一日同风起，扶摇直上九万里。
4.我们身处阴沟，但仍有人仰望星空。
5.须知少时凌云志，曾许人间第一流。
6.以欢喜心过生活，以温柔心除挂碍。
7.追风赶月莫停留，平芜尽处是春山。
8.两斤桃花酿做酒，万杯不及你温柔。
9.你本无意穿堂风，偏偏据傲引山洪。
10.你一定要走，走到灯火通明。
11.活在这珍贵的人间，太阳强烈，水波温柔。
12.凡是过去，皆为序章。
13.总之岁月漫长，然而值得等待。
14.世界先爱了我，我不能不爱它。
15.但凡不能杀死你的，最终都会使你更强大。
16.人生不能太过圆满，求而不得未必是遗憾。
17.吹灭读书灯，一身都是月。
18.不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往。如此，安好！
19.一个人行走的范围，就是他的世界。
20.在人生的道路上，每个人都是孤独的旅客。
21.山有峰顶，海有彼岸。漫漫长途，终有回转。余味苦涩，终有回甘。
22.黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。
23.四方食事，不过一碗人间烟火。
24.这世界不只有眼前的苟且，还有诗和远方。
25.我当然不会试图摘月，我要月亮奔我而来。
26.每个人的心里都有一团火，路过的人只看到烟。
27.如果结果不如你所愿，就在尘埃落定前奋力一搏。
28.日暮星辰可睹，便知来者皆为定数。
29.世界永恒，星辰常在，苍穹不老。
30.你说你孤独，就像很久以前长星照耀十三个州府。
31.只谈乾坤风月，莫论人间是非。
32.人生忽如寄，莫辜负茶、汤、好天气。
33.与其互为人间，不如自成宇宙。
34.渐渐温柔，克制、朴素、不问、不怨、不记。
35.如果你孑然一身，你可以天马行空，四处闯荡。
36.温柔要有，但不是妥协，我们要在安静中，不慌不忙的坚强。
#生活##人生感悟##文案#
#禅海蠡测#常常有人问我，有没有风水啊？我说有啊，绝对有道理，但是要懂一个道理。北京的故宫，从辽金元开始，到明清八百年，为了风水，皇宫有九门，哪几年的运气在哪一个门，就开那个门，所以九宫八卦，都是想子孙万代。但是你看看，辽金元明清有五个朝，每一朝代，有时皇帝三年五年就翘辫子了，只有清朝两个皇帝康熙与乾隆，当了六十年皇帝。懂了北京的皇宫你就懂了风水，都是天下第一流看风水的研究了九宫，那还有不好的吗？但是仍然不断有人上去，有人下来。
懂得风水的道理，你就不要太讲究了，重点在德行，不在风水。所以中国人讲看风水，有“一德，二命，三风水，四积阴功，五读书”这句话。风水在五个成分里头只占一个成分，……第一个条件还是道德的修养。这就是中国文化，你们很多同学要研究风水，但是千万不要迷信。
——《列子臆说》
我们中国看地是“一德、二命、三风水、四积阴功、五读书”。你懂了这些以后，便不要看风水了，一切都要靠自己努力才行。……
到底地理有没有关系呢？有关系，我小的时候也看到很多。当时有一个老前辈，又会算命又会看地，我们老喜欢跟着他跑，一边跑一边听他讲些道理，讲些学问。那时候不用笔记，完全靠脑子记忆，有时候一件事要他讲好几遍。记得有一次走到一个山上，看到一座坟墓，这一家是我们都认识的。他说：这家的后代一定很不好，我们要帮帮他。我说我们又没有钱，又没能力，怎么帮法？老师带我们站在山上说：你看他的祖坟下面出了毛病啦！我们站在山上看坟墓，一片白白的，很多坟墓，都一样呀！老师说某某家的坟墓里有水，在我看来却跟别家的坟没有什么两样。
过了半年，听说这家要迁坟了。那时候还小，怕看棺材、怕见鬼，不敢去看。老师说不怕！我带你去。年轻人多学些经验，于是便去了。到那里还没有开始挖坟，老师说这个棺木有问题，里边都是白蚂蚁。结果把坟挖开了一看，不但棺木变了方向，而且已变成黑色，外边还干干的。再打开一看，棺木内一半都是水，棺木上全是白蚂蚁。想想老师的确有一套。
我们一般人讲风水，风水是什么？什么叫做风水？风水就是要避开风、避开水。所以我就问老师，棺木怎么会歪呢？里边怎么会有水呢？他说这是风的关系，地下有风，风的力量就那么大，把它吹动的。水呢？水是从附近集中来的，所以看风水就是要避开风、避开水。这意思就是，不忍心父母的尸骨在地下还受风与水的浸袭。老师还讲了很多故事给我听，好风水的地方的确不同。记得家父四十多岁的时候，自己把自己的棺材做好摆起来，坟墓也做好。这是中国的老规矩，免得子孙们麻烦。在开始为家父做坟时，老师来了。指定要挖下去二丈二尺深。一般而言，并不需要挖那么深。因为这是块金色莲花地，挖到一丈二尺深的时候，中间有块土是金黄色的，像莲花一样。当时我们也很稀奇，跟着去看，果然慢慢地挖出黄土。他说还要挖、还要挖，一挖下去果然有块土跟蛋黄一样，像不像莲花，当时也顾不到了，只感到很惊讶。这都是我亲眼看到的事情。
那个时候，既没有大学地质系，也没有仪器来测量，到底他是怎么知道的？所以中国的许多学问，都是根据科学的原理来的，都是最高的理论科学。但是很可惜我们一般后代人，大家都把它用到看风水、看死人上去；用到办公室搬位置，换桌子什么等等来挑运气，那实在太小啦！我个人一辈子不在乎这个，有人说我办公室位置不对，不能坐！我偏要坐，因为我不需要鬼神来帮助我。一生行事无愧无怍，了无所憾，所以什么都不怕。但是各位千万不要学我，因为我是个什么都不在乎的人。大家不要迷信，但也不要不信。
——《易经系传别讲》
中国的儒家是注重安葬的。儒家重视人生，儒家在春秋战国前后，注重对长辈养生送死。死了以后，子孙为了孝顺，必须选一个好地方，使遗骨有个安详的住所；并不是为了保佑子孙后代发财升官。古代只是一个孝心，孝的感情，死后给他找一个好地方土葬，保护他的遗体。
东汉以后，魏晋一开始，中国人就喜欢选地了，不再是卜葬。这个选地就要懂得地理，现在讲就是地下的环境选择了，认为关系后代好不好的。这种学问，晋朝以后才开始大流行。要选形峦，就是地理的形势环境；形峦以外加上理气，阴阳五行的风水，运气好不好等等，一直流传到现在，认为墓穴是影响后代的。中国人严重的受这个影响，到现在也跳不出这个观念。
遗骨是不是对后代真有影响呢？这可以说是迷信，没有这个道理。世界上其他的民族，其他地方的人，他们不用这个风水的葬礼，后代也是一样活得很好！发展得很好啊！
——《人生的起点和终站》
【上图释文】赞辞：灵山一会，俨然未散。高山拥县，佛火封龛。心光焕发，莲开千叶。——及门弟子南怀瑾拜颂 https://t.cn/RyhNMDg
懂得风水的道理，你就不要太讲究了，重点在德行，不在风水。所以中国人讲看风水，有“一德，二命，三风水，四积阴功，五读书”这句话。风水在五个成分里头只占一个成分，……第一个条件还是道德的修养。这就是中国文化，你们很多同学要研究风水，但是千万不要迷信。
——《列子臆说》
我们中国看地是“一德、二命、三风水、四积阴功、五读书”。你懂了这些以后，便不要看风水了，一切都要靠自己努力才行。……
到底地理有没有关系呢？有关系，我小的时候也看到很多。当时有一个老前辈，又会算命又会看地，我们老喜欢跟着他跑，一边跑一边听他讲些道理，讲些学问。那时候不用笔记，完全靠脑子记忆，有时候一件事要他讲好几遍。记得有一次走到一个山上，看到一座坟墓，这一家是我们都认识的。他说：这家的后代一定很不好，我们要帮帮他。我说我们又没有钱，又没能力，怎么帮法？老师带我们站在山上说：你看他的祖坟下面出了毛病啦！我们站在山上看坟墓，一片白白的，很多坟墓，都一样呀！老师说某某家的坟墓里有水，在我看来却跟别家的坟没有什么两样。
过了半年，听说这家要迁坟了。那时候还小，怕看棺材、怕见鬼，不敢去看。老师说不怕！我带你去。年轻人多学些经验，于是便去了。到那里还没有开始挖坟，老师说这个棺木有问题，里边都是白蚂蚁。结果把坟挖开了一看，不但棺木变了方向，而且已变成黑色，外边还干干的。再打开一看，棺木内一半都是水，棺木上全是白蚂蚁。想想老师的确有一套。
我们一般人讲风水，风水是什么？什么叫做风水？风水就是要避开风、避开水。所以我就问老师，棺木怎么会歪呢？里边怎么会有水呢？他说这是风的关系，地下有风，风的力量就那么大，把它吹动的。水呢？水是从附近集中来的，所以看风水就是要避开风、避开水。这意思就是，不忍心父母的尸骨在地下还受风与水的浸袭。老师还讲了很多故事给我听，好风水的地方的确不同。记得家父四十多岁的时候，自己把自己的棺材做好摆起来，坟墓也做好。这是中国的老规矩，免得子孙们麻烦。在开始为家父做坟时，老师来了。指定要挖下去二丈二尺深。一般而言，并不需要挖那么深。因为这是块金色莲花地，挖到一丈二尺深的时候，中间有块土是金黄色的，像莲花一样。当时我们也很稀奇，跟着去看，果然慢慢地挖出黄土。他说还要挖、还要挖，一挖下去果然有块土跟蛋黄一样，像不像莲花，当时也顾不到了，只感到很惊讶。这都是我亲眼看到的事情。
那个时候，既没有大学地质系，也没有仪器来测量，到底他是怎么知道的？所以中国的许多学问，都是根据科学的原理来的，都是最高的理论科学。但是很可惜我们一般后代人，大家都把它用到看风水、看死人上去；用到办公室搬位置，换桌子什么等等来挑运气，那实在太小啦！我个人一辈子不在乎这个，有人说我办公室位置不对，不能坐！我偏要坐，因为我不需要鬼神来帮助我。一生行事无愧无怍，了无所憾，所以什么都不怕。但是各位千万不要学我，因为我是个什么都不在乎的人。大家不要迷信，但也不要不信。
——《易经系传别讲》
中国的儒家是注重安葬的。儒家重视人生，儒家在春秋战国前后，注重对长辈养生送死。死了以后，子孙为了孝顺，必须选一个好地方，使遗骨有个安详的住所；并不是为了保佑子孙后代发财升官。古代只是一个孝心，孝的感情，死后给他找一个好地方土葬，保护他的遗体。
东汉以后，魏晋一开始，中国人就喜欢选地了，不再是卜葬。这个选地就要懂得地理，现在讲就是地下的环境选择了，认为关系后代好不好的。这种学问，晋朝以后才开始大流行。要选形峦，就是地理的形势环境；形峦以外加上理气，阴阳五行的风水，运气好不好等等，一直流传到现在，认为墓穴是影响后代的。中国人严重的受这个影响，到现在也跳不出这个观念。
遗骨是不是对后代真有影响呢？这可以说是迷信，没有这个道理。世界上其他的民族，其他地方的人，他们不用这个风水的葬礼，后代也是一样活得很好！发展得很好啊！
——《人生的起点和终站》
【上图释文】赞辞：灵山一会，俨然未散。高山拥县，佛火封龛。心光焕发，莲开千叶。——及门弟子南怀瑾拜颂 https://t.cn/RyhNMDg
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