“见素抱朴,少私寡欲。”
——《道德经·第十九章》
大意:保持纯洁朴实的本性,减少私欲杂念。(“素”是没有漂染的丝线,“朴”是没有经过加工的木材。)
心得:世事可能嘈杂,但是人心应该归零。尝尽人间百味,还是清淡最美;看过人生繁华,还是平淡最真。心简单了,世界也就简单了,愿您“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。”
——《道德经·第十九章》
大意:保持纯洁朴实的本性,减少私欲杂念。(“素”是没有漂染的丝线,“朴”是没有经过加工的木材。)
心得:世事可能嘈杂,但是人心应该归零。尝尽人间百味,还是清淡最美;看过人生繁华,还是平淡最真。心简单了,世界也就简单了,愿您“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。”
#道德经# 【见素抱朴】
见素抱朴:意思是保持原有的自然本色。“素”是没有染色的丝;“朴”是没有雕琢的木;素、朴是同义词。素就是素朴,“清水出芙蓉,天然去雕饰”。
简就是简单, “竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”。
生命微若轻尘,活得简单一些、素朴一些,也就会心平气和许多。
心灵素简,才不至于让自己慌乱、浮躁。
长在乡间小道两边的野花,虽然天天被日晒雨打,甚至被路人践踏,但还是那样色彩动人,气味清香,浑身野趣,充满着生气和活力。
美丽的往往都是素简的。
齐白石一生喜欢画白菜,曾经在自己的大白菜画作上题:“先人作过三代农夫,方知得此根有真味。”
孙犁《菜根》:“古人常用嚼菜根,教育后代,以为菜根不只是根本,而且也是一种学问。甜味中略带一种清苦味,其妙无穷。”
素简,事实上也是与菜根滋味类似的东西,纯正质朴之中,泛些儿淡淡的、类似素食主义式的清苦,叫有心人回味那特有的况味。
素简是心里的自然淳朴,不是表象,是内心的亲和,淡淡如幽兰,能散发出本性里的清洁。
见素抱朴:意思是保持原有的自然本色。“素”是没有染色的丝;“朴”是没有雕琢的木;素、朴是同义词。素就是素朴,“清水出芙蓉,天然去雕饰”。
简就是简单, “竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”。
生命微若轻尘,活得简单一些、素朴一些,也就会心平气和许多。
心灵素简,才不至于让自己慌乱、浮躁。
长在乡间小道两边的野花,虽然天天被日晒雨打,甚至被路人践踏,但还是那样色彩动人,气味清香,浑身野趣,充满着生气和活力。
美丽的往往都是素简的。
齐白石一生喜欢画白菜,曾经在自己的大白菜画作上题:“先人作过三代农夫,方知得此根有真味。”
孙犁《菜根》:“古人常用嚼菜根,教育后代,以为菜根不只是根本,而且也是一种学问。甜味中略带一种清苦味,其妙无穷。”
素简,事实上也是与菜根滋味类似的东西,纯正质朴之中,泛些儿淡淡的、类似素食主义式的清苦,叫有心人回味那特有的况味。
素简是心里的自然淳朴,不是表象,是内心的亲和,淡淡如幽兰,能散发出本性里的清洁。
晨悟:
人生大智慧告诉我们,人生没有圆满的幸福,只有知足常乐的当下。 知足是安贫乐道的精神,身处逆境也依旧能苦中作乐。即使住所简陋,没有屋漏,逢连夜雨也可安然入眠;虽然粗茶淡饭,没有美味,一瓢一饮却也慰籍饥肠;即使粗布素衣,没有锦帛,寸寸缕缕依旧温暖身心。 老子在《道德经》里说过:“祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。” 知足,即可觉察自身局限,而又不困心于此;既能倾慕界外的美好,更能安于一隅的幸福。 抚平被外物惊扰的内心,安放在当下。等待收敛心神,激活感知,安然享受当下独一份的幸福。 2021.11.22周一
人生大智慧告诉我们,人生没有圆满的幸福,只有知足常乐的当下。 知足是安贫乐道的精神,身处逆境也依旧能苦中作乐。即使住所简陋,没有屋漏,逢连夜雨也可安然入眠;虽然粗茶淡饭,没有美味,一瓢一饮却也慰籍饥肠;即使粗布素衣,没有锦帛,寸寸缕缕依旧温暖身心。 老子在《道德经》里说过:“祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。” 知足,即可觉察自身局限,而又不困心于此;既能倾慕界外的美好,更能安于一隅的幸福。 抚平被外物惊扰的内心,安放在当下。等待收敛心神,激活感知,安然享受当下独一份的幸福。 2021.11.22周一
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