《道德经》中第四十二章有一句很著名的话:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”

首先,我们来看“道生一”,要想知道何为“一”,则需要先弄清楚何为“道”。

普遍认同的观点是,“道”即为“无极”。说的直白一点,“道”是混沌虚无的和谐状态,也是宇宙万物的初始状态。

“无极而太极”,“太极”则是这种状态开始具备了“分”的潜力,就是“一”。

所以,道生一,就是:大道化生出宇宙万物的本源,就是“太极”。

《道德经》有云:“天得一以清;地得一以宁;谷得一以盈;万物得一以生;侯王得一以为天下正。

一,包含三个方面的含义:

唯一,合一,统一,唯一,就是说,一是天地万物的唯一本源,无他无二。

合一,是说一的状态是浑然一体。用金刚经的说法,就是“一合相”,虽然每个人对客观世界的认知都不一样,甚至千差万别,但是一这个本体是没有分别的,色空无异,一体无二,一切认知感受,区分辨别只是人的妄念而已,正所谓:一即一切,一切即一。

统一,即阴阳平衡的和谐状态。

纵观古今中外,很多大事件,或者大时代的来临,往往刚开始发生时都是不起眼的小因素,也都是“一”的作用,这个“一”很关键很核心,触发了它的裂变,然后才有了后来不可思议的结果。

《太平经》中讲:“夫一者,乃道之根也,气之始也,命之所系属,众心之主也。”

万物必有一,具体到做人,“一”同样是根本,德,就是人的“一”,“地势坤,君子以厚德载物。”所有的金钱财富、权势地位、名望声誉、生活享受等等,都属于物的范围,都要靠德去承载。可见一个人真正的基础还在于德,德是做人的根本。

《朱子家训》有言:“德不配位,必有灾殃。”要想得到什么,最可靠的办法就是让自己配得上它。所以要享受福报,先要修好自己的德。

“一生二”,也就是太极中没有明确界限的阴阳二气开始分开,也就是太极生两仪。《荀子·礼记》说:“天地和而万物生,阴阳接而变化起。”又说:“天地感而为万物化生”。

阴阳交感是万物化生的变化和根本条件,其中的“合”,“接”,“感应”等都具有相互作用,相互影响之意。

在宇宙自然界,事物的形成规律都是是如此,世间一切事物或现象都存在着相互对立的阴阳两个方面。

这世界是一白一黑。天一半,地一半;男一半,女一半;清净一半,浊秽一半。

我们的心同样如此,一半是正面的,如欢喜心、恻隐心;一半是负面的,如贪婪、傲慢。

万物不离阴阳,当你懂了阴阳,就能了解事物的发展规律。这是中国人的智慧精华,你可以用它去阐释任何事情,一切无不以阴阳为准则。你知道了阴阳,你就知道了世界。

徒阴则不生,徒阳则不长。万事万物都离不开阴阳,而且必须同时具备阴气和阳气,所以叫负阴而抱阳。

四季的变化,人生的生老病死,都是阴阳二气消长的结果。阴阳,乃天地间最大的学问。如果你在处理事情的时候忘记了阴阳,你就一定会犯错误。

“道生一,一生二,二生三,三生万物”的意思是,道生一,一生阴阳二气,阴阳相交生万物。在这一句中,老子阐释了大道的衍生规律,即大道生出了一,一生出了二,二生出了三,三生出了万物。老子所阐释的大道衍生规律,其实就是道生万物,万物育于道。

老子认为,天下万物皆由阴阳二气和合而生。阴阳二气,对立统一,相反相成。只有二者相对独立并和谐共处,才能生出和谐健康的第三个、第四个事物……而万物就是如此繁衍不绝的。正因为万物宗于道,所以老子认为,最大的智慧就是守柔守弱,自处低微,默默无闻,这样才能得到发展。而所有强横的言行,因为太过凌厉,有违于道,最终就会得不到理想的结果。

道不是一、二这样的数量词,等到它与具体事物相比较,道是唯一的而事物是不唯一的,所以用一来为道命名,以使道区别于万物。但是道还不局限为一,一加一等于二,二加一等于三,如此发展就生成了万物。万物虽然各有不同,但它们的结构都能划分为阴阳。阴阳两气互相激荡形成新的动态和谐,事物产生于三,而三又来自于一,道理本来就是这样的。

《道德经》中的“道生一,一生二,二生三,三生万物”,讲述的是事物作为世界本原,是一种原始的客观存在。事物的运动发展会随着时空的改变而不断演变,是宇宙发展变化的普遍规律。每一个人都应效法天道,遵循事物的发展规律,顺势而为,待时而动,运用对立统一的辩证思想,来发展自己的事业,成就自己的梦想。

#苏翊鸣说努力永远不会骗你#【苏翊鸣:努力永远不会欺骗你】

在奥运赛场上每前进一步,苏翊鸣都在创造着中国男子单板滑雪的历史。2月7日,在单板滑雪男子坡面障碍技巧决赛中,他两度完成正脚内转1800度的高难度动作,为中国队收获一枚银牌。在这位17岁的小将为中国单板滑雪男子项目赢得首枚奥运奖牌的那一刻,国内网友在社交媒体上迅速将苏翊鸣的相关话题送上热搜榜榜首。走下赛场,他迅速回应:努力吧,朋友,因为努力不会欺骗你。

从第四到第二

由于在资格赛中排名第一,苏翊鸣在决赛中的每个轮次都是最后一位出场。他虽然成功完成了1620接1440再接1620的难度动作,但在街道障碍区的第一和第三个道具上分别只拿到5.75和5.40的赛段分。综合赛段分和整体分,苏翊鸣的首轮得分为78.38分,排名第四位。“毕竟是奥运会决赛,我告诉自己,要放平心态。但说起来容易,做起来难。当我准备出发时,还是特别特别紧张,可在出发的刹那,所有人都在为我欢呼加油,压力一下就释放了。我就是要努力做到最好,享受这个比赛。”

平昌冬奥会亚军、加拿大名将马克斯·帕罗特在第一轮成功完成1260接1440接1620,以79.86分排名第三位。

首轮过后,排名靠前的选手纷纷从第二轮开始拿出看家本领,冲击更好成绩。“虽然第一趟在道具区有一些瑕疵,但整体起到很好的效果,有了第一趟成绩,第二趟可以更有信心。”苏翊鸣在第二轮的街道障碍区明显更加自如,三个赛段分别得到7.90分、7.20分和7.45分。进入跳台区,他充分发挥出特长,以反脚外转1440接反脚内转1620再接正脚内转1800的难度动作震撼全场,其中在最后一个跳台区,裁判给出9.65分,这也是全场第二高的单个赛段得分,仅次于他在第三轮最后一个跳台区得到的9.80分。凭借这一跳的出色表现,苏翊鸣得到88.70分升至第二位。马克斯·帕罗特在本轮也进一步提升了个人成绩,以一套精彩的高难度动作得到90.96分,升至第一位。另一位加拿大名将麦克莫里斯凭借第三轮的88.53分,继索契冬奥会和平昌冬奥会后,在该项目上收获个人第三枚奥运铜牌。

从锤炼到呈现

“第二趟并不是理想中最完美的一趟,但能够成功地把这几个动作组合在一起,还是非常开心。第三趟我尝试着有一个更好的发挥,但是在第二个跳台并没有完成原本想要完成的动作。”考虑到已经不能够拥有一套期待中的流畅动作,苏翊鸣临场迅速作出调整,再次展现出超强的应变能力,而且还为接下来的大跳台比赛进行了非常有效的实战演练,裁判也以一个接近10分的赛段分给予了高度认可。“我在第二个跳台和第三个跳台之间换了一个脚位,因为这个时候我没法完成原计划的动作了,但我还是想把这个站位换成我的正脚,去尝试一下1800。这个动作对我来说还不是特别能在坡面障碍里完成好,还想在第三个跳台进行一次训练,把这个动作完成得更好,也能为我的大跳台做一些准备。”虽然苏翊鸣第三轮的总得分只有66.58分,但是他的正脚内转1800的结束动作,得到了9.80的赛段分。

“决赛中是世界上最好的运动员在一起,大家都会把自己最好的动作拿出来,争取得到更好的分数。”谈到自己在第二轮的出色表现,苏翊鸣坦言,这一趟动作其实也是一个很大的挑战。“以前从来没有在比赛中去完成过,特别是1800是我在大跳台使用的动作,这是我第一次带到坡面障碍里。”苏翊鸣说,大跳台只有一个动作,需要选手全力完成最难最好的动作,但是坡面障碍不一样。“因为在最后一个跳台之前,还有5个不同的赛段,一点小的失误就会丢失很多分数,影响到成绩。所以你需要把每个动作都做到完美,把6个动作都完美流畅地表现出来,这对我来说还是一个很大的挑战。”

能够在奥运会决赛中勇敢地冲击高难度,尝试此前未曾在比赛中完成过的动作编排,苏翊鸣说,这份自信既来自于日复一日的锤炼,也来自于祖国的支持。“我平时和教练一起,为此训练了太多太多,这一切都在计划之中,包括每一个动作的编排,每一个动作的技术要领,都是训练了很长时间,只不过是需要一个机会,把所有动作放在一起展现出来。还有特别重要的一点是,有祖国以及很多人的支持,我17岁第一次参加冬奥会,也没有什么可以担忧的。”

从偶像到偶像

赛后苏翊鸣非常兴奋地与马克斯·帕洛特以及麦克莫里斯共享获奖时刻。“他们也很开心,也特别为我开心。我记得第一次和麦克莫里斯见面的时候,还特别小,那个时候他对我就很好。”从看着麦克莫里斯的视频训练、被偶像麦克莫里斯激励,到成为别人心目中的偶像,苏翊鸣深有感触地说:“现在我想对所有比我小或者大的热爱单板滑雪的朋友说,永远不要放弃,要相信自己的努力。很早我就有这个梦想,但是没想到今天真正实现了。我一直想做的就是,尽自己最大的努力去完成想要的目标,因为努力永远不会欺骗你。”

“第一次见到他的时候他还是个小孩,现在已经成为一位强大的单板滑雪选手,看到他能够取得今天的成绩,我也为他感到自豪。”麦克莫里斯说,“能够成为他心目中的偶像,我非常感动,因为我成长的过程中也有很多偶像,在他们的激励下我才一步步成为职业滑手,能够和自己的偶像同场竞技,也同样是我的梦想。”

当今社会,人们的生活压力普遍很大,无数的人怀揣着一夜暴富的梦想,一浪接一浪的奋力拼搏,日以继夜、开拓进取。

在改革开放和经济浪潮席卷全球的大背景下,无数的人们通过自身的努力,创造了一个又一个的奇迹,制造了一批又一批的物质和财富,这些,对社会的发展起到了非常巨大的推进作用。然而,社会是进步了,也发展了,但是,随着中央反腐斗争的深入,曝光出来的大案、要案也一个接着一个,这些贪腐动辄成百上千,甚至数以亿计。数目之大,令我等普通民众膛目结舌!

这些人要不是被抓,估计恐怕永远也不会收手,是什么原因导致了他们如此肆无忌惮的贪呢?细细思量,估计是受了物欲横流、金钱至上的影响,那么,面对物欲横流、金钱至上的诱惑,我们又该如何抵御呢?

答案就是:树立正确的人三观!

三观是哪三观?

三观就是:人生观、价值观和世界观!

何为正确的人生三观?在下抛砖引玉,希望能够引起大家的共鸣和重视…

在下认为:

人生百年,迟早都是要死的,我们活着,绝不仅仅只是为了赚钱、为了吃喝玩乐和名利财色,如果只是因为这些而活着,那么,站在生命最终的立场来看,都是过眼烟云,毕竟空,无所有,不可得。

难道我们就是为了这些过眼烟云、不可得而特意的活着?我想,这应该不是我们活着的根本意义。

所以,我们一定要把这些道理,想清楚、想明白。把人生到底是怎么一回事、生死又是怎么一回事,只有把这些真正的弄清楚、弄明白,我们才能真正树立正确的人生观,否则,光喊口号是没用的。

人生,说白了就是经历。

无论我们这一世经历的是好还是不好,最终都会留存于我们的心识当中。如果我们认为:人死如灯灭,只有今生没有来世,根本就不存在什么生死轮回、因果报应。那么,我们必然就会产生:趁着现在还活着,赶紧吃喝玩乐,及时行乐,哪怕为此不择手段、坑蒙拐骗也毫不在乎的思想。

错误的人生认知注定塑造错误的人生路线,如果是这样,想想都可怕。

关于生死轮回、因果报应这个问题,我们应该冷静、客观的来审视这个问题,而不是自我武断的认为生死轮回和因果报应根本就不存在。

世界不会因为我们的主观意志而转移。

我们的科学发展放眼整个宇宙还有太多、太多的未解之谜,我们又凭什么认定就一定没有生死轮回和因果报应呢?假如真有,又当如何?

如果,今生的结束并不意味着来世的终结!我们还会这样肆无忌惮的为所欲为吗?

这是我对人生观的一点粗浅认知。

那么何为正确的价值观?

在下认为,

要想弄清何为正确的价值观,那么首先就要弄清:价值是什么?什么是价值?关于价值,很多人认为金钱就是价值,社会地位就是价值,名利权势就是价值,不可否认,这些确实有价值,因为它能换来价值。

那我们是不是就能由此认为:价值就是=金钱和物质。如果是这样,那么我想问问大家:精神文明难道就没有价值吗?琴棋诗书画等等传统文化难道就没有价值吗?知识、学识、历史、文明等等难道就没有价值吗?

所以,价值并不是仅仅就等于金钱和物质。

明白了这个道理,那我们就应该明白,人生的价值并不是看你赚了多少钱?获取了多少社会地位和名利权势,恰恰相反,人生的价值应该是在于…奉献!

我们衡量一个人的价值,应该是看这个人为社会和国家以及他人作出了多少贡献,而不是看他为自己谋取了多少私利。

当今社会,

人们的眼里充满了对财富的渴望和对亿万富豪的羡慕,什么:国民老公、国民爸爸…等等堂而皇之的出现在大众媒体面前,物质至上的喧嚣扑鼻而来,什么某某某喝一瓶水多少钱了、什么某某某一餐饭又是多少钱了、什么某某某一件衣服、一个包、一双鞋、一件化妆品…等等又是多少、多少钱了。

作为一个社会,一个国家,我们生活其中,社会风气将起到绝对的引领作用,如果我们继续让这种奢靡之风的言论继续蔓延,那么对社会和国家而言百害而无一利,因为它除了助长物欲横流、金钱至上的贪婪外,还能带来什么?

曾几何时,我们从一个勤劳质朴、崇尚道德情操、厚德载物的民族变成如今这样的笑贫不笑娼,这是不对的。我们应该要深刻反思和认真思考:什么样的社会风气才是我们真正需要的风气!什么样的三观才是我们真正需要树立的三观!

所以,在下认为:正确的人生价值观就是看一个人对国家和社会以及他人的贡献和奉献多少,而不是看他为自己谋取了多少!只有这样,我们才能摒弃那些物欲横流、金钱至上的炫富论,才能回归到正确的人生价值观上。

这就是我对人生价值观的一点粗浅认知。

那么何为正确的世界观?

关于世界观这个问题,在下认为可大可小,往大了说就是日月星辰和宇宙,望小了说就是地球和社会以及家庭,作为一个普通的社会大众而言,我们只要明白社会一体、人类一家就可以了。

因为道理很简单:我们只有一个地球、一个世界,其它的,就不展开多谈了。

结语:

思想引领行为,正确的三观产生正确的思想和行为,错误的三观产生错误的思想和行为。只有树立了正确的人生观、价值观和世界观,我们才能自觉的抵御物欲和金钱的诱惑,才能朝着正确的人生之路,前进! https://t.cn/Ryhojbb


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