#诗歌[超话]#
口红
美丽的外衣
空荡的思绪
寂寞在奄奄一息
一丝气息温暖了冰冷的罅隙
高跟鞋踩着狂乱的旋律
被剥皮的精灵
呆望着光下的靠椅
有一种末世的凄厉
含蓄的香烟燃着自身的规律
口红在镜子上学着血红的心虚
口红
美丽的外衣
空荡的思绪
寂寞在奄奄一息
一丝气息温暖了冰冷的罅隙
高跟鞋踩着狂乱的旋律
被剥皮的精灵
呆望着光下的靠椅
有一种末世的凄厉
含蓄的香烟燃着自身的规律
口红在镜子上学着血红的心虚
1919..《卡里加里博士》
导演：罗伯特·维内
'鬼魂无处不在，他们就在我们的身边游转，把我，从我的家，我的妻子我的孩子那里驱逐出来。'
德国表现主义电影诞生标志
比起画面的恐怖，在看似与世隔绝，封闭的世界里，人物内心深处的孤独，残暴，恐怖，狂乱的精神状态更吸引人更值得深思反思。生与死，梦幻与现实之间没有明确界限。
看过很多老片子，才能感受到真正的电影。没有刻意的诈唬，没有故弄玄虚，仅仅用这种表现手法就紧张不以。完全猜不到的情节走向，开放式结尾的反转，看完意犹未尽。
没点胆子真研究不了戏剧影视，被一个镜头慢慢吓哭(并没有诈唬的那种)是什么概念……
导演：罗伯特·维内
'鬼魂无处不在，他们就在我们的身边游转，把我，从我的家，我的妻子我的孩子那里驱逐出来。'
德国表现主义电影诞生标志
比起画面的恐怖，在看似与世隔绝，封闭的世界里，人物内心深处的孤独，残暴，恐怖，狂乱的精神状态更吸引人更值得深思反思。生与死，梦幻与现实之间没有明确界限。
看过很多老片子，才能感受到真正的电影。没有刻意的诈唬，没有故弄玄虚，仅仅用这种表现手法就紧张不以。完全猜不到的情节走向，开放式结尾的反转，看完意犹未尽。
没点胆子真研究不了戏剧影视，被一个镜头慢慢吓哭(并没有诈唬的那种)是什么概念……
【学道修行中的六种歧途】
魔
走火入魔。一种是邪见，自以为得道，在社会上传播邪见；一种是狂乱惑世者；一种是依仗神通妄为者。其人所言所行，都与正统的道家真理相背，但是，还有一定的影响力，不是个人的问题，个人的问题，归在乱和狂中，而魔，有相当的影响力，甚至可以与政府抗衡，或者有相当的组织形式和追随者。就好比《西游记》里占山为王的那些妖怪，都有一定的势力和能力，但都错误地以为“吃一块唐僧肉就能长生不老”。这就是见地的错误。当然，这是个比喻。
魔
走火入魔。一种是邪见，自以为得道，在社会上传播邪见；一种是狂乱惑世者；一种是依仗神通妄为者。其人所言所行，都与正统的道家真理相背，但是，还有一定的影响力，不是个人的问题，个人的问题，归在乱和狂中，而魔，有相当的影响力，甚至可以与政府抗衡，或者有相当的组织形式和追随者。就好比《西游记》里占山为王的那些妖怪，都有一定的势力和能力，但都错误地以为“吃一块唐僧肉就能长生不老”。这就是见地的错误。当然，这是个比喻。
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