清朝的一代大帝康熙,估计大家都不陌生,可他曾有一个座右铭,估计知道的人不多。
这幅座右铭是一副对联:
以爱己之心爱人,以恶人之心恶己。
猛一看这幅对联,似乎比较普通,康熙大帝为何要用它作为自己的座右铭呢?
原来关于这幅对联,还有一个故事。
据记载在春秋时期,齐国有一个著名的官员叫晏婴。
有一年下大雪,齐国的国君穿着皮裘在外面赏雪,他一边饮着热酒,一边对晏婴说:
下了三天大雪,怎么还一点都感觉不到坑呢?
晏婴自然不会惯着他,就对他说:
古代的贤君都是“以爱己之心爱人,以恶人之心恶己”,而您吃饱穿暖了,却不曾体谅臣民的不容易,你这样对吗?
齐王一听晏婴说的有道理,于是自己就不装了,赶紧想办法去安抚臣民。
由此可见,康熙用它来当座右铭,并不是要提醒自己如何与人相处,而是提醒自己要时刻注意把百姓放到心头。
康熙是这么想的,也是这么做的,这一点从他死后的谥号上也能管窥一斑。
这幅座右铭是一副对联:
以爱己之心爱人,以恶人之心恶己。
猛一看这幅对联,似乎比较普通,康熙大帝为何要用它作为自己的座右铭呢?
原来关于这幅对联,还有一个故事。
据记载在春秋时期,齐国有一个著名的官员叫晏婴。
有一年下大雪,齐国的国君穿着皮裘在外面赏雪,他一边饮着热酒,一边对晏婴说:
下了三天大雪,怎么还一点都感觉不到坑呢?
晏婴自然不会惯着他,就对他说:
古代的贤君都是“以爱己之心爱人,以恶人之心恶己”,而您吃饱穿暖了,却不曾体谅臣民的不容易,你这样对吗?
齐王一听晏婴说的有道理,于是自己就不装了,赶紧想办法去安抚臣民。
由此可见,康熙用它来当座右铭,并不是要提醒自己如何与人相处,而是提醒自己要时刻注意把百姓放到心头。
康熙是这么想的,也是这么做的,这一点从他死后的谥号上也能管窥一斑。
2008年,我儿高考。
湖南卷很难。
我闭门一小时,陪我儿,作了试卷:《远和近》。
附:2008高考湖南作文题目:
“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。”根据韩愈诗中你读出的意境和哲理写一篇议论文或记叙文。题目自拟,字数800左右。
一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一
2008高考范文:远和近(湖南巻)
邓皓
我坐在08高考考场的时候,窗外已经是夏天了。
春已悄悄走远。
想起唐代诗人韩愈的诗句:“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。”
好像走远的春天就在眼前。
07年的冬天,湖南遭遇50年不遇的冰灾。那时侯,春天在每个人的心里那么遥远,那么温暖,那么已经临近却甚是依稀。那一场冰灾一定是在我们生命里发生了——因为,正是人类意志的顽强,民心的团结,三湘儿女不屈不挠的斗志,让我们终于走进了08时令的春天,也走进了心灵的春天。
所以,08年的春天,每一个经历了风雨阵痛的湖南人都格外珍惜。
我还记得头上云朵的蓝,湘江边春色的绿,岳麓山空气的澄明以及橘子洲头风声的旷远。
哦,还有那不及提及的春雨,她自然是柔软醉人的。春雨啊,春天写意的灵魂。你去乡野走走,信步走走,就该发现,春天最美在于它伊始,而不是辽远。因为远的深处,虽是繁华,却已靠近落寞。
“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”道理自然是被诗人说清楚了的,但生活中的我们是否漠视眼前的似乎疏淡的春意,而更喜欢了满城处处烟柳的暮春呢?也就是说,就整个的春天而言,你在乎春的开始,还是春的结果呢?
好的开始总是珍贵的。因为结果隐伏在开始之后。只是,远的结果总是属于期待,属于坚持,属于对努力的延续和结果的信任。
“草色遥看近却无。”一个人,要把握好的真的应该是开始和眼前。这是诗人的诗句给我的启迪。就像早春的春色,你看眼前那么依稀,但是放眼望去,春色和春意就有了。一如世间最好的爱情,总是以美妙开始达成结局,又如你身边那城府很深的高人,他的修为境界你不能在他的身边得以管窥,你只有细微长久地洞察才知道,那些品质和涵养已成景色,镌刻进他的灵魂里。
很平淡的水部员外张籍,得到韩愈的诗句,我在想诗人赠诗意欲何为呢?
是告诉他胸怀在远,也是告诉他,在在乎远的结果之前,其实更应该看重近的开始吧。
THE FIRST GOOD IS END GOOD!
好的开始就是好的结局。虽是西谚,但却不无道理。
就像记忆里不 远的07冰灾,我们把看似渺茫的春天捂在怀里,全力用心战胜眼下的严冬,结果,春天就在冬的尾声向我们走来,完成近和远的过度、融汇、雕刻。 https://t.cn/8kULAzG
湖南卷很难。
我闭门一小时,陪我儿,作了试卷:《远和近》。
附:2008高考湖南作文题目:
“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。”根据韩愈诗中你读出的意境和哲理写一篇议论文或记叙文。题目自拟,字数800左右。
一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一
2008高考范文:远和近(湖南巻)
邓皓
我坐在08高考考场的时候,窗外已经是夏天了。
春已悄悄走远。
想起唐代诗人韩愈的诗句:“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。”
好像走远的春天就在眼前。
07年的冬天,湖南遭遇50年不遇的冰灾。那时侯,春天在每个人的心里那么遥远,那么温暖,那么已经临近却甚是依稀。那一场冰灾一定是在我们生命里发生了——因为,正是人类意志的顽强,民心的团结,三湘儿女不屈不挠的斗志,让我们终于走进了08时令的春天,也走进了心灵的春天。
所以,08年的春天,每一个经历了风雨阵痛的湖南人都格外珍惜。
我还记得头上云朵的蓝,湘江边春色的绿,岳麓山空气的澄明以及橘子洲头风声的旷远。
哦,还有那不及提及的春雨,她自然是柔软醉人的。春雨啊,春天写意的灵魂。你去乡野走走,信步走走,就该发现,春天最美在于它伊始,而不是辽远。因为远的深处,虽是繁华,却已靠近落寞。
“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”道理自然是被诗人说清楚了的,但生活中的我们是否漠视眼前的似乎疏淡的春意,而更喜欢了满城处处烟柳的暮春呢?也就是说,就整个的春天而言,你在乎春的开始,还是春的结果呢?
好的开始总是珍贵的。因为结果隐伏在开始之后。只是,远的结果总是属于期待,属于坚持,属于对努力的延续和结果的信任。
“草色遥看近却无。”一个人,要把握好的真的应该是开始和眼前。这是诗人的诗句给我的启迪。就像早春的春色,你看眼前那么依稀,但是放眼望去,春色和春意就有了。一如世间最好的爱情,总是以美妙开始达成结局,又如你身边那城府很深的高人,他的修为境界你不能在他的身边得以管窥,你只有细微长久地洞察才知道,那些品质和涵养已成景色,镌刻进他的灵魂里。
很平淡的水部员外张籍,得到韩愈的诗句,我在想诗人赠诗意欲何为呢?
是告诉他胸怀在远,也是告诉他,在在乎远的结果之前,其实更应该看重近的开始吧。
THE FIRST GOOD IS END GOOD!
好的开始就是好的结局。虽是西谚,但却不无道理。
就像记忆里不 远的07冰灾,我们把看似渺茫的春天捂在怀里,全力用心战胜眼下的严冬,结果,春天就在冬的尾声向我们走来,完成近和远的过度、融汇、雕刻。 https://t.cn/8kULAzG
怎样不做“必须做的事儿”
在印 度,有些穷人每天早上借到1000卢比作为本钱,倒卖一些货物,到晚上能得到1100卢比。但是他必须当天还款,外加5%的利息。所以他每天到手的只有50卢比。
有人想帮助这些穷人,直接给每人1000卢比,希望他们能彻底改善自己的生活。
结果,拿到资助金的这些人,头几个月的生活确实发生了好转。
但是不到一年,他们纷纷又回到每天要借1000卢比的状态。
原来,这些人自从有了1000卢比之后,会在亲朋好友过生日时,拿出钱来买一个贵重的礼物,于是第二天的本钱就没有了。有钱了给亲朋好友过生日就成了这些穷人“必须做的事儿” 。
老话常说尽人事,听天命。“中国好书”“文津图书奖”得主万维钢,在《佛畏系统》这本书中,告诉我们,其实不能只停留在“听天命“的阶段,我们应该去开发这么一个系统来对待“天命”,简单来说,就是怎样不做那些“必须做的事儿”。
首先,我们来认识一下“余闲”的价值
“余闲”这个词在这里是褒义的,代表任何一种多出来、可以任意使用的资源,可以是金钱、时间或者空间。
干那些“可干可不干的事儿“才能充分发挥你的创造性,干什么都行的时间才是你自己的时间。 对现代人来说,余闲比余钱可珍贵多了。
因为余闲有两个好处。
好处之一是你不用必须选择。
如果你手里只有几百块钱,买什么东西就必须做取舍。比如你计划买新衣服,可能就不能买只起到点缀作用的饰品了。但是如果你有很多钱,你就可以既买了漂亮的衣服又买点缀的饰品。
第二个好处是你不怕犯错误。
如果时间或者金钱是可丁可卯的,那么我们在选择做什么事情时就得非常慎重,因为做了错误的选择会带来巨大的损失。
但如果有余闲,哪怕做的选择是错误的,也有重新调整的机会。例如,如果你时间上有闲余,你可以随时看任何一部电影,甚至探索一些小众的电影,但是,时间少的人,只敢看那些“人人都说好“的电影,因为他没有更多的时间来冒险。
2.紧缺思维
正在节食减肥的人,逛街时,对小吃摊特别敏感,食品广告一下子就能吸引他们的注意力,他们看什么东西都能优先发现食物。
同理可以得出,忙碌者满脑子都是时间。一个忙碌者因为在时间上没有余闲,其实是个时间上的穷人。
金钱上贫穷的所有表现,都可以归结到时间上的贫穷。
紧缺思维有个“管窥效应”,就是说穷人观察世界只能看见他急需的东西。
穷人一直都在做取舍。就这么一点钱,用在这里就不能用在那里。同样,如果你只有这么一点时间,要多跟一个客户见面,就不能陪孩子出去玩了。
对时间永远把握主动权,才是美好的生活。
3.自由和自律
那如果一个人在时间上已经是个穷人了,怎么积攒时间上的余闲呢?
首先,你得敢于对很多事情说“不”。 我不做这件事不是因为我没时间做——是因为我想“有时间”。
其次,你干脆放弃一些项目。 一次性地得到一大笔余闲,比如主动休假或者换个工作。
但是要想保住这笔余闲,你得非常自律才行。 生活中会有各种“震动”。亲朋好友过生日,没钱也就算了,可是既然现在有钱了,就会拿出钱来买一个贵重的礼物,于是第二天的本钱就没有了。
余闲在很大程度上就是给震动做准备的,但是余闲非常害怕震动。你得忍住不动才能保住余闲。 一下午的自由时间,如果说不干,就真的什么都没干就溜过去了。余闲的种种好处,也就没有了。 拥有余闲就拥有了选择的主动权,就拥有了创造、冒险和改变自己面前状况的可能。
4.时间管理的最高境界
这个任务的截止日期是本周五,如果到了周四晚上你还没完成,那么对周四晚上来说,完成任务就是你必须做的事儿;但同样是完成这个任务,对周一来说,它就不是必须做的事。 周一你可以不完成这个任务,也可以完成。如果你选择完成,那是你的主动选择——你手里有主动权,你不是被人催促着去完成,你充满控制感。 如果你在周一提前把这个任务完成,你的生活中就少了一件“必须做的事儿”。
所以,时间管理的最高境界,是不做必须做的事儿。
不做必须做的事,带来的不仅仅是积极主动的情绪体验,还有重要的战略意义。 没有必须做的事,你就有了选项。
所谓“决策”,就是看看自己有什么可选项,从中选一个最好的。 当你的日程表已经排得满满了,你按部就班所做的事情,根本谈不上什么决策,因为你没有可选项,你只不过是在做那些你”必须做的事儿”而已。
所以抬起头来,想象另一种可能性,用上你的这些“决策科学”。
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在印 度,有些穷人每天早上借到1000卢比作为本钱,倒卖一些货物,到晚上能得到1100卢比。但是他必须当天还款,外加5%的利息。所以他每天到手的只有50卢比。
有人想帮助这些穷人,直接给每人1000卢比,希望他们能彻底改善自己的生活。
结果,拿到资助金的这些人,头几个月的生活确实发生了好转。
但是不到一年,他们纷纷又回到每天要借1000卢比的状态。
原来,这些人自从有了1000卢比之后,会在亲朋好友过生日时,拿出钱来买一个贵重的礼物,于是第二天的本钱就没有了。有钱了给亲朋好友过生日就成了这些穷人“必须做的事儿” 。
老话常说尽人事,听天命。“中国好书”“文津图书奖”得主万维钢,在《佛畏系统》这本书中,告诉我们,其实不能只停留在“听天命“的阶段,我们应该去开发这么一个系统来对待“天命”,简单来说,就是怎样不做那些“必须做的事儿”。
首先,我们来认识一下“余闲”的价值
“余闲”这个词在这里是褒义的,代表任何一种多出来、可以任意使用的资源,可以是金钱、时间或者空间。
干那些“可干可不干的事儿“才能充分发挥你的创造性,干什么都行的时间才是你自己的时间。 对现代人来说,余闲比余钱可珍贵多了。
因为余闲有两个好处。
好处之一是你不用必须选择。
如果你手里只有几百块钱,买什么东西就必须做取舍。比如你计划买新衣服,可能就不能买只起到点缀作用的饰品了。但是如果你有很多钱,你就可以既买了漂亮的衣服又买点缀的饰品。
第二个好处是你不怕犯错误。
如果时间或者金钱是可丁可卯的,那么我们在选择做什么事情时就得非常慎重,因为做了错误的选择会带来巨大的损失。
但如果有余闲,哪怕做的选择是错误的,也有重新调整的机会。例如,如果你时间上有闲余,你可以随时看任何一部电影,甚至探索一些小众的电影,但是,时间少的人,只敢看那些“人人都说好“的电影,因为他没有更多的时间来冒险。
2.紧缺思维
正在节食减肥的人,逛街时,对小吃摊特别敏感,食品广告一下子就能吸引他们的注意力,他们看什么东西都能优先发现食物。
同理可以得出,忙碌者满脑子都是时间。一个忙碌者因为在时间上没有余闲,其实是个时间上的穷人。
金钱上贫穷的所有表现,都可以归结到时间上的贫穷。
紧缺思维有个“管窥效应”,就是说穷人观察世界只能看见他急需的东西。
穷人一直都在做取舍。就这么一点钱,用在这里就不能用在那里。同样,如果你只有这么一点时间,要多跟一个客户见面,就不能陪孩子出去玩了。
对时间永远把握主动权,才是美好的生活。
3.自由和自律
那如果一个人在时间上已经是个穷人了,怎么积攒时间上的余闲呢?
首先,你得敢于对很多事情说“不”。 我不做这件事不是因为我没时间做——是因为我想“有时间”。
其次,你干脆放弃一些项目。 一次性地得到一大笔余闲,比如主动休假或者换个工作。
但是要想保住这笔余闲,你得非常自律才行。 生活中会有各种“震动”。亲朋好友过生日,没钱也就算了,可是既然现在有钱了,就会拿出钱来买一个贵重的礼物,于是第二天的本钱就没有了。
余闲在很大程度上就是给震动做准备的,但是余闲非常害怕震动。你得忍住不动才能保住余闲。 一下午的自由时间,如果说不干,就真的什么都没干就溜过去了。余闲的种种好处,也就没有了。 拥有余闲就拥有了选择的主动权,就拥有了创造、冒险和改变自己面前状况的可能。
4.时间管理的最高境界
这个任务的截止日期是本周五,如果到了周四晚上你还没完成,那么对周四晚上来说,完成任务就是你必须做的事儿;但同样是完成这个任务,对周一来说,它就不是必须做的事。 周一你可以不完成这个任务,也可以完成。如果你选择完成,那是你的主动选择——你手里有主动权,你不是被人催促着去完成,你充满控制感。 如果你在周一提前把这个任务完成,你的生活中就少了一件“必须做的事儿”。
所以,时间管理的最高境界,是不做必须做的事儿。
不做必须做的事,带来的不仅仅是积极主动的情绪体验,还有重要的战略意义。 没有必须做的事,你就有了选项。
所谓“决策”,就是看看自己有什么可选项,从中选一个最好的。 当你的日程表已经排得满满了,你按部就班所做的事情,根本谈不上什么决策,因为你没有可选项,你只不过是在做那些你”必须做的事儿”而已。
所以抬起头来,想象另一种可能性,用上你的这些“决策科学”。
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