【珍惜暇满人身，勤积两种资粮(福德、智慧）。】100年后的“你”，或许是三恶道（地狱道、饿鬼道、畜生道）的一员，或许是西方极乐世界一位不退菩萨。但那时的人，不知道，也不关心有“你”这样的人存在过；就像现在的“你”，不知道，也不关心100年前的张三、李四一样，说明“你”没“你”想象的那么重要。

少说一句话，多念一声佛，欲海茫茫不迷惑。与世无争，与世无求，随缘自在多快活。少说一句话，多念一声佛，苦海浮沉不堕落。深信因果，信愿念佛，今生今世不蹉跎。人生如朝露，生命稍纵即逝。与其执着于得与失，不如摆脱尘世的枷锁，老老实实地念佛。 南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛！

往生西方，好处说不尽，较彼生到天上，做天帝天王，尚要高超过无数无量万万万万倍。——（印光大师文钞续编卷下示华权师病中法语）
然生下品, 比生天作天帝天王, 尚高超无量无边倍。——（印光大师文钞三编卷一•复宗愿居士书）
若西方净土，已是超出三界，过于天帝天仙百千万亿恒河沙倍。——《西归直指•疑问指南》

【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】善导大师总是讲：念佛，易得往生！ 念佛，定得往生！念佛，必得往生！念佛，即得往生！ 念佛，皆得往生！念佛，莫不往生！ 念佛莫不皆往！【印光大师：随忙随闲，不离弥陀名号；顺境逆境，不忘往生西方。】

得一次人身，又能够值遇佛法，是百千万亿劫难遭难遇的殊胜因缘。所以人身非常宝贵，我们要把听闻到的正法一步一步地在内心里落实、增上，这才叫珍惜暇满人身。如果听闻之后，对能做的、能改变的，不做也不改变，仍然是向外去贪求更高深的“大法”或更殊胜的“圆满因缘”，这也是一种浪费暇满人身。 https://t.cn/Rx120GS

人身寶能成辦大利益者，如《入菩薩行論》雲：“人能成辦諸事業。”人，梵文叫做普魯沙（Purusa）。普魯沙從字源學上來看，本身就有“能力”或“力量”的意思。暇滿的人身能往生善趣和達成解脫，具有這種堪能的力量，所以名之為“人”。能力有上中下三種，人也有上中下三種之不同。
《解脫莊嚴寶-大乘菩提道次第論》--岡波巴大師 造