【今年五一的杭州楼市:仅有1.17万㎡的成交量,跌幅近75%!】不知道为什么,关于现在土地流拍的问题,很多房产专家都认为土地流拍之后,房价必然上涨。

他们的逻辑是:土地流拍,意味着未来供地供应量减少,从而房价上涨。

那么,真相真的和他们说的是一样的?

只能说,当一个房产专家从事卖房以后,他的离场就已经不可能公立了,尤其是当他的业务越做越大的时候,从属性来讲,就已经不可能以公立的心态多谈论这些问题的。

小龙虾还发现一个有意思的地方,就是现在高喊土地流拍,房价要大涨的房产专家,你翻看他们去年3、4月份首轮集中供地的时候,他们同样是在高喊房价要大涨,当时他们的理由是土拍太热了。

那么大家对比一看以后就会发现,同样的一个人,在去年首轮集中供地的时候,高喊土拍太热,房价要大涨;

在第二轮集中供地的时候,高喊土拍太冷,房价要上涨,土拍热了;土拍冷了,怎么房价都要上涨?

要知道,互联网还是有记忆的,随便翻一下知道了。

事实上,现在的土拍已经是一个博弈的地方,并不只是一个很单纯的卖地买地的市场。

现在高层很明显,是希望地方上不要对土地财政依赖太深,想要让地方上认真的发展实业,关于这点,大家应该都是认同的吧?

就是高层希望地方上认为发展实业,不要炒房。

那么高层希望地方上发展实业,但是地方上却老是阴奉阳违的,不愿意发展实业,因为发展实业就像我们创业一样,风险太高了,而且周期性太长,有的地方头头一个任期还没完,就被调走了。

而发展实业一般至少3年以上,才能看到效果,而炒房的话,半年就能看到GDP明显起来了,所以地方上都不太喜欢发展实业和来钱快,事又少的房地产相比,发展实业明显太累了。

所以,地方上一直积极性都不高。

那么面对这种情况,高层怎么办,只能通过别的一些方式来给地方上施压,去倒逼他们认真发展实业,走实体的路子。

02、仅有1.17万㎡的成交量,跌幅近75%
根据中指院的数据统计:今年的五一期间,杭州楼市仅有1.17万㎡的成交量,同比去年4.69万㎡的成交量,跌幅近75%。

大数据显示,30天内降价的房源接近10452套,涨价的房源只有763套,涨跌超过13:1。

可大量降价房源的背后,却没有换来应有的成交量:刚刚过去的4月份,杭州仅成交了3900余套二手房。

按照杭州有4.2万名备案经纪人来算,平均10-11个人才能卖出一套房子。

路过杜文路口时,偶然发现一个十字路口,竟然挤着三家中介门店,仿佛写满了楼市繁荣时的美好景象。

可在疫情和行情的双重打压之下,现在有的中介门店现在只剩下了一个人:半数的人转行了,另一部分的人还被封在小区里。

事实上,惨淡的还不止这一个门店:根据房管局披露的信息,某中介门店在近期一共离职了15名中介,相当于走了好几波人;

除此之外,还有某中介门店因经营困难,拖欠了30来万的房租......

对于普通人来讲,二手房市场上那些纷繁复杂的数据,有可能都是陷阱。

我们既要防止别有用心的人假成交截图诱多,又要防止装作很公正,喜欢用做低的网签数据唱空吸一波流量的做法。

真的好难啊。

这个时候,又一次要提醒大家,当你数据不全的时候,千万不要相信数据。不全的数据,等于没有数据。

因此,我们只要看政策。对的,楼市从来都是个政策市。那么看政策导向,往往比市场数据有效。

市场数据反映的是当下,你觉得正确的,可能下一个月就变天了。但政策是有个滞后性的。你看到了政策,等于看到了底牌。

按着政策导向走,你才能先人一步。

二手房市场一旦热了,一二手倒挂差价就更确定了。同时,卖出二手房的房票又会投入到一手市场,那么一手市场就变得更难摇了。

这个趋势推论并不难。如果一手市场更热了,好的楼盘触发限售锁住越多,短期内的供应预期就越少,那么就会进一步激发二手市场的购买力。

所以,无论你是买二手,还是摇一手,其实根源都在于这个市场会不会变得更热。

而从目前高层的政策、地方的政策和市场情绪的变化来看,尽管现在不能算很热,但明显是在升温中。

如果我们不能抓住当下市场情绪仍不算高涨,价格仍处于低谷的时间段,完成置换和资产配置,一旦低谷过去,后面的路就越走越窄了。

你会发觉,房东们不再好商量了,好的房子惜售了,一手房变得更难摇了。

如果房价适度的上涨,涨幅在可控的范围那种,那么对于消费来说,的确是能有一定的拉动作用。

但这个也是有限制的,房价适度的上涨,对消费有用,但是当房价大涨,尤其是像我们国内这种房价五年翻三倍,房价涨幅300%的这种涨法,消费就直接被积压到了。

收入增速要和房价增速相匹配才行,如果两者一个跑的太快,一个都没跑,那就成了长短腿,很容易就摔跤了。

举个很简单的例子:年轻人月收入5000,房贷2000,他一个月还能剩4千开销,后面年轻人工资涨到7000了,但是房贷却成了6000,他一个月就剩1千了,还怎么消费呢。

03、城市没有变,变的只是大家的舆论而已
在城市房价快速上涨的时候,各种好听的声音都会出现的;当房价下跌的时候,各种负面的消息,也都会出现。

现在人们对一个城市的信心,很多都是寄托在了房价上了。这就是典型的暴发户心态,我们不自豪我们的科技,我们自豪我们的房价。

举个很简单的例子:2020年深圳房价大涨的时候,各种吹深圳吊打北京、上海,2021年深圳房价下跌的时候,各种人才流失论。

2016年郑州房价比西安房价早涨一年,所以2016年郑州房价大涨,西安房价还没动静,那个时候网上各种说郑州发展的怎么好,西安不行了等等的。后来西安房价大涨,郑州房价下跌,又成了西安发展的各种好,郑州发展的不行了。

实际上这些城市变了吗?一个城市的产业能在一年之内发生多大的变化?一个城市的有钱人能在一年内都跑走吗?

城市没有变,变的只是大家的舆论而已。

这一轮国内楼市不景气,除了当下互联网、房地产、教培等行业收入锐减以外,还有一个很大的因素,那就是那些东部发达城市的体制内降薪,也影响了很多人的购房计划。

全国除了上海、北京以外,其他的城市里面,只要是两个正式工作的人,加在一起,在当地买一个中等以上的房子,问题就不大。

比如说南京,南京现在一套差不多的房子,中等以上的,需要400多万,一个南京正式工作的人,工资差不多在20万到30万之间,取个中间值,25万,两个人正式工作的人,加起来就是50万。

这50万,可是旱涝保收的50万,再加上有着高额的公积金,有可能他们2个人光靠公积金,就能覆盖房贷了,所以那些正式工作岗位比较多的城市,房价一般也不低。

但是现在行情不同了,正式工作的收入也开始调整了,尤其是东部发达城市的,多少都降了一些,这些人的工资一降,对他们买房的信心,也影响很大的。

另一方面,其实现在是泡沫经济发展的太快,实体经济没有跟上来,导致人们必须要付出高强度的劳动之后,才能勉强生活。

大家不想那么累,但是不那么累,又无法负担具体的生活。

一个很现实的情况,就是当下全国房价那么高,人如果不拼命的付出高强度的劳动,根本买不起房,人们不想那么累,不想996福报,但不996福报的话,收入就会下降,收入一下降,就买不起房了。

泡沫经济走的太快了,大家都很累,诉求得不到满足,压抑的很。

可以说,这一轮楼市调控,当全国那些主要城市,二手房房价和新房房价之间没有倒挂,恢复到了正常的时候,也就是二手房房价普遍低于当地新房房价20%左右的时候,这轮楼市的底,差不多才算是到位了。

现在楼市里面,还有很多的城市,虽然房子卖不出去了,新房也卖不动,但是房东就是不降价,二手房房价依旧比新房房价还要高,这就是一个畸形的市场。

新房的成本越来越高,对建筑标准的要求也是越来越高,但是新房房价却没有二手房房价高,再加上楼龄老化等等的负面作用,二手房房价应该要比新房房价低才对。

等什么时候二手房房价比新房房价低了,差不多调控就算结束了。

04、总结
经过这段时间观察,小龙虾发现现在国内楼市真的有很多城市的房价都下跌了,虽然说这些城市房价下跌的城市,和2020年房价低点相比,依旧算是高位。

但是也有一些人,是的确买在了房价高点,而且根据目前的楼市情况来看,这些人有可能真的是买在了近几年来的房价高点了。

如果说买房不小心买在了房价高点,我觉得还是要把自己的这个心态给放端正,你就要想,自己是刚需购房者,这个房子是买来自己住的,不是用来投资的,房价涨跌无所谓。

虽然说这么安慰自己,的确是有些比较鸡汤了,但是你房子都已经买了,你还能怎么样?

尤其是看到一些女粉丝,压力非常大,因为当时要买房的意见是她提出来的,所以现在房价下跌了,尤其是家里还贷款买房了,一家人都有些指责她,让她压力很大。

女性因为天生比男性更容易缺乏安全感,所以对房子、车子这种能看的到,摸得到的东西有着天然的喜欢,而男性则比较喜欢冒险、爱幻想,所以男性炒股的比例,又超过了女性。

只是现在楼市的这个大环境的确不好,或者说以前的房价的确是涨的太狠了,已经远远的超过了大家的实际收入,所以现在只是稍微一调整,然后大家都很难接受。

关于以后一线城市的房子,我劝大家还是冷静一些,就算一线城市的房价,从6万跌到了3万,大部分人依旧买不起。

原因很简单:

一、现在大家的主要财富,都在房产上,存款并不多。如果说一线城市房价从6万跌到了3万,二线城市的房价要跌多少,三四线城市的房价要跌多少。

就举个最简单的例子,上海要是从6万跌到了3万,而南京还是3万,你觉得大家会去南京买还是上海买,上海房价跌到3万,南京房价估计要跌到1.5万,所以一线城市房价一跌,后面城市房价都会跌的。

原本的房子卖不掉,想要在一线城市买房,依旧是很难的。

二、房价如果真跌那么多,收入在短期内肯定会锐减,各行各业都会,这个躲不掉的,你想想,一线城市房价跌了。

你的收入也减少了,买房依旧不会容易的。

现在关于这个买房,上面是想要让大家从过去的那种看不到买房的希望,给变成有买房的希望,但却依旧不容易。

所以少年们还多努力工作,多存点钱,等机会。

《论语》详解:给所有曲解孔子的人(29)
2021-08-13
阅读 6815

子曰:“不患,无位;患,所以立。不患,莫己知求,为可知也。”

为了各位更好地理解本ID解释的与众不同,从本章开始,前面都先列举一些所谓大家的解释,由于一般人文言文都不好,文言文的就不列了,否则还要解释文言文的解释,太占篇幅。而白话文解释里,重点选三家,杨伯峻(代表老式的考据,更多文言文解释的传统视角)、钱穆(代表台湾最高水平,更多历史学家和宋明理学的视角)、李泽厚(代表大陆最高水平,更多哲学家和五四西学的视角)。至于什么南怀瑾之流,那些在古书中东掰西抓来忽悠的,连幼儿园水平都不适合,不提也罢。

杨伯峻:孔子说:“不发愁没有职位,只发愁没有任职的本领;不怕没有人知道自己,去追求足以使别人知道自己的本领好了。”

钱穆:先生说:“不要愁得不到职位,该愁自己拿什么立在这个位上。不要愁没人知道我,该求我有什么可为人知道的。”

李泽厚:孔子说:“不发愁没有职位,要愁的是如何才能在位置上尽职守。不要愁人家不知道自己,只要努力,别人就会知道的。”

详解:由上可见,这些所谓大家根本就不知道何谓“位”。前章,曾对“位”与《易经》的关系有了相应的揭示。《易经》,中华文明之源。孔子与《易经》的关系,在《论语》中也多次提及。如果连“位”都不理解,显然是无法明白《易经》的,当然对《论语》也只能瞎解了。就像本章的解释,这三人都有其“位”,但都把“位”当职位了,其所“立”错了,其解当然就不可能对,这真的是“不患无位,患所以立”了。更重要的是,三人也是通常的“不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。”断句是错的,应该是“不患,无位;患,所以立。不患,莫己知求,为可知也”。

“位”,就是位次,就是所“止”,就是所“立”。“无所位而生其本、无所本而生其位”,即所“立”、即所“止”、即所“位”。有所“立”,则“立”其“有”,其“有”必有其“位”,何谓“有”?用现代术语,就是“存在”。与“有”相对的就是“无”,“有”有其“位”,“无”有其“位”吗?两千年后,海德格尔关于“有”的思考是以其对“无”的思考为背景的,存在与非存在,海氏提出了这样的命题“为什么在者在而‘无’倒不在?”对于这样一个深刻的哲学问题,孔子两千多年前的回答是“不患,无位;患,所以立”。对于孔子来说,最重要的问题是“以何立”的“不患,无位;患,所以立”,而不是“何以立”的“为什么在者在而‘无’倒不在?”

至少对于中前期的海氏,孔子和他有着“以何立”与“何以立”的分野,“何以立”没有参悟到何谓“无所位而生其本、无所本而生其位”,因而才有“何以立”的纠缠。而孔子悟之而摆脱“何以立”源始境界的纠缠而直抵“以何立”的当下境界。从“何立”现象境界到“何以立”源始境界再到“以何立”当下境界,对应着“见山只是山、见水只是水”、“见山不是山,见水不是水”、“见山仍是山、见水仍是水”三重境界,不辩此,无以谈儒学、西学。不过要补充一句,别把这三种境界和禅宗连一起,否则一棍打你色身星散,禅宗岂是儒学、西学可思可议?

“患”,即“畏”,对于海氏来说,“畏”启示着“无”的源始境界。海氏将“无”从“何立”现象境界对“有”的单纯、抽象否定,拯救性地开拓为“何以立”的源始境界使得“有”得以而有,其对西学的功劳是大大的。但对于儒家来说,这还不够,困于“何以立”的源始境界,“见山不是山,见水不是水”,犹未脚跟落地。但后期海氏已经开始打开这源始境界的大黑笼,用存在之“思”的源构域展现当下的生机,可以说,海氏最后已经触及“不患,无位;患,所以立”的“见山仍是山、见水仍是水”境界。在第七节里,本ID曾说“ 当然,西学之内也并不都是糊涂蛋,例如马克思、海德格尔,他们所展示的就是柏拉图以来西学完全不同的道路。从气质上说,马克思走的是刚阳路子,而海德格尔是阴柔的,这方面的研究,这里就不展开了”。而前面曾把马克思与孔子来了一番对照,这里把海氏抓来,也算把第七节中的不展开来了一个初步的展开。

“不患,无位;患,所以立”,“患”,以“不患”的“无位”而“立”,“立”在古代是和“位”相通的,“患,所以立”,“患,所以位”也。老子说“人之大患,患其有身”,其实,凡其“有”,必有其“患”,在海氏则认为,只有“畏”、即“患”,使此在本真地能在。而“不患,莫己知求”,“求”,选择。“莫己知求”,不以自己“所知”来选择。“为可知也”,“为”,就;“可”,能。后期海氏存在之“思”的源构域,与此“能知”可参照参悟。“不患,莫己知求,为可知也”,“不患”,不以自己“所知”来选择,就是“能知”,就是存在之“思”在天地人境界当下大易流行、生生不息。

儒家,内圣、外王,“不在其位,不谋其政”的外王,是和“不患,无位;患,所以立。不患,莫己知求,为可知也。”的内圣相互相成的。这是参悟儒家之说的大关键,岂是如上边三家之流可识,更不是鲁迅、胡适等吃洋人残唾之辈可识。后世儒家,多于内圣入手,却不知何谓内圣,最后拼凑了点宋明理学、新儒家,可笑可怜;至于外王之说,更被弄成汉儒的把戏,用假儒的“鲁式”混杂被法家光大的“齐式”,为祸中国两千年。这些都和孔子无关,异化本来就是一个普遍现象,这问马克思就最清楚了。

缠中说禅白话直译

子曰:“不患,无位;患,所以立。不患,莫己知求,为可知也。”

孔子说:“不患”,无位次;“患”,以“不患”的“无位次”而“位次”。“不患”,不以自己“所知”来选择,就是“能知”。

注意:以后都按照这种形式,把整句的直译放在最后,这是为了照顾喜欢直译的人。但具体的含义,一定要看上面的详解,否则看直译,还是很难明白,特别像这一章哲学意味这么重的,估计哲学底子薄的,看详解也很难明白。本ID在这里从外王打到内圣,直破东西哲学的巢穴,绝对前无古人,横扫的,可不单单是两千年的宋明腐儒、五四竖子、六六小儿了。

心疼梅尔…
梅尔大概率是爱楚门的,没爱谁愿意为一部戏搭上整个人生还给他生孩子… 日常假笑就是没感情?就是因为有感情却知道老公天天对着别的女人照片心心念念,才做不到真心笑出来吧[失望]
反倒是楚门,仅凭照片上的一个手势就认定十年陪伴是假的?未必不是他不爱梅尔,所以把自己的心理投射在了妻子身上…老婆走了追都不追,无情冷酷[哼]

楚门最后选择离开也不是因为真爱塞尔维亚,那只是个逃离乏味日常的借口罢了。
得不到的,才念念不忘


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