沟通的是情绪,背后是文化。
一、如果思想不在一个高度,不必互相说服,只需互相尊重,如果三观不在一个层面,不必互相指责,只需互相包容。
二、沟通的问题已经不是对问题本身的理解,而是一个对文化背景的理解,如果你想说服别人,只能诉诸于利益,而非理性。
三、如果你发现你和一个人聊天觉得很舒服,你觉得你俩太投缘了。那么他的情商和知识含量,肯定是远远超过你的。只要他愿意,他跟每个你这个级别的人,都能达到这种心有灵犀的程度。
四、一个人通常只能说出心中所想的80%,但对方听到的最多只能是60%,听懂的却只有40%,结果执行时,只有20%了。你心中的想法也许很完美,但下属执行起来却差之千里,这是由“沟通的漏斗”造成的,因此你必须采取适当的方法,去克服这一“漏斗”现象。
五、人生很多事,不是不懂,只是无奈,这就是生活。一万个为什么,也概括不了一句没什么。
一、如果思想不在一个高度,不必互相说服,只需互相尊重,如果三观不在一个层面,不必互相指责,只需互相包容。
二、沟通的问题已经不是对问题本身的理解,而是一个对文化背景的理解,如果你想说服别人,只能诉诸于利益,而非理性。
三、如果你发现你和一个人聊天觉得很舒服,你觉得你俩太投缘了。那么他的情商和知识含量,肯定是远远超过你的。只要他愿意,他跟每个你这个级别的人,都能达到这种心有灵犀的程度。
四、一个人通常只能说出心中所想的80%,但对方听到的最多只能是60%,听懂的却只有40%,结果执行时,只有20%了。你心中的想法也许很完美,但下属执行起来却差之千里,这是由“沟通的漏斗”造成的,因此你必须采取适当的方法,去克服这一“漏斗”现象。
五、人生很多事,不是不懂,只是无奈,这就是生活。一万个为什么,也概括不了一句没什么。
许多人埋怨如今社会一切只看钱,人情味越來越淡,所以倍感失落。
我觉得他们还没有把世界看穿。
我宁可生活在一个处处看钱、处处讲规则的地方,也不愿生活在一个处处谈道德、处处乱扣帽子的地方。
张嘴就谈道德的人,往往最没道德;
处处都标榜道德的社会,往往是最缺涵养。
因为一个真正有道德的人,都明白一个道理:
道德是用来律己的,法律才是用来律人的。
德,律己者为德,律他人者无异于私刑;
佛法中判断善恶的标准,是看你的以起心动念究竟是“利己”还是“利他?以道德律已是利他,善业也。以道德律人,是利己,恶业也。
其实,说服一个人的最好办法是诉诸利益,这才是真正的利他,为他人着想。
而那些动不动就给别人乱扣帽子的人,往往是因为利己心太重了。
所谓:己所不欲,勿施于人。可真正做到人,寥寥无几…………https://weibo.com/u/7124878900
我觉得他们还没有把世界看穿。
我宁可生活在一个处处看钱、处处讲规则的地方,也不愿生活在一个处处谈道德、处处乱扣帽子的地方。
张嘴就谈道德的人,往往最没道德;
处处都标榜道德的社会,往往是最缺涵养。
因为一个真正有道德的人,都明白一个道理:
道德是用来律己的,法律才是用来律人的。
德,律己者为德,律他人者无异于私刑;
佛法中判断善恶的标准,是看你的以起心动念究竟是“利己”还是“利他?以道德律已是利他,善业也。以道德律人,是利己,恶业也。
其实,说服一个人的最好办法是诉诸利益,这才是真正的利他,为他人着想。
而那些动不动就给别人乱扣帽子的人,往往是因为利己心太重了。
所谓:己所不欲,勿施于人。可真正做到人,寥寥无几…………https://weibo.com/u/7124878900
有效说服一个人要么诉诸权力、要么诉诸利益,当两者都行不通的时候无力感实在太强了,所以一直在想真的是宿命论吗?本性良善有时不见得是优点,在无意义的奉献精神中自我感动,在旁人看来愚蠢无比。不知道是心智未开还是读的书太少,照理说这个年龄应该清醒了,有时不单单是看身边的亲人,在社会中看到因懵懵懂懂导致被骂被骗的人,也会心生同情悲哀,理解他们也无力改变他们。每到这种时候总是自己郁闷到内伤,即对施压方厌恶无比,又对受压方哀其不幸、怒其不争,碰到不理解自己为何有这么大情绪的对方,更是雪上又加一层霜。我这是何苦为难自己?!
✋热门推荐