“不矜细行，终累大德”，我们学菩萨一定要从细微处入手，不能觉得这个也无所谓、那个也无所谓，甚至为自己的放逸找种种的借口：“末法时代，就不要要求这么严格了！”自己人为的降低标准，正念就很难提起来，身、口、意全部流浪在妄想和五欲六尘的境界之中，想把心收回来就难了！…………般若山慧闻 https://t.cn/zR2h9xS

“不矜细行，终累大德；为山九仞，功亏一篑”出自《尚书·周书·旅獒》。　　
大意是：在小的行为上不谨慎，终究会连累到大的德行，比如筑九仞高的土山，工作未完只在于一筐土。这句话本是召公劝诫周武王，怕他玩物丧志而说。告诉他如果不谨慎修养德行，最终可能会连累自己的名节，功亏一篑。后人也常用这句话告诫世人要重视小事小节，从小事做起，养成自己高尚的德行。

昨天电视专访任正非，我专心致志看了。业界评价任总是灰度管理，不会非黑即白。我想就此也说两句看法。中国人讲“和”，崇尚水一样的智慧、务实和力量！任总一直强基础教育和基础研究的重要，华为的管理也是这样做的。有很多关于华为和任正非的管理方面的文章，看了这个电视访谈后，感觉这些文章并不客观，也许对于擅长主动应变、与时俱进的华为来说，任何所谓对它的管理的研究都是相当然的。但我看了，华为的管理很中国，即儒即道即佛。啥意思？你看噢，佛教讲“不矜细行，终累大德！”管理就是细微处注意，培养人的正念用功，这样大事也做得好！前些天华为罚了一个员工每月5000块，原因是他用苹果手机发微博，对公司品牌造成不良影响。道家讲“无为”，我无为，而民自化，我好静，而民自正。任正非说他喜欢写不喜欢说，写就是文件管理，写比说严谨，文件一发，它是明确而固定的，你说的话，甚至连自己都会前后不搭！所以现在众多企业写的管理不行，整个都乱。儒家思想是中国管理的正统文化，从西汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”到现在。儒家讲“建明堂，行封禅，易服色，兴礼乐”，你看现在，办公楼建什么样，组织架构怎么定，工作服什么样，工作礼仪和商务文化怎么做，这就是基础管理，半部论语治天下可不是胡球说的！归纳起来，管理讲一个适度，就是不要非黑即白，要灰！以上这些个人看法，懂的人自然理解，不懂说明知识面还不够广，所以理解不了，不必争，先记着我曾这样表达，慢慢理解！晚安 https://t.cn/8kUGRV5