修行不可以有人情
修行是人心死，道心活的一个过程，修行最怕的就是人情，有的人通过朋友介绍，认识了我，但是法无定法，原因是每一个人的因缘都不相同，就算是双胞胎，因原可能有天地之差，有可能是一个报恩的，一个报仇的，所以说天下没有相同的人，怎么可能有相同的法呢？对待每一个人的修法不同，怎么可能一概而论呢？每一个求道者，都有每一个人的心路历程要走，人人都得自己过关，无人可帮，无人可替，有的人介绍了很多人来，她认为我介绍的人，我要对她们负责，什么事都是你告诉，应该怎么做怎么做的，你介绍的人又重情重义，一切都听你的，你说这怎么修行，只能尾掉一人，离开一批，因为我与求道者中间不可以有人，因为道不可传，修行不是传销，分出上下线，修行通过谁认识，这些都是因缘，红尘看是通过他引见，其实一切都是因缘，有的人介绍完后，我告诉新来的人，不要听他的，在修行上，他们只是分享，不可以听他们说的修练。有很多有小人之心之人，就装有情有义之人，在这还有人装，我不能做忘恩负义之人，他学我就学，他走我就离开，在这拉帮结伙，要自立一派了，我从修行至今，太多太多次从头再来了，可是今天回头看时，我们一直在道上前进，从来没有停过，是一批一批的人掉队，其实修行至今我们没有什么大的进展，开始即悟道了三魂七魄，多维度空间，三魂一体合一即成圣成仙。当年只是悟道，多年来我们一直在成为，从知道到成道的一个过程，
对于王星的事，世界为之震动，三十天，人从死到生，但是如果我能百分之百的成为道，中国真正的中医大夫，王星的现状，应该在一两天内完成，不应该超过三天，所以我还需要再精进修行，我希望能够早日成为真正的中毉大夫，那你们呢？你们是人心？人情多？还是道心多呢？修行最怕人情，为什么我反对学员之间，借钱，因为还你钱，有人情产生，不还你钱，你又产生了心结，这些都影响修行，为什么不准弟子之间礼上往来，因为修行人不准许有远近厚薄，但是人心人情人们很难看破，我做为师父，只论道讲道，说谁，是对事而言，希望大家引以为戒，与说人无关，人一有人心，讲人情私下传话，即产生心结，很难化解，我当面说人不留情面，直指人心，一针见血，一剑封喉，对于真正的求道者，人心一破，即刻明心见性，因缘显现一一化解，人即可以入道修行，对于不是报着求道之心而来之人，即心生反感，认为不留情面，自认为人外有人，天外有天，认为我不知低调，太过狂傲。
人心就是这样，都想找高人，找到了，还希望高人捧着你聊，认为你慧根好，说你是有使命的，说你是天子，高人得说，我只不过是来扶佐你的，你是真龙天子，我是臣子，人们都需要这种感觉就对了，可惜真正的修行者，是修真者，凡夫是假有何吹捧的，如能明心见性，见性方知，众生平等何来高低贵贱之分。只有人心才追求存在感，认定感，想出人头地。其实真正的开悟天人合一了，方知我心即宇宙，宇宙即我心，十法界都在我身体之内，心外无物，何来法界众生，只有天人合一，才可以真正的理解圣人之道，才可以理解如何医天。所以修行最怕人心，人情。修行不可以有人心，人情，人心死，道心活，才可以超凡入圣修成正果。
中毉大夫
修行是人心死，道心活的一个过程，修行最怕的就是人情，有的人通过朋友介绍，认识了我，但是法无定法，原因是每一个人的因缘都不相同，就算是双胞胎，因原可能有天地之差，有可能是一个报恩的，一个报仇的，所以说天下没有相同的人，怎么可能有相同的法呢？对待每一个人的修法不同，怎么可能一概而论呢？每一个求道者，都有每一个人的心路历程要走，人人都得自己过关，无人可帮，无人可替，有的人介绍了很多人来，她认为我介绍的人，我要对她们负责，什么事都是你告诉，应该怎么做怎么做的，你介绍的人又重情重义，一切都听你的，你说这怎么修行，只能尾掉一人，离开一批，因为我与求道者中间不可以有人，因为道不可传，修行不是传销，分出上下线，修行通过谁认识，这些都是因缘，红尘看是通过他引见，其实一切都是因缘，有的人介绍完后，我告诉新来的人，不要听他的，在修行上，他们只是分享，不可以听他们说的修练。有很多有小人之心之人，就装有情有义之人，在这还有人装，我不能做忘恩负义之人，他学我就学，他走我就离开，在这拉帮结伙，要自立一派了，我从修行至今，太多太多次从头再来了，可是今天回头看时，我们一直在道上前进，从来没有停过，是一批一批的人掉队，其实修行至今我们没有什么大的进展，开始即悟道了三魂七魄，多维度空间，三魂一体合一即成圣成仙。当年只是悟道，多年来我们一直在成为，从知道到成道的一个过程，
对于王星的事，世界为之震动，三十天，人从死到生，但是如果我能百分之百的成为道，中国真正的中医大夫，王星的现状，应该在一两天内完成，不应该超过三天，所以我还需要再精进修行，我希望能够早日成为真正的中毉大夫，那你们呢？你们是人心？人情多？还是道心多呢？修行最怕人情，为什么我反对学员之间，借钱，因为还你钱，有人情产生，不还你钱，你又产生了心结，这些都影响修行，为什么不准弟子之间礼上往来，因为修行人不准许有远近厚薄，但是人心人情人们很难看破，我做为师父，只论道讲道，说谁，是对事而言，希望大家引以为戒，与说人无关，人一有人心，讲人情私下传话，即产生心结，很难化解，我当面说人不留情面，直指人心，一针见血，一剑封喉，对于真正的求道者，人心一破，即刻明心见性，因缘显现一一化解，人即可以入道修行，对于不是报着求道之心而来之人，即心生反感，认为不留情面，自认为人外有人，天外有天，认为我不知低调，太过狂傲。
人心就是这样，都想找高人，找到了，还希望高人捧着你聊，认为你慧根好，说你是有使命的，说你是天子，高人得说，我只不过是来扶佐你的，你是真龙天子，我是臣子，人们都需要这种感觉就对了，可惜真正的修行者，是修真者，凡夫是假有何吹捧的，如能明心见性，见性方知，众生平等何来高低贵贱之分。只有人心才追求存在感，认定感，想出人头地。其实真正的开悟天人合一了，方知我心即宇宙，宇宙即我心，十法界都在我身体之内，心外无物，何来法界众生，只有天人合一，才可以真正的理解圣人之道，才可以理解如何医天。所以修行最怕人心，人情。修行不可以有人心，人情，人心死，道心活，才可以超凡入圣修成正果。
中毉大夫
人生来就像一个空背篓，每经历一件事情就像是装进去了一块石头，所以才会越来越重，这就是你觉得越活越累的原因。
我们修行的意义在于，让自己获得发现这些石头的能力，并拥有随时清除它们的能量。
正如大宝法王说过：修行不是向他人显示你的自我，「看我修行的多好？」、「我是一个修行者」。
不，修行是向你自己的生活显示，天天心情愉快：「看，这个问题难不住我」，「它不是问题」、「什麽也不能带给我问题或烦恼」、「存在只能给我喜悦」。
加油，新的一周！[太阳]
#修行#
我们修行的意义在于，让自己获得发现这些石头的能力，并拥有随时清除它们的能量。
正如大宝法王说过：修行不是向他人显示你的自我，「看我修行的多好？」、「我是一个修行者」。
不，修行是向你自己的生活显示，天天心情愉快：「看，这个问题难不住我」，「它不是问题」、「什麽也不能带给我问题或烦恼」、「存在只能给我喜悦」。
加油，新的一周！[太阳]
#修行#
每个问题，每个念头都是修炼身心的道场#日常碎片plog#
真正的道场不是寺庙、不是禅堂，真实的道场就是每一个当下眼前的存在和每一个念头。
修行不是一种逃避；更不能成为一种心灵的娱乐，或是争权夺利。修行要从实际问题入手，每一个实际问题都是入口。
每一个问题是道场，每一件烦恼的事是道场，每一次情绪的旋风是道场，每一次恐惧的到来是道场，每一个念头是道场。能以平心静气处理而心不妄动，就是真修行。
如果你婚姻有问题，有问题的婚姻就是你的道场。如果你和老公的关系有问题，和老公的关系就是道场。如果你和同事发生矛盾，这与同事的矛盾是道场。
如果你出现了钱的问题，钱就是道场。如果畏惧生死，生死问题就是你的道场。
道场在你每一个受难处，道场在你每一个受卡和被卡处。修行必须从那裡进行，利用平时修行而得的智慧处理它。
不要跳过婚姻的问题、老公的问题、同事的问题、钱的问题、生死问题。而跑到寺庙、禅堂、山林或修行者多的地方，去谈玄论道，去冥想佛或菩萨，去唸阿弥陀佛或大悲咒。
那无济于事，你的道场选错了，你是在外道修行，真修行是哪裡有问题就在哪裡修，有智慧的修通那问题。
修行不是向他人显示你的自我，「看我修行的多好？」、「我是一个修行者」。
修行并非只是为了见证你的「本来面目」，还要见证你每一件痛苦的事、一个受卡的点、一个痛苦的念头的本来面目。
证悟必需发生在当下、具体的事上和具体的念头上，而不是某个将来或某种玄空之中。
真正的道场不是寺庙、不是禅堂，真实的道场就是每一个当下眼前的存在和每一个念头。
修行不是一种逃避；更不能成为一种心灵的娱乐，或是争权夺利。修行要从实际问题入手，每一个实际问题都是入口。
每一个问题是道场，每一件烦恼的事是道场，每一次情绪的旋风是道场，每一次恐惧的到来是道场，每一个念头是道场。能以平心静气处理而心不妄动，就是真修行。
如果你婚姻有问题，有问题的婚姻就是你的道场。如果你和老公的关系有问题，和老公的关系就是道场。如果你和同事发生矛盾，这与同事的矛盾是道场。
如果你出现了钱的问题，钱就是道场。如果畏惧生死，生死问题就是你的道场。
道场在你每一个受难处，道场在你每一个受卡和被卡处。修行必须从那裡进行，利用平时修行而得的智慧处理它。
不要跳过婚姻的问题、老公的问题、同事的问题、钱的问题、生死问题。而跑到寺庙、禅堂、山林或修行者多的地方，去谈玄论道，去冥想佛或菩萨，去唸阿弥陀佛或大悲咒。
那无济于事，你的道场选错了，你是在外道修行，真修行是哪裡有问题就在哪裡修，有智慧的修通那问题。
修行不是向他人显示你的自我，「看我修行的多好？」、「我是一个修行者」。
修行并非只是为了见证你的「本来面目」，还要见证你每一件痛苦的事、一个受卡的点、一个痛苦的念头的本来面目。
证悟必需发生在当下、具体的事上和具体的念头上，而不是某个将来或某种玄空之中。
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