【慈悲志业佛典故事】為王說世間四種人喻！
为王说世间四种人喻
為王說世間四種人喻
一日，佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園時，波斯匿王前來請法。國王恭敬地向佛陀頂禮問訊後，於一旁坐下，並且請示佛陀：「世尊！請問婆羅門種姓的人，是否累世都會生在婆羅門種姓家？剎帝利種姓的人，是否累世都會生於剎帝利種姓家？」佛陀回答：「國王啊！你絕對不可以有這樣的觀念，我將告訴你原因是什麼？世間上有四種人，第一種是從人間光明居處步向更光明的天道；第二種是從人間光明居處墮落至地獄惡道；第三種是從人間晦暗居處提升，邁入光明的天道；第四種則是由人間晦暗居處繼續墮落至地獄惡道。
什麼是從由人間晦暗居處繼續墮落至地獄惡道呢？譬如，有人生在貧窮下賤的家庭，身有盲、聾、瘖、啞等殘疾，或從事殺生或被人使喚的工作，飽受種種痛苦，不得自在。這種人因為從事造惡的行業，加上經常對人口出惡言、心懷惡念，因此命終之後就會墮至地獄受苦，就像從這間廁所又到另一間廁所，這就是所謂由人間晦暗居處繼續墮落至地獄惡道。可是，如果這種人對此生的種種不如意，生起慚愧懺悔之心，積極廣修善法，時時刻刻心存善念，如此一來，命終之後將往生天上，享受天福，這就從人間晦暗居處提升，邁入光明的天道。
什麼又是從人間光明居處墮落到地獄惡道呢？如果有人出生在剎利種姓家，或者生在婆羅門種姓家，或生在有權有勢、富貴之家，擁有無量的奇珍異寶、眾多的僕人可供使喚，家族昌盛繁榮；同時，自己的相貌端正、身強體壯，這樣的人無疑是生活在人間光明居處。然而，如果這種人利用財富、權勢作威作福、結黨營派，犯下種種的罪行，動不動就口出惡言、心存惡念，想方設法算計別人，那麼他命終之時將因所造惡業而墮落到地獄受苦。所以，我說有一種人是從人間光明居處墮落到地獄惡道。
什麼又是人間光明居處步向更光明的天道？如果前面所提的這種人，他能珍惜目前所處的順境，善用他的財富、權勢，修一切善，無善不修；隨時隨地都能口出善言，對人心存善，那麼他命終之時將因所修的功德而生到天上，享受天福。所以，我說有一種人是從人間光明居處步向更光明的天道。」
佛陀又繼續開示：「生來貧窮下賤又不信佛法僧三寶的人，如果心中始終存著貪、瞋、癡、慢、疑、嫉妒等惡念與邪知邪見；見到持戒清淨、博學多聞的僧眾不知恭敬尊重，反而加以羞辱謾罵，那麼死後必墮地獄，也就是由人間晦暗居處繼續墮落至地獄惡道。雖然生來貧窮下賤，卻願意自我慚愧反省，進而深信佛法僧三寶、樂善好施，去除心中的貪、瞋、癡、慢、疑、嫉妒等惡念與邪知邪見，並且恭敬地頂禮持戒清淨、博學多聞的僧眾，時時刻刻心存善念，廣修善法，隨喜讚歎他人的良言善舉；這樣一來，命終之後將生於三十三天，享受天福，也就是我所說從人間晦暗居處提升，邁入光明的天道。」
接著，佛陀更提醒國王：「一個人雖然生而富貴、有權有勢，可是心中卻常懷瞋恨、貪欲、嫉妒與種種邪見，不知道要恭敬或供養持戒清淨、廣學博聞的出家眾，那麼命終之後，一定會墮於地獄惡道受苦，也就是所謂從人間光明居處墮落到地獄惡道。可是，如果一個人雖然大富大貴、有權有勢，卻深信佛法僧三寶，心中時時懷著慚愧、懺悔，隨時反省自己的言行舉止；見到持戒清淨的出家眾，一定恭敬頂禮問訊，同時廣修布施、供養去除慳貪不捨，也隨喜讚歎他人的良言善行；如此之人，命終之時必生至三十三天中，享受天福，也就是所謂從人間光明居處步向更光明的天道。」大眾聽完佛陀的這一番開示後，都心生歡喜，依教奉行。
典故摘自：《別譯雜阿含經‧卷四》
省思（不代表本平台观点）
所謂「三點似星相，橫鉤似月斜，披毛從此出，成佛亦由它」，我們的這念心，具足一切功德。或許我們一時無法改變橫在眼前的困境，但是透過在心地上用功，身無善行不行，口無善言不說，意無善念不起，必能轉危為安，化逆境為順境，令自己的人生從黑暗到光明，從光明邁向更光明。
为王说世间四种人喻
為王說世間四種人喻
一日，佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園時，波斯匿王前來請法。國王恭敬地向佛陀頂禮問訊後，於一旁坐下，並且請示佛陀：「世尊！請問婆羅門種姓的人，是否累世都會生在婆羅門種姓家？剎帝利種姓的人，是否累世都會生於剎帝利種姓家？」佛陀回答：「國王啊！你絕對不可以有這樣的觀念，我將告訴你原因是什麼？世間上有四種人，第一種是從人間光明居處步向更光明的天道；第二種是從人間光明居處墮落至地獄惡道；第三種是從人間晦暗居處提升，邁入光明的天道；第四種則是由人間晦暗居處繼續墮落至地獄惡道。
什麼是從由人間晦暗居處繼續墮落至地獄惡道呢？譬如，有人生在貧窮下賤的家庭，身有盲、聾、瘖、啞等殘疾，或從事殺生或被人使喚的工作，飽受種種痛苦，不得自在。這種人因為從事造惡的行業，加上經常對人口出惡言、心懷惡念，因此命終之後就會墮至地獄受苦，就像從這間廁所又到另一間廁所，這就是所謂由人間晦暗居處繼續墮落至地獄惡道。可是，如果這種人對此生的種種不如意，生起慚愧懺悔之心，積極廣修善法，時時刻刻心存善念，如此一來，命終之後將往生天上，享受天福，這就從人間晦暗居處提升，邁入光明的天道。
什麼又是從人間光明居處墮落到地獄惡道呢？如果有人出生在剎利種姓家，或者生在婆羅門種姓家，或生在有權有勢、富貴之家，擁有無量的奇珍異寶、眾多的僕人可供使喚，家族昌盛繁榮；同時，自己的相貌端正、身強體壯，這樣的人無疑是生活在人間光明居處。然而，如果這種人利用財富、權勢作威作福、結黨營派，犯下種種的罪行，動不動就口出惡言、心存惡念，想方設法算計別人，那麼他命終之時將因所造惡業而墮落到地獄受苦。所以，我說有一種人是從人間光明居處墮落到地獄惡道。
什麼又是人間光明居處步向更光明的天道？如果前面所提的這種人，他能珍惜目前所處的順境，善用他的財富、權勢，修一切善，無善不修；隨時隨地都能口出善言，對人心存善，那麼他命終之時將因所修的功德而生到天上，享受天福。所以，我說有一種人是從人間光明居處步向更光明的天道。」
佛陀又繼續開示：「生來貧窮下賤又不信佛法僧三寶的人，如果心中始終存著貪、瞋、癡、慢、疑、嫉妒等惡念與邪知邪見；見到持戒清淨、博學多聞的僧眾不知恭敬尊重，反而加以羞辱謾罵，那麼死後必墮地獄，也就是由人間晦暗居處繼續墮落至地獄惡道。雖然生來貧窮下賤，卻願意自我慚愧反省，進而深信佛法僧三寶、樂善好施，去除心中的貪、瞋、癡、慢、疑、嫉妒等惡念與邪知邪見，並且恭敬地頂禮持戒清淨、博學多聞的僧眾，時時刻刻心存善念，廣修善法，隨喜讚歎他人的良言善舉；這樣一來，命終之後將生於三十三天，享受天福，也就是我所說從人間晦暗居處提升，邁入光明的天道。」
接著，佛陀更提醒國王：「一個人雖然生而富貴、有權有勢，可是心中卻常懷瞋恨、貪欲、嫉妒與種種邪見，不知道要恭敬或供養持戒清淨、廣學博聞的出家眾，那麼命終之後，一定會墮於地獄惡道受苦，也就是所謂從人間光明居處墮落到地獄惡道。可是，如果一個人雖然大富大貴、有權有勢，卻深信佛法僧三寶，心中時時懷著慚愧、懺悔，隨時反省自己的言行舉止；見到持戒清淨的出家眾，一定恭敬頂禮問訊，同時廣修布施、供養去除慳貪不捨，也隨喜讚歎他人的良言善行；如此之人，命終之時必生至三十三天中，享受天福，也就是所謂從人間光明居處步向更光明的天道。」大眾聽完佛陀的這一番開示後，都心生歡喜，依教奉行。
典故摘自：《別譯雜阿含經‧卷四》
省思（不代表本平台观点）
所謂「三點似星相，橫鉤似月斜，披毛從此出，成佛亦由它」，我們的這念心，具足一切功德。或許我們一時無法改變橫在眼前的困境，但是透過在心地上用功，身無善行不行，口無善言不說，意無善念不起，必能轉危為安，化逆境為順境，令自己的人生從黑暗到光明，從光明邁向更光明。
#观世音菩萨[超话]# 你今生的痛苦，全部都是前世的业报！
佛经上曾经记载过这样一个故事！
在很久以前的印度，有个婆罗门阶层的富翁，家财万贯。他的膝下只有一子，年方二十，刚刚娶妻未满七日。
有一天，小夫妻俩到自家的后花园中赏花，丈夫见妻子对一棵树上的一束花喜爱至极，于是，爱妻心切的他攀上高枝欲为她摘花。不料，树枝却忽然折断了，那位男子掉到地上摔死了。
这突如其来的打击，犹如晴天霹雳，全家人抱着男子的尸体悲痛欲绝。男子的父母、新婚的妻子哭得死去活来，就连前来探视的亲朋好友也不禁热泪盈眶。
等把男子厚葬后，全家人依然沉溺在悲痛中，怨恨老天爷不长眼睛，让这样的不幸降临到他们家中。
后来，佛陀知道了这件事，他非常怜悯这一家人。于是，决定前去慰问。
“听我的劝告，万事万物皆为无常，有生就有死，祸与福是相连的。现在，这个孩子死了，却有三处众生在为他哭泣。
想必，你还不知道他究竟是谁的儿子，也不知道谁又是他的双亲吧？”佛陀语重心长地对富翁说道。
听佛陀这么一说，富翁马上就明白了佛陀意有所指，于是，停止了哭声，祈求智慧的佛陀为他开示。
“很久以前，曾经有一个孩童手拿弓箭，来到一棵大树下，仰头搭起弓箭准备射一只毫无防备的鸟。当时，旁边还有三个玩伴鼓励他说：‘你若真的能射中，才算真英雄！
于是，这孩童就很得意地举拉开了弓箭。果然，一下就把树上的鸟射死了。旁边的三个小玩伴看后，都不禁为他欢呼鼓掌！”佛陀讲道。
佛陀轻轻地叹了一口气继续说道：“后来，经过无数次的生死轮回，当时那三个在树下的孩童，一个在天界做了天神，一个在海中做了龙王，另一个就是婆罗门的长者你。
至于当初树下射鸟的那个孩童，前生为天树的儿子，命终转生人间，成为你的儿子。不幸从树上掉下来摔死后，就要投胎化生为龙子。可就在他投胎刚刚化生时，却被一只大鹏鸟吃掉了。
与那只吃他的大鹏鸟，就是那只曾经被他射中的鸟。现在，共有三处在为他哭泣，一个是天神，一个是海王，还有一个是你。
你们都因为自己失去儿子而悲痛欲绝，这全是因为前世你们鼓励他射死那只鸟，他射中后，又将他大加赞美一番的缘故。
所以，今世你们三个在天界、海中、人间同时为他伤心哭泣。”听过佛陀的开示后，富翁明白了，原来今生的痛苦，全是前世的业报。
这是一个让人感叹不已的因果故事！
三个无知的孩子，为了偿还前世“事前鼓励射鸟，事后又欢呼鼓掌”的共业，尽管经历了无穷远的世间，今世更是彼此天各一方，各在天界、人间和海中转换了不同的身份。
但仍在因缘巧合的驱使下，以父子的“结合”关系，同哭一声，来了结那份终究无可逃避的共业。
当初同为欢呼的小孩子，万万不曾料想到来世将为人同声哭泣。由此可见，鼓励杀生的欢呼，是何等的无知，又是何等的沉重与讽刺！
无论时空如何转换，身份关系如何转变，因果如何纤细等因缘际会，所有的人和事，都会摆在“因果”这架公平的天秤上，接受应有的度量。
佛经上曾经记载过这样一个故事！
在很久以前的印度，有个婆罗门阶层的富翁，家财万贯。他的膝下只有一子，年方二十，刚刚娶妻未满七日。
有一天，小夫妻俩到自家的后花园中赏花，丈夫见妻子对一棵树上的一束花喜爱至极，于是，爱妻心切的他攀上高枝欲为她摘花。不料，树枝却忽然折断了，那位男子掉到地上摔死了。
这突如其来的打击，犹如晴天霹雳，全家人抱着男子的尸体悲痛欲绝。男子的父母、新婚的妻子哭得死去活来，就连前来探视的亲朋好友也不禁热泪盈眶。
等把男子厚葬后，全家人依然沉溺在悲痛中，怨恨老天爷不长眼睛，让这样的不幸降临到他们家中。
后来，佛陀知道了这件事，他非常怜悯这一家人。于是，决定前去慰问。
“听我的劝告，万事万物皆为无常，有生就有死，祸与福是相连的。现在，这个孩子死了，却有三处众生在为他哭泣。
想必，你还不知道他究竟是谁的儿子，也不知道谁又是他的双亲吧？”佛陀语重心长地对富翁说道。
听佛陀这么一说，富翁马上就明白了佛陀意有所指，于是，停止了哭声，祈求智慧的佛陀为他开示。
“很久以前，曾经有一个孩童手拿弓箭，来到一棵大树下，仰头搭起弓箭准备射一只毫无防备的鸟。当时，旁边还有三个玩伴鼓励他说：‘你若真的能射中，才算真英雄！
于是，这孩童就很得意地举拉开了弓箭。果然，一下就把树上的鸟射死了。旁边的三个小玩伴看后，都不禁为他欢呼鼓掌！”佛陀讲道。
佛陀轻轻地叹了一口气继续说道：“后来，经过无数次的生死轮回，当时那三个在树下的孩童，一个在天界做了天神，一个在海中做了龙王，另一个就是婆罗门的长者你。
至于当初树下射鸟的那个孩童，前生为天树的儿子，命终转生人间，成为你的儿子。不幸从树上掉下来摔死后，就要投胎化生为龙子。可就在他投胎刚刚化生时，却被一只大鹏鸟吃掉了。
与那只吃他的大鹏鸟，就是那只曾经被他射中的鸟。现在，共有三处在为他哭泣，一个是天神，一个是海王，还有一个是你。
你们都因为自己失去儿子而悲痛欲绝，这全是因为前世你们鼓励他射死那只鸟，他射中后，又将他大加赞美一番的缘故。
所以，今世你们三个在天界、海中、人间同时为他伤心哭泣。”听过佛陀的开示后，富翁明白了，原来今生的痛苦，全是前世的业报。
这是一个让人感叹不已的因果故事！
三个无知的孩子，为了偿还前世“事前鼓励射鸟，事后又欢呼鼓掌”的共业，尽管经历了无穷远的世间，今世更是彼此天各一方，各在天界、人间和海中转换了不同的身份。
但仍在因缘巧合的驱使下，以父子的“结合”关系，同哭一声，来了结那份终究无可逃避的共业。
当初同为欢呼的小孩子，万万不曾料想到来世将为人同声哭泣。由此可见，鼓励杀生的欢呼，是何等的无知，又是何等的沉重与讽刺！
无论时空如何转换，身份关系如何转变，因果如何纤细等因缘际会，所有的人和事，都会摆在“因果”这架公平的天秤上，接受应有的度量。
“无论今后遇到什么事情，都请不要后悔与我相遇。”––冈崎渚
即使之后，可能还会遇到太多太多的困阻，生活会把人压迫的喘不过气来，而你，也可能会在那坡道的中途离去…
但是！这都不是"如果这样，不如当初没有相遇"的借口！
因为，和你的相遇，我明白了，什么是亲情，什么是友情，还有，什么是爱情！
clannad被称为key社催泪三部曲之一的“春”，尤其是after story部分，看的时候眼泪没有断过，今天看完这两部动漫，超感动。
CL第二季，将故事用快速且无法制止的速度向前推进呢。对亲情，爱情，友情的描刻也恰到好处，"世界的终焉充满了悲伤的色调"，现在能对这句话有了更加深刻的理解了。一切早已注定，只是我们视而不见罢了。
故事的结局有很多故事线，毕竟是GAL Game改的动画，无论是浪漫主义的，还是现实主义，亦或是平行世界/重叠世界观的解释，我想都不是最重要的。
最重要的是，在初识的长坡上，与古河渚相遇的冈崎朋也的决择！
在里面我最喜欢是这个角色，渚是温柔的，也是坚强的。善良的她充满了爱意，喜欢团子大家族所以分外的可爱，腼腆地不敢和陌生人打招呼，可是在朋也困扰失落的时候，她却无比勇敢地站了出来。
是她为他人着想的那片心意，改变了他和她自己的未来。
『我从未后悔与你相遇––爱情』
其实爱情线不止是朋也和渚一条，当然，这是主线啦~CL是一部传递能量的作品，对爱情的描述无论是古河夫妇之间的相濡以沫，亦或是芳野夫妇的相互理解与扶持。CL被称作为人生，也正是我们看到了朋也与渚在高中相识，到结为夫妇的途中，一起成长的感动吧。
能够一同成长的爱情，也正是我们所追求的！不是吗？
『你是我一直想守护的人啊––亲情』
朋也和他父亲的结，在第二季终于解开了，可惜渚没能看到，有了自己孩子汐之后的朋也，因为渚的离去，而一直消沉着，正如同当初他父亲那般，终于在古河夫妇的帮助下，朋也与汐的旅行，在同一处原野里，朋也理解了为人之父的责任与担当，也明白了父亲当初将他抚养成人的辛劳。
我想这是为人父母才能真正理解的，就像古河夫妇为了女儿"放弃"了自己的理想，可是，理想没有因此终结，也并不是理想转嫁给了儿女，而是期盼她能快乐的成长，她能找到心爱的人，能够得到幸福。并无评判，但这种期盼，与很多夫妇强加的期盼是截然不同的。
为人父母，是艰辛的，也是幸福的，因为有所期盼，也有所回应。
『陪伴你的不是岁月，而是我们––友情』
朋也和渚身边聚集的大家，无论是搞笑担当的春原，还是其他感情线的她们，都是陪伴着朋也一同成长的人啊，从校园祭的嘻戏，到步入社会后，或许因为忙于各种事情，而不能时常见面。但是，不要忘记，是因为大家的陪伴，那些岁月才会那么值得回味，是因为大家的心曾经那么靠近，那份感情才会那么难舍难分。
CL看到最后真的感谢与朋也相伴相随的大家，也许生活不尽人意，也许造化执意弄人，但大家都在注视着你，希望你不要因此沉沦，不要因此自暴自弃。
我们曾相互鼓气，相互激励。
我们也曾相拥而泣，相互道别，说勿要忘记。
感谢你们陪伴的路程，让我的人生如此绚丽多彩。
CL很真实很细腻，让人觉得很像普通的生活剧，也正是因为很普通，才会被读作人生的吧。
即使之后，可能还会遇到太多太多的困阻，生活会把人压迫的喘不过气来，而你，也可能会在那坡道的中途离去…
但是！这都不是"如果这样，不如当初没有相遇"的借口！
因为，和你的相遇，我明白了，什么是亲情，什么是友情，还有，什么是爱情！
clannad被称为key社催泪三部曲之一的“春”，尤其是after story部分，看的时候眼泪没有断过，今天看完这两部动漫，超感动。
CL第二季，将故事用快速且无法制止的速度向前推进呢。对亲情，爱情，友情的描刻也恰到好处，"世界的终焉充满了悲伤的色调"，现在能对这句话有了更加深刻的理解了。一切早已注定，只是我们视而不见罢了。
故事的结局有很多故事线，毕竟是GAL Game改的动画，无论是浪漫主义的，还是现实主义，亦或是平行世界/重叠世界观的解释，我想都不是最重要的。
最重要的是，在初识的长坡上，与古河渚相遇的冈崎朋也的决择！
在里面我最喜欢是这个角色，渚是温柔的，也是坚强的。善良的她充满了爱意，喜欢团子大家族所以分外的可爱，腼腆地不敢和陌生人打招呼，可是在朋也困扰失落的时候，她却无比勇敢地站了出来。
是她为他人着想的那片心意，改变了他和她自己的未来。
『我从未后悔与你相遇––爱情』
其实爱情线不止是朋也和渚一条，当然，这是主线啦~CL是一部传递能量的作品，对爱情的描述无论是古河夫妇之间的相濡以沫，亦或是芳野夫妇的相互理解与扶持。CL被称作为人生，也正是我们看到了朋也与渚在高中相识，到结为夫妇的途中，一起成长的感动吧。
能够一同成长的爱情，也正是我们所追求的！不是吗？
『你是我一直想守护的人啊––亲情』
朋也和他父亲的结，在第二季终于解开了，可惜渚没能看到，有了自己孩子汐之后的朋也，因为渚的离去，而一直消沉着，正如同当初他父亲那般，终于在古河夫妇的帮助下，朋也与汐的旅行，在同一处原野里，朋也理解了为人之父的责任与担当，也明白了父亲当初将他抚养成人的辛劳。
我想这是为人父母才能真正理解的，就像古河夫妇为了女儿"放弃"了自己的理想，可是，理想没有因此终结，也并不是理想转嫁给了儿女，而是期盼她能快乐的成长，她能找到心爱的人，能够得到幸福。并无评判，但这种期盼，与很多夫妇强加的期盼是截然不同的。
为人父母，是艰辛的，也是幸福的，因为有所期盼，也有所回应。
『陪伴你的不是岁月，而是我们––友情』
朋也和渚身边聚集的大家，无论是搞笑担当的春原，还是其他感情线的她们，都是陪伴着朋也一同成长的人啊，从校园祭的嘻戏，到步入社会后，或许因为忙于各种事情，而不能时常见面。但是，不要忘记，是因为大家的陪伴，那些岁月才会那么值得回味，是因为大家的心曾经那么靠近，那份感情才会那么难舍难分。
CL看到最后真的感谢与朋也相伴相随的大家，也许生活不尽人意，也许造化执意弄人，但大家都在注视着你，希望你不要因此沉沦，不要因此自暴自弃。
我们曾相互鼓气，相互激励。
我们也曾相拥而泣，相互道别，说勿要忘记。
感谢你们陪伴的路程，让我的人生如此绚丽多彩。
CL很真实很细腻，让人觉得很像普通的生活剧，也正是因为很普通，才会被读作人生的吧。
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