#茶文化# 中国是茶的故乡。

茶文化植根于中国文化之中，渗透着古代哲学、美学、伦理学，与各种宗教的思想教义有着千丝万缕的联系。在数千年的生产实践中，科学实验，商业流通等活动，茶树栽培，茶制造技术，饮水标准，艺术鉴赏，饮茶礼节等逐步形成并不断发展。

那么，什么是茶文化？

通俗讲，茶文化是社会演进期间，人类建立的一系列以茶为中心的内容，其包含实体以及精神两部分。

其既为重要的物质载体存在，还承载了重要的精神内涵。茶文化是一种中介文化。其内容包括茶的历史发展、茶区的文化环境、不同类型的器具、茶道、与茶有关的艺术形式还有与茶有关的社会生活等诸多方面。

茶文化的物质形态以茶的历史文物，茶本，茶画，各种名优茶，茶馆，茶具，茶歌舞，茶饮技巧和茶艺表演为代表。其精神形态主要有茶道、茶道精神、茶禅等。有中间形式的表达，如茶政，茶法，礼仪，风俗和其他制度。

所以，茶文化的构成是非常丰富的，通常有这样几个文化层次，分别为：物质、制度、精神。茶文化的精神内涵包括养生、修性、达情、言礼四个方面。

养生是茶文化的功利追求，修养是茶文化的道德完善，愉悦是茶文化的艺术品味，尊重是茶文化的交往关系。

茶文化的重要性不言而喻，在一定程度上推动了社会的进步，其社会功能主要表现形式为：

01 以茶营生。发展茶叶生产和茶叶贸易是促进国民经济增长的重要环节，茶叶是一种重要的经济作物，具有良好的经济效益和进一步发展的潜力。
02 以茶会友，以茶送礼，以茶敬客，以提倡“和平”交往，调节人际关系，促进和平发展。
03 以茶代酒，以茶为道，弘扬茶道和茶人精神，以人为本提高茶的质量，提高人的思想道德水平，促进社会精神文明建设。
04 以茶作诗画、舞茶舞、唱茶歌、奉茶艺、行茶旅，将艺术与生活相结合， 用艺术美化生活，在艺术中享受雅致。
05 以茶为食，以茶设宴，提倡茶为国饮，丰富人们的饮食生活。
06 以茶为媒介，将茶融入儒、佛、道德哲学中，通过茶祭、茶禅一味等方式结合，将茶的媒介作用和精神寄托表现的淋漓尽致。

通晓茶道知识，才可畅游品茗之界，与鬼溪寨徜徉茶世界，一同知茶事，学茶识，懂茶艺，品茗香。

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【#河北监狱管理局回应罪犯狱中网恋诈骗#：调查组进驻】河北监狱管理局微信公号河北监狱11月21日消息称，该局关注到有关唐山监狱罪犯罗某某狱内诈骗的报道后，立即成立了联合调查组，21日已进驻唐山监狱。

澎湃新闻此前报道，2014年，单亲妈妈周慧玲（化名）通过微信结识了自称是河北省唐山市海港经济开发区城建局副局长的“王小坤”，二人建立起恋爱关系。此后三年，“王小坤”不断向周慧玲要钱，理由总是各种各样：为疏通官场关系给他人送礼、请客吃饭、在接受组织调查阶段医治伤病，抑或是为周慧玲的孩子办理上学等。周慧玲全都答应，前后共计打款38万余元。

可她没有想到，网恋三年之久的男友竟是河北省唐山监狱的服刑人员罗荣兵。2017年1月，罗荣兵刑满释放，同年5月，周慧玲辗转将其找到。

二人首次照面，罗荣兵在周及其家人的要求下写下认罪书，后于当年5月因涉嫌犯诈骗罪被唐山市公安局路北分局刑事拘留。2017年12月5日，路北区法院一审判决罗荣兵犯诈骗罪，判处有期徒刑8年6个月，并处罚金15万元。

周慧玲告诉澎湃新闻，作为案件受害人，她未收到法院的开庭通知。澎湃新闻注意到，一审判决认定罗荣兵用手机实施诈骗是其在唐山监狱服刑期间，但未阐明作案使用的通讯工具来源。

周慧玲质疑，监狱管理人员对此负有责任，“否则一个罪犯是怎么做到在监狱里跟我语音聊天的？”

判决下达以来，周慧玲不断向唐山监狱、河北省监狱管理局、政法委等有关部门求告，想为自己的遭遇讨个说法。她称，唐山监狱方面给她的回复是：实施诈骗用的手机系由外来工作人员进入炊场时带入的，狱警对此并不知晓。（河北监狱管理局微信公号、澎湃新闻）

【#河北监狱管理局回应罪犯狱中网恋诈骗#：调查组进驻唐山监狱】河北监狱管理局微信公号河北监狱11月21日消息称，该局关注到有关唐山监狱罪犯罗某某狱内诈骗的报道后，立即成立了联合调查组，21日已进驻唐山监狱。澎湃新闻此前报道，2014年，单亲妈妈周慧玲（化名）通过微信结识了自称是河北省唐山市海港经济开发区城建局副局长的“王小坤”，二人建立起恋爱关系。此后三年，“王小坤”不断向周慧玲要钱，理由总是各种各样：为疏通官场关系给他人送礼、请客吃饭、在接受组织调查阶段医治伤病，抑或是为周慧玲的孩子办理上学等。周慧玲全都答应，前后共计打款38万余元。可她没有想到，网恋三年之久的男友竟是河北省唐山监狱的服刑人员罗荣兵