最近有了一个新的角度。为什么会有bazi，星盘等命中注定的、看似可以盘出人的一生大概这样的东西呢？因为其实人的存在和一辈子对于宇宙来说，就好比沧海一粟，几亿光年中的一瞬。哪怕是地球的卫星月亮，也是照亮了古人又照亮着现在的人，“人生代代无穷已，江月年年望相似。”地球也已经存在45亿年了，人类不过才几千年的历史，天上的星体存在的时间更是恒久。所以古人通过天上星体的位置和人出生日期排出了人的命盘，就是为我们站在高空俯瞰人生剧本提供一个线索。
之前我是不太相信灵魂的，甚至累世轮回记忆，包括据说千禧年以后出生的是新灵魂这种说法。但最近我有在慢慢改变看法，因为确实天上的星体出现了这么多年，而千禧年之前出生的人外行星在摩羯座，之后出生的人在水瓶座，所以是天王星主宰的新灵魂，00的一代人也确实行事作风都比较超前，跳脱。
而人的潜意识，其实就是人的业力，是一种惯性，就是不容易改变的东西。因为潜意识是灵魂层面的，是人的灵魂累世轮回的一个记忆或者一项始终没有修好的技能，在今生依然会反复出现在您的身上。因为您手中选择的剧本是如此的，您认为自己在这个业力的方面还需要修炼，所以灵魂在来到世上之前，会自动选择成为一个什么人，投胎到怎样的原生家庭中，因为物以类聚，灵魂也会扎堆修炼。所以这也让我对原生家庭的一些看法有了新的认识。
最简单的一个例子，我是做大众zhanbu嘛，我会发现我在看别的zhanbu师视频的时候，选牌环节很神奇我的第一直觉会选择一组，但是因为我目前高我应该是逐渐觉醒的状态，所以我的高我会对我说，选择另一组，我会在两组之间纠结那么我潜意识第一直觉想选的那一组，往往都是我的惯性。那么在我最近也发现灵性觉醒之后，我会感觉潜意识那一组的能量和指示物让我不是那么舒服，但我的眼睛依然会不自觉想要看它。
所以人要改变自己很难，脱离原本的命运轨道更难。双胞胎被抱到不同家庭抚养，最终差异巨大的原因是在于环境的不同。天地人三者，天为命，地为环境，人是自己。我们至少可以控制两种因素，也就是有2/3的概率改变我们命运的走向，所以要努力蜕变，摆脱灵魂业力的原因就在于此。
#为什么总觉得缺爱##离婚后如何处理孩子与现任的关系#
之前我是不太相信灵魂的，甚至累世轮回记忆，包括据说千禧年以后出生的是新灵魂这种说法。但最近我有在慢慢改变看法，因为确实天上的星体出现了这么多年，而千禧年之前出生的人外行星在摩羯座，之后出生的人在水瓶座，所以是天王星主宰的新灵魂，00的一代人也确实行事作风都比较超前，跳脱。
而人的潜意识，其实就是人的业力，是一种惯性，就是不容易改变的东西。因为潜意识是灵魂层面的，是人的灵魂累世轮回的一个记忆或者一项始终没有修好的技能，在今生依然会反复出现在您的身上。因为您手中选择的剧本是如此的，您认为自己在这个业力的方面还需要修炼，所以灵魂在来到世上之前，会自动选择成为一个什么人，投胎到怎样的原生家庭中，因为物以类聚，灵魂也会扎堆修炼。所以这也让我对原生家庭的一些看法有了新的认识。
最简单的一个例子，我是做大众zhanbu嘛，我会发现我在看别的zhanbu师视频的时候，选牌环节很神奇我的第一直觉会选择一组，但是因为我目前高我应该是逐渐觉醒的状态，所以我的高我会对我说，选择另一组，我会在两组之间纠结那么我潜意识第一直觉想选的那一组，往往都是我的惯性。那么在我最近也发现灵性觉醒之后，我会感觉潜意识那一组的能量和指示物让我不是那么舒服，但我的眼睛依然会不自觉想要看它。
所以人要改变自己很难，脱离原本的命运轨道更难。双胞胎被抱到不同家庭抚养，最终差异巨大的原因是在于环境的不同。天地人三者，天为命，地为环境，人是自己。我们至少可以控制两种因素，也就是有2/3的概率改变我们命运的走向，所以要努力蜕变，摆脱灵魂业力的原因就在于此。
#为什么总觉得缺爱##离婚后如何处理孩子与现任的关系#
灵魂出窍
今天的道非道魔非魔
丢失自我寻找心里
那份欲望的快乐
说狗通人性
是因为它曾经也是人
上一世没修好沦为狗
今生继续修
宇宙守恒定律就是
一切能量是平衡运行
永远存在宇宙间
在不同的空间
不同的能量下
存在的状态不同
人只是一个躯壳是人型
真正有价值的是内在
灵魂的能量等级决定
人在社会的存在位置
所有的抱怨是因为自己
能量等级低无法承载
自己经历的是非曲直
如果不好好修
就会把仅有的能量
消耗殆尽
下一次不知道要经历
几道轮才可以转成人
人生就是一场修行
修快乐中的自控低谷期的自渡
走过风雨历程后
让灵魂升华
最终无惧得失生死
快乐打回老家去
快乐老家的路应该
用光明磊落的心去面对
您准备好了吗
今天的道非道魔非魔
丢失自我寻找心里
那份欲望的快乐
说狗通人性
是因为它曾经也是人
上一世没修好沦为狗
今生继续修
宇宙守恒定律就是
一切能量是平衡运行
永远存在宇宙间
在不同的空间
不同的能量下
存在的状态不同
人只是一个躯壳是人型
真正有价值的是内在
灵魂的能量等级决定
人在社会的存在位置
所有的抱怨是因为自己
能量等级低无法承载
自己经历的是非曲直
如果不好好修
就会把仅有的能量
消耗殆尽
下一次不知道要经历
几道轮才可以转成人
人生就是一场修行
修快乐中的自控低谷期的自渡
走过风雨历程后
让灵魂升华
最终无惧得失生死
快乐打回老家去
快乐老家的路应该
用光明磊落的心去面对
您准备好了吗
#宗萨仁波切[超话]#当你入睡时，睡眠会卸下你身体的觉知
你的眼睛所见、你的鼻子所闻、
你舌头尝到的味道等等。
接着在你醒来时，想象自己已经获得重生，
一段新的生命才刚开始展开。
无论你的信仰或精神修持为何，
应当总是发愿能够认出你的梦就只是梦。
在你做梦的时候，知道自己正在做梦。
我们生生世世都一直犯下的最大错误，
就是想象自己所经历的一切都是真实的。
别再犯下这个错误了！
在你入睡时，
强迫自己相信你即将死去，
以此模拟死亡的那一刻。
如果愿意，请尝试下面这个
以修持发愿作为基础的方法。
◆对于非佛教徒
当你躺下睡觉时，如此作想：
今晚我可能会死，可能就这样了，
我或许永远不再醒来。
原谅那些你需要原谅的人。
忘记应该忘记的一切。
忆念任何能让你平静、放松的东西
一一可能是一片落叶，
或是一只呱呱叫的鸭子。
更重要的是，希望你和其他每一位有情
都拥有并体验所有美好的事物。
事实上，如果你可以
专注于照顾别人而不只是照顾自己，
不仅会为你带来很大的喜悦，
同时还会确保你自己也获得很好的照顾。
当你入睡时，睡眠会卸下你身体的觉知
一一你的眼睛所见、你的鼻子所闻、
你舌头尝到的味道等等。
接着在你醒来时，想象自己已经获得重生，
一段新的生命才刚开始展开。
观察你是如何
再次连接上你的感官和感官对境。
注意到那只画眉的鸣唱，
闻闻你早晨的陈腐口气，
品尝你夜晚的口中味道。
如此作想：
我醒来的这个世界不会永远存在。
看看你的新桌子
和那包尚未开封的精致日本文具。
现在就把这两样东西都用一用，
欣赏它们一一这可能是你最后的机会。
◆对于佛教徒
如果你愿意，
可以按照一个古老的佛教传统，
观想一切诸佛菩萨都聚集在你的枕头上。
接着，在你即将躺下之前，向他们顶礼。
如果你想模仿佛陀著名的卧姿，
就在入睡时侧躺于身体的右侧。
思维：
我要好好利用今夜的睡眠。
我归顺佛法僧。
我希望今晚的睡眠，
对我自己和对他人
都是有利益且有意义的。
在你入睡时，如此作想：
我正在死亡，
我的感官意识正在消融。
当你醒来时，如此作想：
我重生了。
我渴望充分利用这个短暂易逝的生命
以利益自他。
◆对于密续行者
发愿觉察并体验“单纯认知”之光明。
入睡过程提供了认出此光明的绝佳机会，
因此要强烈发愿能够单纯地“认知”。
死亡时，你所有的感官机制都会消融，意味着这个“单纯的认知”将会完全不受你的感官或你对感官对境所起反应的影响，剩下的只有你的心。 所以，记得已经讲过的那个睡眠修持，观想自己的上师一一一切诸佛的总集一一端坐在你心中的莲花上。然后，入睡时，就只是想着你的上师。
修好今生、不负来世
你的眼睛所见、你的鼻子所闻、
你舌头尝到的味道等等。
接着在你醒来时，想象自己已经获得重生，
一段新的生命才刚开始展开。
无论你的信仰或精神修持为何，
应当总是发愿能够认出你的梦就只是梦。
在你做梦的时候，知道自己正在做梦。
我们生生世世都一直犯下的最大错误，
就是想象自己所经历的一切都是真实的。
别再犯下这个错误了！
在你入睡时，
强迫自己相信你即将死去，
以此模拟死亡的那一刻。
如果愿意，请尝试下面这个
以修持发愿作为基础的方法。
◆对于非佛教徒
当你躺下睡觉时，如此作想：
今晚我可能会死，可能就这样了，
我或许永远不再醒来。
原谅那些你需要原谅的人。
忘记应该忘记的一切。
忆念任何能让你平静、放松的东西
一一可能是一片落叶，
或是一只呱呱叫的鸭子。
更重要的是，希望你和其他每一位有情
都拥有并体验所有美好的事物。
事实上，如果你可以
专注于照顾别人而不只是照顾自己，
不仅会为你带来很大的喜悦，
同时还会确保你自己也获得很好的照顾。
当你入睡时，睡眠会卸下你身体的觉知
一一你的眼睛所见、你的鼻子所闻、
你舌头尝到的味道等等。
接着在你醒来时，想象自己已经获得重生，
一段新的生命才刚开始展开。
观察你是如何
再次连接上你的感官和感官对境。
注意到那只画眉的鸣唱，
闻闻你早晨的陈腐口气，
品尝你夜晚的口中味道。
如此作想：
我醒来的这个世界不会永远存在。
看看你的新桌子
和那包尚未开封的精致日本文具。
现在就把这两样东西都用一用，
欣赏它们一一这可能是你最后的机会。
◆对于佛教徒
如果你愿意，
可以按照一个古老的佛教传统，
观想一切诸佛菩萨都聚集在你的枕头上。
接着，在你即将躺下之前，向他们顶礼。
如果你想模仿佛陀著名的卧姿，
就在入睡时侧躺于身体的右侧。
思维：
我要好好利用今夜的睡眠。
我归顺佛法僧。
我希望今晚的睡眠，
对我自己和对他人
都是有利益且有意义的。
在你入睡时，如此作想：
我正在死亡，
我的感官意识正在消融。
当你醒来时，如此作想：
我重生了。
我渴望充分利用这个短暂易逝的生命
以利益自他。
◆对于密续行者
发愿觉察并体验“单纯认知”之光明。
入睡过程提供了认出此光明的绝佳机会，
因此要强烈发愿能够单纯地“认知”。
死亡时，你所有的感官机制都会消融，意味着这个“单纯的认知”将会完全不受你的感官或你对感官对境所起反应的影响，剩下的只有你的心。 所以，记得已经讲过的那个睡眠修持，观想自己的上师一一一切诸佛的总集一一端坐在你心中的莲花上。然后，入睡时，就只是想着你的上师。
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