#小鹿发布# 大爱相“髓”！鹿泉小伙传递生命新希望！
连日来的高温并没有影响安珂在高速卡口查验点执勤的工作热情，他是我区交通运输局交通运输综合执法大队的工作人员，成功捐献造血干细胞回到岗位已经近两周了，这件事也在同事和朋友间传为佳话。
5月31日上午，在河北医科大学第三医院，来自鹿泉的志愿者安珂成功捐献了造血干细胞，为一名血液病患者带去生的希望。据悉，安珂是河北省第602例成功捐献造血干细胞的志愿者。
今年33岁的安珂是中共党员，也是一名退伍军人，他从2007年开始，坚持每年无偿献血。“我去献血没有什么特别的原因，别人都去做的事，我也应该去做，我想为社会作出一点贡献。”他说。
2013年，安珂在献血时，工作人员向他介绍了有关捐献造血干细胞的知识。虽然开始有点担心，不知道造血干细胞捐献后能不能恢复，但工作人员说造血干细胞可以再生，捐献对身体没有影响后，安珂就加入了中华骨髓库。
今年4月，安珂接到了初配成功的通知。“我接到电话是在晚上11点，工作人员说患者那边比较着急，让我三天之内体检，打动员，准备住院。”安珂表示，这是他第二次接到红十字会工作人员的电话了，早在2014年初安珂就初配成功一次，但由于后续高分辨检测没有通过，安珂只好放弃了捐献。这次接到电话后，安珂没有任何犹豫立刻进行捐献准备，随后又顺利通过了高分辨检测和健康体检，但由于患者病情变化，捐献计划推迟了一个月。
“我妻子是挺支持的。”安珂说自己的家人都很支持他的决定，“两个女儿现在还小，我只告诉她们‘爸爸要去帮助别人’。”安珂来到河北医科大学第三医院报到，进行捐献前的准备。
提到受捐者，安珂说：“付出一点小小的力量，就可以帮助其他人，我感觉挺好的。希望受捐者康复之后能多为社会作贡献。”同时，安珂希望更多的人能加入中华骨髓库，多一个人加入中华骨髓库，就多一分希望，多一个匹配成功的可能。
此次捐献从8时20分开始，12时50分结束，共采集412毫升造血干细胞悬液。
在给安珂的感谢信中，受捐者写道：您的大爱和善良燃起了我生命的勇气和希望，千言万语道不尽我心中的感激。是您给了我二次生命，康复以后，我一定像您一样，用实际行动去帮助别人，把您的爱心和善心传递下去。
连日来的高温并没有影响安珂在高速卡口查验点执勤的工作热情，他是我区交通运输局交通运输综合执法大队的工作人员，成功捐献造血干细胞回到岗位已经近两周了，这件事也在同事和朋友间传为佳话。
5月31日上午，在河北医科大学第三医院，来自鹿泉的志愿者安珂成功捐献了造血干细胞，为一名血液病患者带去生的希望。据悉，安珂是河北省第602例成功捐献造血干细胞的志愿者。
今年33岁的安珂是中共党员，也是一名退伍军人，他从2007年开始，坚持每年无偿献血。“我去献血没有什么特别的原因，别人都去做的事，我也应该去做，我想为社会作出一点贡献。”他说。
2013年，安珂在献血时，工作人员向他介绍了有关捐献造血干细胞的知识。虽然开始有点担心，不知道造血干细胞捐献后能不能恢复，但工作人员说造血干细胞可以再生，捐献对身体没有影响后，安珂就加入了中华骨髓库。
今年4月，安珂接到了初配成功的通知。“我接到电话是在晚上11点，工作人员说患者那边比较着急，让我三天之内体检，打动员，准备住院。”安珂表示，这是他第二次接到红十字会工作人员的电话了，早在2014年初安珂就初配成功一次，但由于后续高分辨检测没有通过，安珂只好放弃了捐献。这次接到电话后，安珂没有任何犹豫立刻进行捐献准备，随后又顺利通过了高分辨检测和健康体检，但由于患者病情变化，捐献计划推迟了一个月。
“我妻子是挺支持的。”安珂说自己的家人都很支持他的决定，“两个女儿现在还小，我只告诉她们‘爸爸要去帮助别人’。”安珂来到河北医科大学第三医院报到，进行捐献前的准备。
提到受捐者，安珂说：“付出一点小小的力量，就可以帮助其他人，我感觉挺好的。希望受捐者康复之后能多为社会作贡献。”同时，安珂希望更多的人能加入中华骨髓库，多一个人加入中华骨髓库，就多一分希望，多一个匹配成功的可能。
此次捐献从8时20分开始，12时50分结束，共采集412毫升造血干细胞悬液。
在给安珂的感谢信中，受捐者写道：您的大爱和善良燃起了我生命的勇气和希望，千言万语道不尽我心中的感激。是您给了我二次生命，康复以后，我一定像您一样，用实际行动去帮助别人，把您的爱心和善心传递下去。
这个问题，你会如何回答？
佛教慧日 2022-06-22 00:00 发表于山西
QUESTION
羯磨
上一次出家羯磨的时候，
特意起草了几个要问的问题。
其中的一个问题就是：
如果你想发心出家，
但是寺院没有让你通过，
甚至以后可能也没有办法成就你出家，
你会不会
再到其它道场去争取出家的机会？
提这个问题的用意是什么呢？
是想启发大家去思考，
学佛是自己的事，
出家也是自己的事。
可能你是因为这个道场
对佛法产生了信心，
从没有信仰到建立了信仰，
但不要因为这个道场
限制了你的信仰。
佛法千百年来流传至今，
佛讲的是真理，
你只要信佛、信法、信僧就可以了。
The Triple Gem
三宝在哪里？
我们这个道场是帮助大家修行的，即使你是在这里对佛法产生了信心，但是三宝在哪里？作为学佛的人，三宝在自己建立的那份信仰里，对于这点我们要始终坚定不移。我们信仰的三宝跟世间的诉求到底是不是一回事？很多初学佛的人他们的信仰就只停留在世间诉求这个层面，他们学佛只是为了祈求家庭平安、工作顺利、增福添寿。这些美好的愿望是世间人的基本诉求，但是我们修行了要更加深入地去思考。
你来这里是为了世间法还是佛法？
要把这个问题想明白。
如果是为了佛法，
那么这份信仰
是可以让你超越轮回的，
佛的功德力
是可以让众生超越轮回的。
这样我们每天住在这里才有意义，
这些功德就可以帮助我们解脱。
·The Buddha Dharma
尊重生命 反省自己
地球上所有的生命和我们人类都是同体的。从生物学的角度来讲，地球几十亿年来的所有生命，虽然物种有所不同，DNA排列不尽相同，但是其细胞的分裂都遵循一样的规律。从佛法的生命观上来说，不论外观什么样，它们都是生命，它们的地水火风和我们是一样的，四大和我们是相同的，而且所有众生都是我们过去的父母，是未来的诸佛。
我们要学会尊重生命，要开智慧，要忏悔过去身口意的过失。我们内在的贪嗔痴慢疑五毒炽盛，五毒月外在的环境再毒，也没有我们内在的贪嗔痴毒，所以我们要好好反省自己。
·Life & Respect
——三参法师
无垢清净光 慧日破诸暗
能伏灾风火 普明照世间
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
佛教慧日 2022-06-22 00:00 发表于山西
QUESTION
羯磨
上一次出家羯磨的时候，
特意起草了几个要问的问题。
其中的一个问题就是：
如果你想发心出家，
但是寺院没有让你通过，
甚至以后可能也没有办法成就你出家，
你会不会
再到其它道场去争取出家的机会？
提这个问题的用意是什么呢？
是想启发大家去思考，
学佛是自己的事，
出家也是自己的事。
可能你是因为这个道场
对佛法产生了信心，
从没有信仰到建立了信仰，
但不要因为这个道场
限制了你的信仰。
佛法千百年来流传至今，
佛讲的是真理，
你只要信佛、信法、信僧就可以了。
The Triple Gem
三宝在哪里？
我们这个道场是帮助大家修行的，即使你是在这里对佛法产生了信心，但是三宝在哪里？作为学佛的人，三宝在自己建立的那份信仰里，对于这点我们要始终坚定不移。我们信仰的三宝跟世间的诉求到底是不是一回事？很多初学佛的人他们的信仰就只停留在世间诉求这个层面，他们学佛只是为了祈求家庭平安、工作顺利、增福添寿。这些美好的愿望是世间人的基本诉求，但是我们修行了要更加深入地去思考。
你来这里是为了世间法还是佛法？
要把这个问题想明白。
如果是为了佛法，
那么这份信仰
是可以让你超越轮回的，
佛的功德力
是可以让众生超越轮回的。
这样我们每天住在这里才有意义，
这些功德就可以帮助我们解脱。
·The Buddha Dharma
尊重生命 反省自己
地球上所有的生命和我们人类都是同体的。从生物学的角度来讲，地球几十亿年来的所有生命，虽然物种有所不同，DNA排列不尽相同，但是其细胞的分裂都遵循一样的规律。从佛法的生命观上来说，不论外观什么样，它们都是生命，它们的地水火风和我们是一样的，四大和我们是相同的，而且所有众生都是我们过去的父母，是未来的诸佛。
我们要学会尊重生命，要开智慧，要忏悔过去身口意的过失。我们内在的贪嗔痴慢疑五毒炽盛，五毒月外在的环境再毒，也没有我们内在的贪嗔痴毒，所以我们要好好反省自己。
·Life & Respect
——三参法师
无垢清净光 慧日破诸暗
能伏灾风火 普明照世间
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
【男怕孤辰，女怕寡宿，可是命犯孤鸾煞一定会克配偶么？】
孤鸾煞是孤鸾寡鹄煞的简称。鸾是传说中的一种凤凰鸟，孤鸾指无偶的鸾鸟，比喻为死了配偶的男子；寡鹄比喻失去配偶的寡妇。因此，孤鸾寡鹄指的是失偶的男女。但要特别注意的是，这里的孤鸾煞并不真的指丧偶，而是说婚配困难，或感情不佳等等。
一般来说，命犯「孤鸾」，不利夫妻男女的感情。男女易重婚，或夫妻生活不美满等。命带孤鸾者，多数初恋失败，中年容易离异等。总之，夫妻感情多有不尽人意的地方。
在明朝万育吾所著的《三命通会》总论诸神煞中对“孤鸾寡鹄杀”是这样描述的
古歌曰：
“木火逢蛇火不祥，金猪何必强猖狂，土猴木虎夫何在，时对孤鸾舞一场。”
乃乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅，又丙午、戊午、壬子等日。男克妻，女克夫。
木火逢蛇大不祥，指乙巳、丁巳日生之人。金猪何必强猖狂，指辛亥日生之人。土猴木虎夫何在，指戊申、甲寅日生之人。
时对孤鸾舞一场，时对指的是时柱也是孤鸾煞，或日时伏吟，我们广义的讲：孤鸾日余柱又见或日支在其他三个地支伏吟更为不吉。
这段话指出乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、壬子等日生的人，先天上婚姻容易有所缺陷。
后来《渊海子平》又做了补充，卷三：论妇人总诀
《孤鸾杀》云：木虎孀无婿（甲寅日），金猪岂有郎（辛亥日）赤黄马独卧（丙午、戊午日），黑鼠守空房（壬子日）
主女寡而男孤。时中并冲，女则难为夫嗣。加以空亡、时日孤克，不待言而可知。
《神峰统考》孤鸾歌诀这样论述：
“木火蛇无婿，金猪岂有郎，土猴长独卧，木虎定居孀”
结合起来，就是说乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、戊午、壬子以上八日出生的人婚姻不顺。
为什么古人把这几天定位孤鸾日？其道理何在？
（一）命理上，女命以官煞为夫星，男命的财星看妻妾。依十二长生诀，当配偶星遁至日支为死绝之位时，就是孤鸾日，先天上就带有克夫、克妻之现象。
例如；女命丁巳日生，其夫星官杀为水，水遁至巳为胎绝之地。而巳又是丁火伤官戊土的禄位，夫星在夫宫是绝地又受旺克，屋漏更遭连夜雨，故女命丁巳日为孤鸾日。但男命丁巳日生的话，妻星正财庚金在巳为长生，而巳也是庚金印绶戊土的禄位，因此，丁巳日对男命并不算孤鸾日。
又如女命辛亥日生，“金猪岂有郎”，因辛日夫星为火，而亥乃丙火绝地、丁火胎位，婚姻宫同样是丈夫胎绝无力之地，而亥为壬水伤官的禄位，同样是夫星坐绝受克，船破又遇打头风，故也难受丈夫的庇荫与照顾。但男命辛亥日生的话，亥是壬水伤官的禄位，妻星正财甲木临长生之地，也即亥是辛金伤官生财之地，因此，辛亥日对男命就不能论作孤鸾日了。
同样女命甲寅日“木虎孀无婿”，因寅乃庚金绝地、辛金胎位，夫星在其婚姻宫是胎绝地，故难享夫福，难得夫荫。
戊申日“土猴长独卧”，官星乙木遇申为胎位，煞星甲木遇申为绝地，夫宫是丈夫居住的地方，而丈夫居住的地方却是丈夫的绝地，因此，戊申日的女命，若犹疑踌躇，就很容易错过春梦佳期而独身厮守，成为名副其实的孤鸾煞了。
先小结一下，女命丁巳、辛亥、戊申、甲寅之所以是孤鸾日，是因为夫宫是夫星的绝位，而日柱限也正是人生的中年期。这是星宫参究结合运限、十二长生，得出的结论，并不是空穴来风，毫无根据的。
从这里，我们可以引申一些论命的技巧，比如看父母，我们可以用财印对照父母官，结合四柱来论断；看子息，男命用官煞、女命用食伤对照时柱，再结合四柱、时限来分析。看祖母，可以用食伤对照年月，再参考四柱来演绎……
（二）十神有十神的意义，比如月令伤官，父母兄弟之间多有不为人知的伤痛，因为伤官是一颗伤官之星。伤官又是官星的天敌，而官星是女命的夫星，因此日支伤官，对女命来说，婚姻宫里就隐藏着对丈夫不利的信息。如果公园里载满荆棘，谁又愿意在那里久呆呢？日带伤官，就好比家里栽满荆棘，这样又怎么能把丈夫留住呢？
因日带伤官，容易絮叨漫骂、挑剔毛病、看不顺眼等等。若是女命，其伤官直指的是丈夫，而有哪个男人喜欢回家被指责挨骂呢？而女命生于乙巳、丁巳、辛亥、戊申日就是日带伤官，这就是女命生于乙巳、丁巳、辛亥、戊申日也被认作孤鸾日的道理。
(三)日坐羊刃的人，容易过于自信，性格比较刚烈，自坐羊刃，往往会自视甚高而不听劝告，比较难以协商，容易吵闹打骂。因丙午、戊午、壬子日自坐阳刃。故感情婚姻不够协调，容易破裂，这就是为什么把丙午、戊午、壬子日也定为孤鸾日的原因。生命以平衡为美，女命犹以柔顺为佳。因此，生于女命生于丙午、戊午、壬子日，要知道自己性格的弱点，懂得柔顺利贞，君子休往的道理。
上面的分析，是偏于用女命来分析的，如果是男命，只要同样用星宫参究，结合宫位时限，十神意向等，大家也就不难作定夺了。
前几年，台湾曾出现过一个【孤鸾年】的说法，说乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、壬子年是孤鸾年，这些年份不宜于结婚，否则不是夫妻离异，就是有鳏寡之虞。如果我们懂得孤鸾煞是通过十神性情、星宫参究，结合时限宫位等而得出的，对上孤鸾年的这是荒诞不经的无稽之谈就会释然于心了。
当然，神煞也只是一个参考数，我们大不必因为生于孤鸾日而伤感惊惧。孤鸾日只是婚姻不顺的一个信息提示，但也并不是所有孤鸾日的女命婚姻都不顺，千万不可对号入座，自寻纠结烦恼！因为婚姻的好坏，不但要看日子，还要结合整个八字来看，而且有些女命以官星为夫，有些八字的夫星却要以以七煞来定！还有，月时对日支也有加减乘除的作用，每个人的行运也相异很大，其间错综复杂，毫厘千里，因此，请读者千万别因为生于孤鸾日而自怨自艾，徒作缠缚。
另外通过对孤鸾日的分析，我们也可以发现其症结所在的地方，然后对症开方，有病服药，也同样可以改善其先天所带来的信息。因为心性的转化对命理信息的引动也有很大的作用，
比如日坐羊刃，婚姻的致命伤是刚强自用，能够知道自己的缺点，学学太极瑜伽形意拳等，把性格调柔和些，并多虚心接受不同的意见，婚姻不利的信息也就会随之而改善了。又日带伤官，是因为对爱人要求过高，不服输等。事实上，人无完人，事无完功。寸有所长，尺有所短。若能察纳雅言，宽恕他人，同时也宽恕自己，平心接纳所遇到的境致，婚姻感情容易破裂的的情况也就降低到最低限度了。
附：与孤鸾煞有关的断语（只作参考）1：寒衾少怨，命值孤鸾；独枕早孀，日临寡鹄。2：孤鸾日犯本无儿，一见官星得子奇。运遇旺乡名姐妹，临风惆怅绿楼时。3：孤鸾若遇夫星，必多子女；4：孤鸾最利于七煞，桃花喜带乎官星。5：丁巳孤鸾命遇，聪明诗女6：孤鸾入命，夫哭妇而妇哭夫。
孤鸾煞是孤鸾寡鹄煞的简称。鸾是传说中的一种凤凰鸟，孤鸾指无偶的鸾鸟，比喻为死了配偶的男子；寡鹄比喻失去配偶的寡妇。因此，孤鸾寡鹄指的是失偶的男女。但要特别注意的是，这里的孤鸾煞并不真的指丧偶，而是说婚配困难，或感情不佳等等。
一般来说，命犯「孤鸾」，不利夫妻男女的感情。男女易重婚，或夫妻生活不美满等。命带孤鸾者，多数初恋失败，中年容易离异等。总之，夫妻感情多有不尽人意的地方。
在明朝万育吾所著的《三命通会》总论诸神煞中对“孤鸾寡鹄杀”是这样描述的
古歌曰：
“木火逢蛇火不祥，金猪何必强猖狂，土猴木虎夫何在，时对孤鸾舞一场。”
乃乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅，又丙午、戊午、壬子等日。男克妻，女克夫。
木火逢蛇大不祥，指乙巳、丁巳日生之人。金猪何必强猖狂，指辛亥日生之人。土猴木虎夫何在，指戊申、甲寅日生之人。
时对孤鸾舞一场，时对指的是时柱也是孤鸾煞，或日时伏吟，我们广义的讲：孤鸾日余柱又见或日支在其他三个地支伏吟更为不吉。
这段话指出乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、壬子等日生的人，先天上婚姻容易有所缺陷。
后来《渊海子平》又做了补充，卷三：论妇人总诀
《孤鸾杀》云：木虎孀无婿（甲寅日），金猪岂有郎（辛亥日）赤黄马独卧（丙午、戊午日），黑鼠守空房（壬子日）
主女寡而男孤。时中并冲，女则难为夫嗣。加以空亡、时日孤克，不待言而可知。
《神峰统考》孤鸾歌诀这样论述：
“木火蛇无婿，金猪岂有郎，土猴长独卧，木虎定居孀”
结合起来，就是说乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、戊午、壬子以上八日出生的人婚姻不顺。
为什么古人把这几天定位孤鸾日？其道理何在？
（一）命理上，女命以官煞为夫星，男命的财星看妻妾。依十二长生诀，当配偶星遁至日支为死绝之位时，就是孤鸾日，先天上就带有克夫、克妻之现象。
例如；女命丁巳日生，其夫星官杀为水，水遁至巳为胎绝之地。而巳又是丁火伤官戊土的禄位，夫星在夫宫是绝地又受旺克，屋漏更遭连夜雨，故女命丁巳日为孤鸾日。但男命丁巳日生的话，妻星正财庚金在巳为长生，而巳也是庚金印绶戊土的禄位，因此，丁巳日对男命并不算孤鸾日。
又如女命辛亥日生，“金猪岂有郎”，因辛日夫星为火，而亥乃丙火绝地、丁火胎位，婚姻宫同样是丈夫胎绝无力之地，而亥为壬水伤官的禄位，同样是夫星坐绝受克，船破又遇打头风，故也难受丈夫的庇荫与照顾。但男命辛亥日生的话，亥是壬水伤官的禄位，妻星正财甲木临长生之地，也即亥是辛金伤官生财之地，因此，辛亥日对男命就不能论作孤鸾日了。
同样女命甲寅日“木虎孀无婿”，因寅乃庚金绝地、辛金胎位，夫星在其婚姻宫是胎绝地，故难享夫福，难得夫荫。
戊申日“土猴长独卧”，官星乙木遇申为胎位，煞星甲木遇申为绝地，夫宫是丈夫居住的地方，而丈夫居住的地方却是丈夫的绝地，因此，戊申日的女命，若犹疑踌躇，就很容易错过春梦佳期而独身厮守，成为名副其实的孤鸾煞了。
先小结一下，女命丁巳、辛亥、戊申、甲寅之所以是孤鸾日，是因为夫宫是夫星的绝位，而日柱限也正是人生的中年期。这是星宫参究结合运限、十二长生，得出的结论，并不是空穴来风，毫无根据的。
从这里，我们可以引申一些论命的技巧，比如看父母，我们可以用财印对照父母官，结合四柱来论断；看子息，男命用官煞、女命用食伤对照时柱，再结合四柱、时限来分析。看祖母，可以用食伤对照年月，再参考四柱来演绎……
（二）十神有十神的意义，比如月令伤官，父母兄弟之间多有不为人知的伤痛，因为伤官是一颗伤官之星。伤官又是官星的天敌，而官星是女命的夫星，因此日支伤官，对女命来说，婚姻宫里就隐藏着对丈夫不利的信息。如果公园里载满荆棘，谁又愿意在那里久呆呢？日带伤官，就好比家里栽满荆棘，这样又怎么能把丈夫留住呢？
因日带伤官，容易絮叨漫骂、挑剔毛病、看不顺眼等等。若是女命，其伤官直指的是丈夫，而有哪个男人喜欢回家被指责挨骂呢？而女命生于乙巳、丁巳、辛亥、戊申日就是日带伤官，这就是女命生于乙巳、丁巳、辛亥、戊申日也被认作孤鸾日的道理。
(三)日坐羊刃的人，容易过于自信，性格比较刚烈，自坐羊刃，往往会自视甚高而不听劝告，比较难以协商，容易吵闹打骂。因丙午、戊午、壬子日自坐阳刃。故感情婚姻不够协调，容易破裂，这就是为什么把丙午、戊午、壬子日也定为孤鸾日的原因。生命以平衡为美，女命犹以柔顺为佳。因此，生于女命生于丙午、戊午、壬子日，要知道自己性格的弱点，懂得柔顺利贞，君子休往的道理。
上面的分析，是偏于用女命来分析的，如果是男命，只要同样用星宫参究，结合宫位时限，十神意向等，大家也就不难作定夺了。
前几年，台湾曾出现过一个【孤鸾年】的说法，说乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、壬子年是孤鸾年，这些年份不宜于结婚，否则不是夫妻离异，就是有鳏寡之虞。如果我们懂得孤鸾煞是通过十神性情、星宫参究，结合时限宫位等而得出的，对上孤鸾年的这是荒诞不经的无稽之谈就会释然于心了。
当然，神煞也只是一个参考数，我们大不必因为生于孤鸾日而伤感惊惧。孤鸾日只是婚姻不顺的一个信息提示，但也并不是所有孤鸾日的女命婚姻都不顺，千万不可对号入座，自寻纠结烦恼！因为婚姻的好坏，不但要看日子，还要结合整个八字来看，而且有些女命以官星为夫，有些八字的夫星却要以以七煞来定！还有，月时对日支也有加减乘除的作用，每个人的行运也相异很大，其间错综复杂，毫厘千里，因此，请读者千万别因为生于孤鸾日而自怨自艾，徒作缠缚。
另外通过对孤鸾日的分析，我们也可以发现其症结所在的地方，然后对症开方，有病服药，也同样可以改善其先天所带来的信息。因为心性的转化对命理信息的引动也有很大的作用，
比如日坐羊刃，婚姻的致命伤是刚强自用，能够知道自己的缺点，学学太极瑜伽形意拳等，把性格调柔和些，并多虚心接受不同的意见，婚姻不利的信息也就会随之而改善了。又日带伤官，是因为对爱人要求过高，不服输等。事实上，人无完人，事无完功。寸有所长，尺有所短。若能察纳雅言，宽恕他人，同时也宽恕自己，平心接纳所遇到的境致，婚姻感情容易破裂的的情况也就降低到最低限度了。
附：与孤鸾煞有关的断语（只作参考）1：寒衾少怨，命值孤鸾；独枕早孀，日临寡鹄。2：孤鸾日犯本无儿，一见官星得子奇。运遇旺乡名姐妹，临风惆怅绿楼时。3：孤鸾若遇夫星，必多子女；4：孤鸾最利于七煞，桃花喜带乎官星。5：丁巳孤鸾命遇，聪明诗女6：孤鸾入命，夫哭妇而妇哭夫。
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