【男怕孤辰,女怕寡宿,可是命犯孤鸾煞一定会克配偶么?】

孤鸾煞是孤鸾寡鹄煞的简称。鸾是传说中的一种凤凰鸟,孤鸾指无偶的鸾鸟,比喻为死了配偶的男子;寡鹄比喻失去配偶的寡妇。因此,孤鸾寡鹄指的是失偶的男女。但要特别注意的是,这里的孤鸾煞并不真的指丧偶,而是说婚配困难,或感情不佳等等。

一般来说,命犯「孤鸾」,不利夫妻男女的感情。男女易重婚,或夫妻生活不美满等。命带孤鸾者,多数初恋失败,中年容易离异等。总之,夫妻感情多有不尽人意的地方。

在明朝万育吾所著的《三命通会》总论诸神煞中对“孤鸾寡鹄杀”是这样描述的

古歌曰:

“木火逢蛇火不祥,金猪何必强猖狂,土猴木虎夫何在,时对孤鸾舞一场。”

乃乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅,又丙午、戊午、壬子等日。男克妻,女克夫。

木火逢蛇大不祥,指乙巳、丁巳日生之人。金猪何必强猖狂,指辛亥日生之人。土猴木虎夫何在,指戊申、甲寅日生之人。

时对孤鸾舞一场,时对指的是时柱也是孤鸾煞,或日时伏吟,我们广义的讲:孤鸾日余柱又见或日支在其他三个地支伏吟更为不吉。

这段话指出乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、壬子等日生的人,先天上婚姻容易有所缺陷。

后来《渊海子平》又做了补充,卷三:论妇人总诀

《孤鸾杀》云:木虎孀无婿(甲寅日),金猪岂有郎(辛亥日)赤黄马独卧(丙午、戊午日),黑鼠守空房(壬子日)

主女寡而男孤。时中并冲,女则难为夫嗣。加以空亡、时日孤克,不待言而可知。

《神峰统考》孤鸾歌诀这样论述:

“木火蛇无婿,金猪岂有郎,土猴长独卧,木虎定居孀”

结合起来,就是说乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、戊午、壬子以上八日出生的人婚姻不顺。

为什么古人把这几天定位孤鸾日?其道理何在?

(一)命理上,女命以官煞为夫星,男命的财星看妻妾。依十二长生诀,当配偶星遁至日支为死绝之位时,就是孤鸾日,先天上就带有克夫、克妻之现象。

例如;女命丁巳日生,其夫星官杀为水,水遁至巳为胎绝之地。而巳又是丁火伤官戊土的禄位,夫星在夫宫是绝地又受旺克,屋漏更遭连夜雨,故女命丁巳日为孤鸾日。但男命丁巳日生的话,妻星正财庚金在巳为长生,而巳也是庚金印绶戊土的禄位,因此,丁巳日对男命并不算孤鸾日。

又如女命辛亥日生,“金猪岂有郎”,因辛日夫星为火,而亥乃丙火绝地、丁火胎位,婚姻宫同样是丈夫胎绝无力之地,而亥为壬水伤官的禄位,同样是夫星坐绝受克,船破又遇打头风,故也难受丈夫的庇荫与照顾。但男命辛亥日生的话,亥是壬水伤官的禄位,妻星正财甲木临长生之地,也即亥是辛金伤官生财之地,因此,辛亥日对男命就不能论作孤鸾日了。

同样女命甲寅日“木虎孀无婿”,因寅乃庚金绝地、辛金胎位,夫星在其婚姻宫是胎绝地,故难享夫福,难得夫荫。

戊申日“土猴长独卧”,官星乙木遇申为胎位,煞星甲木遇申为绝地,夫宫是丈夫居住的地方,而丈夫居住的地方却是丈夫的绝地,因此,戊申日的女命,若犹疑踌躇,就很容易错过春梦佳期而独身厮守,成为名副其实的孤鸾煞了。

先小结一下,女命丁巳、辛亥、戊申、甲寅之所以是孤鸾日,是因为夫宫是夫星的绝位,而日柱限也正是人生的中年期。这是星宫参究结合运限、十二长生,得出的结论,并不是空穴来风,毫无根据的。

从这里,我们可以引申一些论命的技巧,比如看父母,我们可以用财印对照父母官,结合四柱来论断;看子息,男命用官煞、女命用食伤对照时柱,再结合四柱、时限来分析。看祖母,可以用食伤对照年月,再参考四柱来演绎……

(二)十神有十神的意义,比如月令伤官,父母兄弟之间多有不为人知的伤痛,因为伤官是一颗伤官之星。伤官又是官星的天敌,而官星是女命的夫星,因此日支伤官,对女命来说,婚姻宫里就隐藏着对丈夫不利的信息。如果公园里载满荆棘,谁又愿意在那里久呆呢?日带伤官,就好比家里栽满荆棘,这样又怎么能把丈夫留住呢?

因日带伤官,容易絮叨漫骂、挑剔毛病、看不顺眼等等。若是女命,其伤官直指的是丈夫,而有哪个男人喜欢回家被指责挨骂呢?而女命生于乙巳、丁巳、辛亥、戊申日就是日带伤官,这就是女命生于乙巳、丁巳、辛亥、戊申日也被认作孤鸾日的道理。

(三)日坐羊刃的人,容易过于自信,性格比较刚烈,自坐羊刃,往往会自视甚高而不听劝告,比较难以协商,容易吵闹打骂。因丙午、戊午、壬子日自坐阳刃。故感情婚姻不够协调,容易破裂,这就是为什么把丙午、戊午、壬子日也定为孤鸾日的原因。生命以平衡为美,女命犹以柔顺为佳。因此,生于女命生于丙午、戊午、壬子日,要知道自己性格的弱点,懂得柔顺利贞,君子休往的道理。

上面的分析,是偏于用女命来分析的,如果是男命,只要同样用星宫参究,结合宫位时限,十神意向等,大家也就不难作定夺了。

前几年,台湾曾出现过一个【孤鸾年】的说法,说乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、壬子年是孤鸾年,这些年份不宜于结婚,否则不是夫妻离异,就是有鳏寡之虞。如果我们懂得孤鸾煞是通过十神性情、星宫参究,结合时限宫位等而得出的,对上孤鸾年的这是荒诞不经的无稽之谈就会释然于心了。

当然,神煞也只是一个参考数,我们大不必因为生于孤鸾日而伤感惊惧。孤鸾日只是婚姻不顺的一个信息提示,但也并不是所有孤鸾日的女命婚姻都不顺,千万不可对号入座,自寻纠结烦恼!因为婚姻的好坏,不但要看日子,还要结合整个八字来看,而且有些女命以官星为夫,有些八字的夫星却要以以七煞来定!还有,月时对日支也有加减乘除的作用,每个人的行运也相异很大,其间错综复杂,毫厘千里,因此,请读者千万别因为生于孤鸾日而自怨自艾,徒作缠缚。

另外通过对孤鸾日的分析,我们也可以发现其症结所在的地方,然后对症开方,有病服药,也同样可以改善其先天所带来的信息。因为心性的转化对命理信息的引动也有很大的作用,

比如日坐羊刃,婚姻的致命伤是刚强自用,能够知道自己的缺点,学学太极瑜伽形意拳等,把性格调柔和些,并多虚心接受不同的意见,婚姻不利的信息也就会随之而改善了。又日带伤官,是因为对爱人要求过高,不服输等。事实上,人无完人,事无完功。寸有所长,尺有所短。若能察纳雅言,宽恕他人,同时也宽恕自己,平心接纳所遇到的境致,婚姻感情容易破裂的的情况也就降低到最低限度了。

附:与孤鸾煞有关的断语(只作参考)1:寒衾少怨,命值孤鸾;独枕早孀,日临寡鹄。2:孤鸾日犯本无儿,一见官星得子奇。运遇旺乡名姐妹,临风惆怅绿楼时。3:孤鸾若遇夫星,必多子女;4:孤鸾最利于七煞,桃花喜带乎官星。5:丁巳孤鸾命遇,聪明诗女6:孤鸾入命,夫哭妇而妇哭夫。

【钱远坤到曾都区洛阳镇开展下基层察民情解民忧暖民心实践活动】日前,市委书记钱远坤深入基层联系点曾都区洛阳镇和九口堰村,开展下基层、察民情、解民忧、暖民心实践活动,并检查指导防汛抗旱工作。
  6月即将进入主汛期,重点部位防汛工作做得如何?基层群众生产生活用水是否有保障?钱远坤来到洛阳镇永兴村四清水库,现场查看水库大坝、溢洪道等重点部位,详细询问防汛准备工作等情况,要求全面排查整治安全隐患,进一步完善应急预案,确保安全度汛;科学做好调度,合理蓄水保水,防范可能发生的阶段性气象干旱。
  钱远坤强调,各级各相关部门要坚决扛起防汛抗旱重大政治责任,坚持人民至上、生命至上,立足防大汛、抗大旱、抢大险、救大灾,从严从实从细抓好防汛抗旱各项工作。要时刻绷紧思想之弦,坚持极值思维、极致防范,加强对水库除险加固、在建涉水工程项目、建筑施工工地、切坡修路建房等重点领域,万方大堰塘、过河便道、漫水桥、城乡低洼地段、涉水风景区、城乡福利院等重点部位,强降雨期、水库高水位运行期、河道溢洪期等重点时段的隐患排查,逐一落实包保责任人,及时消除安全隐患;提升应急能力,加强监测预警,强化应急值守,完善应急预案,备足防汛物资,建强应急队伍,确保一旦发生险情,能够闻令即动、全力以赴,最大限度减少损失,保障人民群众生命财产安全。当前正值粮食夏收夏种夏管的关键节点,要加强水旱灾害防御、灌溉用水管理,做好农业生产水利保障,夯实粮食丰收基础。
  随后,钱远坤来到九口堰村、张畈村,实地察看随野营地、百美驿站、百美村宿等乡村旅游重点项目推进情况,与镇村干部和村民深入交流,详细了解特色产业、“一约四会”、村集体经济、村民收入、困难群众帮扶等情况,听取关于推进美丽乡村建设、发展特色产业、完善基层治理等方面意见建议。
  钱远坤指出,因地制宜发展壮大特色产业,是巩固脱贫攻坚成果、推进乡村振兴的重要抓手,是不断满足基层群众对美好生活向往的现实需要。洛阳镇要依托良好的文旅资源优势和产业基础,以乡村人民公司为重要平台,加快推进乡村旅游重点项目建设,深化农文旅融合,强化精准营销,以点带面推动全域旅游产业发展;要不断完善项目运营机制和利益联结机制,发挥乡村人民公司对人才的吸引力和吸附力,打造创业创新平台,让群众成为乡村文旅产业发展的参与主体和受益主体。要以开展实践活动为契机,从小处着眼、细处着手办好每件民生实事,特别是对脱贫不稳定户、边缘易致贫户、突发严重困难户等重点对象,要持续开展对口帮扶,扎实做好兜底保障,强化产业项目支撑,努力增加就业机会,确保群众收入有保障。要深入开展美好环境与幸福生活共同缔造活动,建立完善村级“一约四会”制度,发动群众共建共治共享,促进涵育文明乡风、良好家风、淳朴民风,不断提升群众获得感、幸福感、安全感。(随州日报讯全媒记者张琴)

【春日梨花开 美景迎客来】
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。站在资源县瓜里乡白水村的梨园里,阳光下,梨花一簇簇、一团团千枝万朵,在春天里烂漫又质朴。
微风拂来,花枝随风而动。
黄梨高产、易管理且皮薄肉白,肉脆汁多,营养丰富,是夏季消暑佳品。资源县白水村气候温和、雨量充沛,十分适合发展黄梨种植。
春赏梨花,秋品梨果。朵朵梨花带来的不仅是白水村春日的美,也为乡亲们送来挂满枝头的幸福。(来源:微报资源) https://t.cn/R2Wxns2


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