祝愿于此新年中,
ཚེ་རིང་ནད་མེད་བདེ་སྐྱིད་ཤོག།
长寿无病享安乐,
ཁ་རྗེ་དབང་ཐང་རླུང ་རྟ་དར།།
福分广大运亨通,
ཆོས་དང་འབྱོར་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས།།
佛法财富咸圆满。
མཆོག་གསུམ་བླ་མའི་ཐུགས་རྗེས་སྐྱོབ།།
三宝上师悲护持,
ཆོས་སྐྱོངས་ནོར་ལྷའི་ཁ་འཛིན་མཛོད།།
护法财神相助佑,
འཛམ་གླིང་འཚེ་མེད་ཞི ་བདེ་ཤོག།
世界无灾愿和平,
ཅི་བསམ་འགྲུབ་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག།
所愿成就愿吉祥!
ཕྱི་ནང་གསང་བའི་བར་ཆད་ཀུན།།
内外密之诸障碍
འདས་པའི་ལོ་དང་མཉམ་དུ་ཟད།།
与已逝年同灭尽
ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་ དཔལ་ཡོན་ཀུན།།
普圆满之诸祥德
གསར་པའི་ལོ་དང་མཉམ་དུ་ཤར།།
与崭新年同显现
ལོ་གསར་བཀྲིས་བདེ་ལེགས་ཞུ།།
祝贺新年广善祥
ཀུན་ཀྱང་བསམ་པའི་དོན་འགྲུབ་ཤོག །།
所思诸事悉成就。
阿弥陀佛 噶玛巴千诺
ཚེ་རིང་ནད་མེད་བདེ་སྐྱིད་ཤོག།
长寿无病享安乐,
ཁ་རྗེ་དབང་ཐང་རླུང ་རྟ་དར།།
福分广大运亨通,
ཆོས་དང་འབྱོར་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས།།
佛法财富咸圆满。
མཆོག་གསུམ་བླ་མའི་ཐུགས་རྗེས་སྐྱོབ།།
三宝上师悲护持,
ཆོས་སྐྱོངས་ནོར་ལྷའི་ཁ་འཛིན་མཛོད།།
护法财神相助佑,
འཛམ་གླིང་འཚེ་མེད་ཞི ་བདེ་ཤོག།
世界无灾愿和平,
ཅི་བསམ་འགྲུབ་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག།
所愿成就愿吉祥!
ཕྱི་ནང་གསང་བའི་བར་ཆད་ཀུན།།
内外密之诸障碍
འདས་པའི་ལོ་དང་མཉམ་དུ་ཟད།།
与已逝年同灭尽
ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་ དཔལ་ཡོན་ཀུན།།
普圆满之诸祥德
གསར་པའི་ལོ་དང་མཉམ་དུ་ཤར།།
与崭新年同显现
ལོ་གསར་བཀྲིས་བདེ་ལེགས་ཞུ།།
祝贺新年广善祥
ཀུན་ཀྱང་བསམ་པའི་དོན་འགྲུབ་ཤོག །།
所思诸事悉成就。
阿弥陀佛 噶玛巴千诺
养老大例
论三首
论曰:人之在生,多诸难遘。兼少年之时,乐游驰骋,情敦放逸,不至于道,悠然白首,方悟虚生,终无所益。年至耳顺之秋,乃希餐饵,然将欲颐性,莫测据依,追思服食者于此二篇中求之,能庶几于道,足以延龄矣。语云:人年老有疾者不疗,斯言失矣。缅寻圣人之意,本为老人设方,何则?年少则阳气猛盛。食者皆甘,不假医药,悉得肥壮。至于年迈,气力稍微,非药不救。譬之新宅之与故舍,断可知矣。
论曰:人年五十以上,阳气日衰,损与日至,心力渐退,忘前失后,兴居怠惰,计授皆不称心。视听不稳,多退少进,日月不等,万事零落,心无聊赖,健忘瞋怒,情性变异,食饮无味,寝处不安,子孙不能识其情,惟云大人老来恶性不可咨陈,是以为孝之道,常须慎护其事,每起速称其所须,不得令其意负不快。故曰:为人子者,不植见落之木。淮南子曰:木叶落,长年悲。夫栽植卉木,尚有避忌。况俯仰之间,安得轻脱乎。
论曰:人年五十以去,皆大便不利,或常苦下痢,有斯二疾,常须预防。若秘涩,则宜数食葵菜等冷滑之物。如其下痢,宜与姜韭温热之菜。所以老人于四时之中,常宜温食,不得轻之。老人之性,必恃其老无有藉在,率多骄恣,不循轨度。忽有所好,即须称情。即晓此术,当宜常预慎之。故养老之要,耳无妄听,口无妄言,心无妄念,此皆有益老人也。又当爱情,每有诵念,无令耳闻,此为要妙耳。
又老人之道,常念善无念恶,常念生无念杀,常念信无念欺。养老之道,无作博戏强用气力,无举重,无疾行,无喜怒,无极视,无极听,无大用意,无大思虑,无吁嗟,无叫唤,无吟讫,无歌啸,无垃啈啼,无悲愁,无哀恸,无庆吊,无接对宾客,无预局席,无饮兴。能如此者,可无病,长寿斯必不惑也。又常避大风大雨大寒大暑大露霜霰雪旋风恶气能不触冒者,是大吉祥也。
凡所居之室,必须大周密,无致风隟也。夫善养老者,非其书勿读,非其声勿听,非其务勿行,非其食勿食。非其食者,所谓猪豚鸡鱼蒜脍生肉生菜白酒大酢大咸也,常学淡食。至如黄米小豆,此等非老者所宜食,故必忌之。常宜轻清甜淡之物,大小麦面、粳米等为佳。又忌强用力咬啮坚硬脯肉,反致折齿破断之弊。人凡常不饥不饱不寒不热,善。行住坐卧言谈语笑寝食造次之间能行不妄失者,则可延年益寿矣。 https://t.cn/RIvjQbM
论三首
论曰:人之在生,多诸难遘。兼少年之时,乐游驰骋,情敦放逸,不至于道,悠然白首,方悟虚生,终无所益。年至耳顺之秋,乃希餐饵,然将欲颐性,莫测据依,追思服食者于此二篇中求之,能庶几于道,足以延龄矣。语云:人年老有疾者不疗,斯言失矣。缅寻圣人之意,本为老人设方,何则?年少则阳气猛盛。食者皆甘,不假医药,悉得肥壮。至于年迈,气力稍微,非药不救。譬之新宅之与故舍,断可知矣。
论曰:人年五十以上,阳气日衰,损与日至,心力渐退,忘前失后,兴居怠惰,计授皆不称心。视听不稳,多退少进,日月不等,万事零落,心无聊赖,健忘瞋怒,情性变异,食饮无味,寝处不安,子孙不能识其情,惟云大人老来恶性不可咨陈,是以为孝之道,常须慎护其事,每起速称其所须,不得令其意负不快。故曰:为人子者,不植见落之木。淮南子曰:木叶落,长年悲。夫栽植卉木,尚有避忌。况俯仰之间,安得轻脱乎。
论曰:人年五十以去,皆大便不利,或常苦下痢,有斯二疾,常须预防。若秘涩,则宜数食葵菜等冷滑之物。如其下痢,宜与姜韭温热之菜。所以老人于四时之中,常宜温食,不得轻之。老人之性,必恃其老无有藉在,率多骄恣,不循轨度。忽有所好,即须称情。即晓此术,当宜常预慎之。故养老之要,耳无妄听,口无妄言,心无妄念,此皆有益老人也。又当爱情,每有诵念,无令耳闻,此为要妙耳。
又老人之道,常念善无念恶,常念生无念杀,常念信无念欺。养老之道,无作博戏强用气力,无举重,无疾行,无喜怒,无极视,无极听,无大用意,无大思虑,无吁嗟,无叫唤,无吟讫,无歌啸,无垃啈啼,无悲愁,无哀恸,无庆吊,无接对宾客,无预局席,无饮兴。能如此者,可无病,长寿斯必不惑也。又常避大风大雨大寒大暑大露霜霰雪旋风恶气能不触冒者,是大吉祥也。
凡所居之室,必须大周密,无致风隟也。夫善养老者,非其书勿读,非其声勿听,非其务勿行,非其食勿食。非其食者,所谓猪豚鸡鱼蒜脍生肉生菜白酒大酢大咸也,常学淡食。至如黄米小豆,此等非老者所宜食,故必忌之。常宜轻清甜淡之物,大小麦面、粳米等为佳。又忌强用力咬啮坚硬脯肉,反致折齿破断之弊。人凡常不饥不饱不寒不热,善。行住坐卧言谈语笑寝食造次之间能行不妄失者,则可延年益寿矣。 https://t.cn/RIvjQbM
#南无大愿地藏王菩萨#
世尊说:"孝顺父母,世间第一福田。"若能孝顺父母师长,礼敬三宝贤仁,不必四处祈求,则可得四种福报
一者、颜色端正。
二者、气力丰强。
三者、安稳无病。
四者、健康长寿,不逢灾难。
古人云:"孝为百善之首。"孝顺父母为世间最大功德,又云:"不孝父母,拜佛无益。"不孝父母,学佛或行作一切功德,皆无意义 https://t.cn/R2WxaEe
世尊说:"孝顺父母,世间第一福田。"若能孝顺父母师长,礼敬三宝贤仁,不必四处祈求,则可得四种福报
一者、颜色端正。
二者、气力丰强。
三者、安稳无病。
四者、健康长寿,不逢灾难。
古人云:"孝为百善之首。"孝顺父母为世间最大功德,又云:"不孝父母,拜佛无益。"不孝父母,学佛或行作一切功德,皆无意义 https://t.cn/R2WxaEe
✋热门推荐