当脾气，来的时候，福气，就走了！人的优雅，关键，在于，控制自己的情绪。用嘴伤人，是最愚蠢的一种行为。一个，能控制住不良情绪的人，比一个能拿下一座城池的人，更强大。语迟则人贵，水深则流缓。我们，花了，两年的时间，学说话，却要花数十年的时间，学会闭嘴。可见：说，是一种能力；不说，是一种智慧。

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司马光说:北方有的路（相当于现在的省），几十年来竟然连一个考上进士的人都没有，可见全国一张卷统一录取，这种做法看似公平，实则太不公平。应该按照人口比例，给各路分配名额，逐路录取。
欧阳修对此辩驳说:科举都是匿名考试，中榜后才知道籍贯，这么公平的制度去哪里找？北方进士少，只能说明北方人书没读好，说明不了其他问题。国家考试选进士，一定要在全国范围内把最好的人才选出来，而不要搞成地区间的分猪肉。双方各有道理，但最终决定政策走向的，是政治斗争的胜利者。在同为江西人的王安石主持变法期间，科举沿袭了全国统一录取的做法；到王安石变法失败后，司马光上位，就开始试行“分省录取”。即便如此，整个北宋，南方人将九成进士收入囊中，北方进士仅占10%左右。南宋时期，因为北方基本沦陷，95%以上的进士都来自南方地区。为南方人霸榜作出最大贡献的，是福建、浙江、江西三省，进士人数高居全国前三。尽管从进士人数来看，江西（5328名）比福建（7043名）少了将近两千人。但从人才影响力的角度来看，江西丝毫不逊色。两宋期间，通过科举入仕的晏殊父子、欧阳修、曾巩、王安石、黄庭坚和杨万里等人，不仅撑起了大宋政坛、文坛的半壁江山，更是直接推动了江西文化辐射到全国。

《佛家护身经（南怀瑾老师曾带在身上护身） | 迦陵仙音礼敬南怀瑾 -- 就吃素》 《佛说摩利支天陀罗尼经》，南怀瑾老师曾经为这部经题写经名，可见南老师非常重视这部经的作用。据跟随南老师几十年的老学生回忆，南老师在初到台湾的动荡纷乱的岁月里，一直把抄录的《佛说摩利支天陀罗尼经》包裹好装在上身贴身的口袋里带在身边，以作护身、祛难、辟..https://t.cn/A6XdUQ3S