刚看一个视频

说古代婚礼的婚礼礼仪叫“奠雁”
是新郎要执雁为礼送与新娘家
一是雁逐阴阳寒暑，代表忠贞
二是雁为候鸟，不失时不失节，喻男女信守不渝
三是排列有行，长幼有序，示家庭敦睦

然后我就想起之前看赵晓岚老师讲李煜生平的时候，说他娶小周后时没有雁用大白鹅代替，我当时还专门发微博嘲笑他来着

为什么说佛菩萨的心是柔软的？众生的心是刚硬的？

我们的心常常坚硬无比。所以佛门才常说刚硬的心为众生心，而说柔软的心是佛菩萨的心，因为佛菩萨可以不失时地慈悲呵护每一位众生。

不符合“柔软心”的这些特质；我执、欲望丨我慢、嫉妒。生死轮回，并不是哪一个人或是神创造的。我们的生老病死、六道轮回、十方法界，皆是因我们自己的业力造作而创造的。

万法唯心造，一切都来自我们的心，源于我们的心。因为从无始劫以来，我们因无明而产生颠倒梦想，这些妄想又产生贪爱染着，从而造就业果。

业果相续产生色尘，色尘与因果相续轮回，相续构建产生三界六道。所以想要解脱生死，想要解脱生老病死的烦恼，就要从我们自己的心灵深处去找原因。那这个根本原因是什么呢？

我执、烦恼、欲望、贪爱、攀缘，还有这些不符合修行者柔软纯净心态的我慢、傲慢、嫉妒、仇恨以及愤怒。找到它，宽恕它，理解它，放下它，转化它，放弃对自我的爱护与执着，放弃对外在的贪求与执取，这就是修行。

【什么是道教神学的核心？】
2统者，统御
　　三洞宗元在混沌中彰显秩序，在无序中形成秩序，在纷繁复杂中回归根本。世界上看似复杂凌乱的、毫无关系可言的外表之下彰显着共同的契约和天网恢恢疏而不失的秩序。
　　万物根源于一，统御于一，是执大象天下往的大象总纲，是教化万神的打神鞭，故万物虽然众多，有逆天之举，有顺天之行，皆不离道，不失道，复归于道！
　　三洞宗元统御万物以“天地人事物”五元彰显，以天元彰显无形的深邃、吸引、美好、奇妙、名望；以地元彰显有形的厚重、丰富、端庄、利厚、财富；以人员彰显主宰、灵性、智慧、伦理、意识；以事元彰显灵性下的区别、高低、贵贱、理性、感性；以物元养育人元的需求、奢欲、智慧、超脱、覆亡。