相持相守相护，安然安心安在。牵手埋没曾经，同心迈向未来。唯愿，我们，一路打着幸福快乐的节拍。一个家，一条心，执子之手，与子偕老。多少对，最初结合的构建的幸福之家，能坚持到最后。只是，最初的美好。尽管如此，还是会不停的有快乐的人儿愿意。不管结局如何，不管后话怎样，只能是劝服自己，要活在当下，过在当下。从一从简从真便好！
你在夜的彼岸，是否和我一样游荡，是否也在想我。白天的忙碌淹没我的思念，而夜重新搁下太多的伤感。我总喜欢一个人散步，享受那自在的宁静，和那自由的孤独。走的路有多远，思念就有多长，这一路堆积的思念累积成浓浓的心酸。我不会用华丽的词汇去修饰对你的思念，只会简简单单的说声；想你。

这段话我很认同～因为我也是这样做的 只要在做这件事情的过程中是开心幸福的 其实结果也不那么重要啦
因为在很久之后回想起来的大部分还是很甜蜜快乐的片段 有了这些美好的回忆 得到一个不那么完美的结局也是可以接受的 只是会觉得有些可惜
不过我们一辈子那么长 总得有一些好坏交互的事情中和一下嘛 这样我们的生活才会过些有滋有味！让那些快乐变得更真切晃眼 那些痛苦悲伤也能变得更有意义
今天看的是《我想要两颗西柚》一本讲述女孩在失恋后重新恋爱的这个过程中每天写下的日记 感觉是本蛮可爱轻松的书 篇幅不长 闲暇之时可以看看打发时间～

弥陀净土修持精要

问：在投生中阴⋯如何知道自己死了，如何投生净土？

答：在投生中阴，你有选择，可以选择回到人间投生到一个良好的家庭，继续修持，但这有很大的风险，因为现在这个世界，有很多让人分心散乱的事物，你可能会交错朋友、走错路，忘了修行，所以最好还是去净土。

大部分时候，在中阴阶段，你可能不知道自己死了所以可以做些测验你可以去海滩，在中阴时，你一想到去海滩，马上就到达海滩了，走在沙滩上，看看是否留下脚印，如果没有脚印，就确定你已经死了。

第二个方法是找个大镜子 看看镜中有无你的影像，没有的话，就是死了。或者去找光源，看看自己有没有影子，没有影子就是死了。或者去找朋友：“哈啰！”但朋友不理你，自己在玩手机，这也代表你死了。也可以试着穿墙而过，如果你能穿墙，这也表示你死了。如果确定自己死了，就不要再想回来这个世界做人。

你要想的是：“我在轮回中如此轮转了这么多生、这么多劫，我现在自由了，我有选择，我要去净土！你不需要地图，也不需知道净土的方位，只要想去净土，一眨眼间你就会去到净土，就会看到阿弥陀佛。

你会看到那里有个湖泊，湖中有一朵特别的莲花，你感觉这莲花是我的，一眨眼间，就会在莲花中化生为阿弥陀佛的身相。这时的重点是不要怀疑，你没有怀疑，花就开了，花开见佛；如果你有怀疑，花就不开。

如果你无有怀疑，花一开，你就见到阿弥陀佛，你可以放光供养阿弥陀佛，阿弥陀佛会欢迎你，并且给你授记，告诉你未来成佛时，你的佛号是什么，这时你就完全有保障了，在净土就很放心了。

你可以从阿弥陀领受教法，也可以去其他净土领受教法，但不是听法而已，还是要修持。你也可以回到这个世间，这都是经文中叙述的。好的讲完了，快乐的结局，是吧！

明就仁波切/弥陀净土修持精要