#任嘉伦心疼周生辰#
只有用真心待人，别人才有可能真心待你。
所谓将心比心，不过如此吧。
正因为周生辰善待他们，所以危难之际，他们才不会弃他于不顾，甚至以命相护。
萧晏本已入佛门，厌倦宫门争斗，战火硝烟，可他却能说出，若不能给吾王收尸，贫僧一定会回南萧重穿铠甲，带领百万精兵取你江山。
他说的是吾王……他身为南萧人却视北陈的王为自己的王，这说明了什么？说明周生辰真的如天下人所言，能得众人敬仰，无论地界和身份。
漼风被金荣软禁，可誓死不屈，他面对金荣的质问：还不肯下跪？
他面色平静：“漼风这一生只跪父母，天子还有小南辰王。”
那一幕我听到那三个字，心就像被人敲了一下，仔细想想这是有多大情义和敬重，才能让周生辰在他心里，可以与父母、天子同尊。
甚至到了周生辰死后，他宁愿舍弃漼姓，不要招抚（这个招抚简直就是屈辱），也一定要为周生辰报仇，重振南辰王军。
在最后一面时，凤俏也说过同样戳心窝的话：“师父，你能不能自私一回，不要再管他们了。”
为国为民，为他们，他耗尽了自己所有的善和爱，可偏偏有些人就是不会知恩图报，还想除他而后快。
这些林林总总的，太子永远都不会明白，为什么帝王骨就是比不上美人骨。
美人骨受尽天下人传颂，美得其实不仅仅是骨，而是人心。
善良，仁义，忠诚。
只有用真心待人，别人才有可能真心待你。
所谓将心比心，不过如此吧。
正因为周生辰善待他们，所以危难之际，他们才不会弃他于不顾，甚至以命相护。
萧晏本已入佛门，厌倦宫门争斗，战火硝烟，可他却能说出，若不能给吾王收尸，贫僧一定会回南萧重穿铠甲，带领百万精兵取你江山。
他说的是吾王……他身为南萧人却视北陈的王为自己的王，这说明了什么？说明周生辰真的如天下人所言，能得众人敬仰，无论地界和身份。
漼风被金荣软禁，可誓死不屈，他面对金荣的质问：还不肯下跪？
他面色平静：“漼风这一生只跪父母，天子还有小南辰王。”
那一幕我听到那三个字，心就像被人敲了一下，仔细想想这是有多大情义和敬重，才能让周生辰在他心里，可以与父母、天子同尊。
甚至到了周生辰死后，他宁愿舍弃漼姓，不要招抚（这个招抚简直就是屈辱），也一定要为周生辰报仇，重振南辰王军。
在最后一面时，凤俏也说过同样戳心窝的话：“师父，你能不能自私一回，不要再管他们了。”
为国为民，为他们，他耗尽了自己所有的善和爱，可偏偏有些人就是不会知恩图报，还想除他而后快。
这些林林总总的，太子永远都不会明白，为什么帝王骨就是比不上美人骨。
美人骨受尽天下人传颂，美得其实不仅仅是骨，而是人心。
善良，仁义，忠诚。
为什么好朋友会渐行渐远？
1
好友关系变淡，是因为彼此只剩下回忆
表姐和晓彤是从小一起长大的好闺蜜。两人都在外地上班，一年就回老家一次。
每次过年，表姐也总会约上晓彤聚一聚。
可到了第四年，表姐却不再主动约晓彤了。
姨妈觉得奇怪，问表姐：“你们俩闹别扭了？”
“没有，怎么会呢。”表姐风轻云淡地说。
“那今年怎么不聚了？”姨妈接着问。
表姐叹了口气，说：“主要是见面不知道该说什么了。除了聊往事，还是聊往事。两个人四目相对，努力寻找话题，却不知道说什么，那种感觉真的很尴尬。”
记得知乎上有个话题：“好友间的关系是如何变淡的？”
有个高赞回答是：
“为什么没人承认，是社会资源地位见识差距变大，导致两个人无话可说，只能叙旧。直到过去被反复咀嚼，淡而无味，又碍于情面，怕被指责势利，还要勉强维持点赞的情分。
可是，许多年少时闯祸的朋友，只能被拿来怀念，许多因为恩情而结缘的人，也只适合报恩。朋友是需要交换观点的人，而不仅仅是交换感情。”
两个人没有了共同的经历，也没有了相似的境遇，只能把过去那些陈芝麻烂谷子的事，拿出来反复咀嚼，既没有新意，又让人提不起兴趣。
民国才女张爱玲，也曾有过类似的经历。
她的好友炎樱，曾一度给她写过好几封信，可张爱玲都未回复。
炎樱满肚子委屈，懊恼地说：“我不知道我做错了什么，使得你不再理我。”
张爱玲只丢下了一句决绝的话：“我不喜欢一个人和我老是聊几十年前的事，好像我是个死人一样。”
那些交集停留在过去的人，共同的话题，也停留在了过去。
有时候，好友关系变淡，是因为彼此只剩下回忆。
旧时光值得怀念，但总是怀念，会让人心生厌倦；过往事值得回忆，但总是回忆，会让人没了兴致。
毕竟，日子过的是以后，而不是以前。
生活明明在往前走，谁也不想老拿过去说事。
2
聊不到一块去，就没了当初的默契
有一次，我回老家过年。
去超市帮老妈置办年货，在排队付钱时，偶遇一个环卫工人。
她突然向我打招呼，我抬头一来，想了很久，愣是没认出是谁来。
她笑嘻嘻地摘下口罩和手套，拍了拍我的肩膀，说：“我是小惠啊，你忘了吗？”
一听到这个名字，我就想起了她。她是我儿时最要好的朋友，只是，后来她搬了家，我们就渐渐断了联系。
久别重逢，我正想和她聊聊现在的生活，却是她先开口说起了近况。
她家里的经济条件，一直都不太好。
她爸早年间在矿井工作，得了尘肺病。如今停工在家休息，每天的医药费都得不少钱；
她妈的年纪也大了，关节不好，却还坚持去饭店做洗碗工，补贴家用；
她自己做着环卫的工作，每天不是风吹，就是日晒，看起来比同年纪的人更加显老。也有几个热心的亲戚帮她介绍对象，但对方知道她的个人情况和家庭条件之后，都不了了之了；
她的弟弟准备今年结婚，但是还差三万块钱的聘礼。爸妈让她无论如何，都要帮忙想想办法。
讲这些时，她一直在叹气。埋怨老天不公，感叹命运多舛。
本来，我想和她聊聊儿时的美好回忆，聊聊老家令人欣喜的变化，聊聊我们当初曾一起许下的心愿……但是看到她紧锁的眉头，湿润的眼眶，我又硬生生地把这些话憋了回去。
千言万语，都堵在了心里。
久别重逢，我和她空间上的距离变近了，心的距离却变远了。
我关心的是儿时经历有多难忘，她关心的是现实生活有多艰难。
我渐渐发现，我们俩已经聊不到一块去了。
作家孟思曾说：“聊天交友，不在表面字句的高雅与庸俗，而在表达的内心是否一致。”
两个人生活经历的相似度，决定了他们认知层次的一致度；而认知层次的一致度，决定了他们交往相处的默契度。
没有了共同的生活环境，没有了共同的人生境遇，就很难心意相一，聊到一块去。
而两个人只有聊得来，友情才有继续走下去的可能。
毕竟，言语上的交集，折射出的是思想上的交集；而思想上的交集，也影响着你们友情的交集。
3
同频的人才能同行
语文课本中，《少年闰土》的故事，曾令无数人唏嘘。
少年闰土，是在跟随父亲给鲁迅家帮佣时，与鲁迅认识的。
因为年纪相仿，两人很快就玩到一起，成了无话不谈的好朋友。
闰土活泼机灵，常带去鲁迅捕鸟、抓兽、看西瓜，还告诉鲁迅好多高墙大宅内见不到的新鲜事儿。两人情同手足，还曾经一起约定，有机会一起回乡下抓偷西瓜的猹。
二十年后，鲁迅重回故土，两人再次相见时，已是中年。他最想见的，是那个说好了要带他抓猹的闰土，可一见面时，闰土毕恭毕敬的一句，“老爷！”，瞬间打破了鲁迅的幻想。
他们难以再称兄道弟，也难以再形影不离。
就如作家苏眉细细所说：
“曾经两小无猜的好朋友，真情还在，中间却已经隔了一条河。
这条河太宽，里面隔了岁月，盛满了人生酸甜苦辣，再也无法逾越。
知乎上有人问：“哪一个瞬间让你想放弃一个好朋友？”
一个高赞回答是：“当两个人的成长速度不再同频，两个人的三观出现冲突。
错误可以原谅，但两人都不在一个世界了，谈何交往。”
频率不同，难以为友；频率相同，才能彼此靠拢。
后来，鲁迅遇见了他的知己，许寿裳。
他们在日本结识后，既是同乡，也是同学。
见面时，每次都谈及中国民族性的缺点，两人都一拍即合，滔滔不绝。
受许寿裳剪辫的影响，鲁迅也把自己的辫子剪了，并把剪发的小照赠给了许寿裳，在背后题旧诗一首：“灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”
民国政府刚成立时，鲁迅和许寿裳一起在教育部共事。
在教育部的日子，也是他们两人来往最密切的一段日子。
他们昼则同桌办公，夜则联床共话，一起谈理想抱负，民族复兴，一起去看望他们的老师章太炎……
彼此懂得，步调一致，也让他们的友谊走得更加深远。
有心照不宣的默契，才会有心心相惜的情谊。
有人说：“势均力敌，是维系感情的重要方式。”
同频才能同行。
志向和见解不同的人，注定不是一路人。
若是两人的成长速度出现了落差，再要好的交情，也会渐行渐远。
唯有能力上的不相上下，思想上的旗鼓相当，才能让两个人的交情历久弥新。
4
维系关系的本质，是“匹配”
有人说，认知高度不同的人，看到的世界是不一样的。
彼此的想法总是背道而驰，相互间的交流也总是鸡同鸭讲，这样的友谊，很难维系。
贝多芬曾说：“友谊的基础，在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似。”
你能明白他的所思所想，他能理解你的一言一行。节奏相同，步伐一致，才能并肩同行。
其实，所有的友谊，都是讲究“匹配”的。
曲高，配不上和寡；普通，配不上卓越。
势均力敌，才能走向长远。
就像天平两端的砝码，唯有分量相当，才能保持平衡。
若你的朋友是棵橡树，你别做攀援的凌霄花，而要做他近旁的一株木棉，以树的形象，和他并列站在一起。
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好友关系变淡，是因为彼此只剩下回忆
表姐和晓彤是从小一起长大的好闺蜜。两人都在外地上班，一年就回老家一次。
每次过年，表姐也总会约上晓彤聚一聚。
可到了第四年，表姐却不再主动约晓彤了。
姨妈觉得奇怪，问表姐：“你们俩闹别扭了？”
“没有，怎么会呢。”表姐风轻云淡地说。
“那今年怎么不聚了？”姨妈接着问。
表姐叹了口气，说：“主要是见面不知道该说什么了。除了聊往事，还是聊往事。两个人四目相对，努力寻找话题，却不知道说什么，那种感觉真的很尴尬。”
记得知乎上有个话题：“好友间的关系是如何变淡的？”
有个高赞回答是：
“为什么没人承认，是社会资源地位见识差距变大，导致两个人无话可说，只能叙旧。直到过去被反复咀嚼，淡而无味，又碍于情面，怕被指责势利，还要勉强维持点赞的情分。
可是，许多年少时闯祸的朋友，只能被拿来怀念，许多因为恩情而结缘的人，也只适合报恩。朋友是需要交换观点的人，而不仅仅是交换感情。”
两个人没有了共同的经历，也没有了相似的境遇，只能把过去那些陈芝麻烂谷子的事，拿出来反复咀嚼，既没有新意，又让人提不起兴趣。
民国才女张爱玲，也曾有过类似的经历。
她的好友炎樱，曾一度给她写过好几封信，可张爱玲都未回复。
炎樱满肚子委屈，懊恼地说：“我不知道我做错了什么，使得你不再理我。”
张爱玲只丢下了一句决绝的话：“我不喜欢一个人和我老是聊几十年前的事，好像我是个死人一样。”
那些交集停留在过去的人，共同的话题，也停留在了过去。
有时候，好友关系变淡，是因为彼此只剩下回忆。
旧时光值得怀念，但总是怀念，会让人心生厌倦；过往事值得回忆，但总是回忆，会让人没了兴致。
毕竟，日子过的是以后，而不是以前。
生活明明在往前走，谁也不想老拿过去说事。
2
聊不到一块去，就没了当初的默契
有一次，我回老家过年。
去超市帮老妈置办年货，在排队付钱时，偶遇一个环卫工人。
她突然向我打招呼，我抬头一来，想了很久，愣是没认出是谁来。
她笑嘻嘻地摘下口罩和手套，拍了拍我的肩膀，说：“我是小惠啊，你忘了吗？”
一听到这个名字，我就想起了她。她是我儿时最要好的朋友，只是，后来她搬了家，我们就渐渐断了联系。
久别重逢，我正想和她聊聊现在的生活，却是她先开口说起了近况。
她家里的经济条件，一直都不太好。
她爸早年间在矿井工作，得了尘肺病。如今停工在家休息，每天的医药费都得不少钱；
她妈的年纪也大了，关节不好，却还坚持去饭店做洗碗工，补贴家用；
她自己做着环卫的工作，每天不是风吹，就是日晒，看起来比同年纪的人更加显老。也有几个热心的亲戚帮她介绍对象，但对方知道她的个人情况和家庭条件之后，都不了了之了；
她的弟弟准备今年结婚，但是还差三万块钱的聘礼。爸妈让她无论如何，都要帮忙想想办法。
讲这些时，她一直在叹气。埋怨老天不公，感叹命运多舛。
本来，我想和她聊聊儿时的美好回忆，聊聊老家令人欣喜的变化，聊聊我们当初曾一起许下的心愿……但是看到她紧锁的眉头，湿润的眼眶，我又硬生生地把这些话憋了回去。
千言万语，都堵在了心里。
久别重逢，我和她空间上的距离变近了，心的距离却变远了。
我关心的是儿时经历有多难忘，她关心的是现实生活有多艰难。
我渐渐发现，我们俩已经聊不到一块去了。
作家孟思曾说：“聊天交友，不在表面字句的高雅与庸俗，而在表达的内心是否一致。”
两个人生活经历的相似度，决定了他们认知层次的一致度；而认知层次的一致度，决定了他们交往相处的默契度。
没有了共同的生活环境，没有了共同的人生境遇，就很难心意相一，聊到一块去。
而两个人只有聊得来，友情才有继续走下去的可能。
毕竟，言语上的交集，折射出的是思想上的交集；而思想上的交集，也影响着你们友情的交集。
3
同频的人才能同行
语文课本中，《少年闰土》的故事，曾令无数人唏嘘。
少年闰土，是在跟随父亲给鲁迅家帮佣时，与鲁迅认识的。
因为年纪相仿，两人很快就玩到一起，成了无话不谈的好朋友。
闰土活泼机灵，常带去鲁迅捕鸟、抓兽、看西瓜，还告诉鲁迅好多高墙大宅内见不到的新鲜事儿。两人情同手足，还曾经一起约定，有机会一起回乡下抓偷西瓜的猹。
二十年后，鲁迅重回故土，两人再次相见时，已是中年。他最想见的，是那个说好了要带他抓猹的闰土，可一见面时，闰土毕恭毕敬的一句，“老爷！”，瞬间打破了鲁迅的幻想。
他们难以再称兄道弟，也难以再形影不离。
就如作家苏眉细细所说：
“曾经两小无猜的好朋友，真情还在，中间却已经隔了一条河。
这条河太宽，里面隔了岁月，盛满了人生酸甜苦辣，再也无法逾越。
知乎上有人问：“哪一个瞬间让你想放弃一个好朋友？”
一个高赞回答是：“当两个人的成长速度不再同频，两个人的三观出现冲突。
错误可以原谅，但两人都不在一个世界了，谈何交往。”
频率不同，难以为友；频率相同，才能彼此靠拢。
后来，鲁迅遇见了他的知己，许寿裳。
他们在日本结识后，既是同乡，也是同学。
见面时，每次都谈及中国民族性的缺点，两人都一拍即合，滔滔不绝。
受许寿裳剪辫的影响，鲁迅也把自己的辫子剪了，并把剪发的小照赠给了许寿裳，在背后题旧诗一首：“灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”
民国政府刚成立时，鲁迅和许寿裳一起在教育部共事。
在教育部的日子，也是他们两人来往最密切的一段日子。
他们昼则同桌办公，夜则联床共话，一起谈理想抱负，民族复兴，一起去看望他们的老师章太炎……
彼此懂得，步调一致，也让他们的友谊走得更加深远。
有心照不宣的默契，才会有心心相惜的情谊。
有人说：“势均力敌，是维系感情的重要方式。”
同频才能同行。
志向和见解不同的人，注定不是一路人。
若是两人的成长速度出现了落差，再要好的交情，也会渐行渐远。
唯有能力上的不相上下，思想上的旗鼓相当，才能让两个人的交情历久弥新。
4
维系关系的本质，是“匹配”
有人说，认知高度不同的人，看到的世界是不一样的。
彼此的想法总是背道而驰，相互间的交流也总是鸡同鸭讲，这样的友谊，很难维系。
贝多芬曾说：“友谊的基础，在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似。”
你能明白他的所思所想，他能理解你的一言一行。节奏相同，步伐一致，才能并肩同行。
其实，所有的友谊，都是讲究“匹配”的。
曲高，配不上和寡；普通，配不上卓越。
势均力敌，才能走向长远。
就像天平两端的砝码，唯有分量相当，才能保持平衡。
若你的朋友是棵橡树，你别做攀援的凌霄花，而要做他近旁的一株木棉，以树的形象，和他并列站在一起。
【“逐书事件”与独译莎剧——梁实秋在青岛的两件旧事】梁实秋是我国著名散文家、文学批评家、学者，但许多人知晓他，也许还是因为他与鲁迅那场持续良久、轰轰烈烈的“笔仗”。论战之广，涉及人性、教育、阶级等诸多话题；论战之久，更近十个年头。
少为人知的是，这场“笔仗”，其实给他带来了不小的人生困扰。其中之一，就是他出走上海旅居青岛以求平静生活的愿望没有完全实现。
从1930年受聘国立青岛大学到1934年离开，梁实秋旅居青岛的四年间，双方论战的硝烟一直没有消散，特别是“逐书事件”的发生，更使得两人结下了新的“梁子”。
1930年的青岛，是梁实秋走出“人性论争”尴尬处境的庇护所。来青岛之前，梁实秋在上海的生活极不平静。
1926年，他的一篇《现代中国文学之浪漫的趋势》激起千层浪。在“国破山河在”的危急时刻，梁实秋却抱着艺术至上、文艺自由的观念，宣扬文艺的自由独立性，这无疑与时代的要求相悖。他无意间卷入了那场分不清是政治还是学术的激烈争斗，深以孤立无援为苦，厌倦了文坛争斗的梁实秋渐萌逃意。
恰逢此时，国立青岛大学校长杨振声到上海来延揽教授，正巧碰到刚刚辞去武汉大学文学院院长职务的闻一多，并通过胡适、闻一多认识了梁实秋、沈从文等人。杨振声求贤若渴，一遇闻、梁，便坚邀他们到青岛任教。在专程去青岛“半日游览”和“一席饮宴”之后，梁实秋接受了国立青岛大学的聘书。
虽然远离上海，但树欲静而风不止，与鲁迅的论战，风波再起，并伴随了梁实秋在青岛的始终。
鲁迅和梁实秋的论战是20世纪30年代中国文坛的一个重大事件。梁实秋比鲁迅小22岁，一少一老，从1926年开始笔战，一个以《新月》《益世报·文学周刊》为阵地，一个以《萌芽》《语丝》为阵地，一直到1936年鲁迅逝世，两人论战长达近10年，笔战的文章125篇、50余万字。
梁实秋到国立青岛大学执教后，论战硝烟未散。臧克家曾回忆说：“同学们知道梁和鲁迅先生经常论争，在课堂上向他发问，他笑而不答，用粉笔在黑板上写下四个大字：鲁迅与牛（1930年1月10日上海《新月》月刊第2卷第11期刊载了梁实秋的《鲁迅与牛》一文，阐述了他与鲁迅论战的缘起，此举意在让同学们从文中去找答案）。同学们莞尔而笑，梁实秋神情自若。”
1932年春在国立青岛大学发生的“逐书事件”，更是让二人的关系雪上加霜。梁实秋时任国立青岛大学图书馆馆长，主持成立了图书委员会，绝大多数成员都是新月派，对当时左翼文坛推重的书籍往往不能认同。被进步青年奉为精神导师的鲁迅作品，在这里并没有得到重视，以至于传出梁实秋将鲁迅作品从图书馆中清除的传言，所谓的“逐书事件”便爆发了。
鲁迅曾两次提及该事件，亦可见其对此事耿耿于怀。他在《“题未定”草》一文中写道“梁实秋教授充当什么图书馆的主任时，听说也曾将我的许多译作驱逐出境”。他在为曹靖华翻译的《苏联作家七人集》所作的序言中再次叫屈：“梁实秋教授掌青岛大学图书馆时，将我的译作驱除。”
关于此事，梁实秋在《关于鲁迅》一文中辩解：“我首先声明，我个人并不赞成把他的作品列为禁书。我生平最服膺伏尔德的一句话：‘我不赞成你说的话，但我拼死拥护你说你的话的自由。’我对鲁迅亦复如是……我曾经在一个大学（国立青岛大学）里兼任过一个时期的图书馆馆长，书架上列有若干从前遗留下的低级的黄色书刊，我觉得这有损大学的尊严，于是令人取去注销，大约有数十册的样子，鲁迅的若干作品并不在内。但是这件事立刻有人传到上海，以讹传讹，硬说是我把鲁迅及其他‘左倾’作品一律焚毁了，鲁迅自己也很高兴地利用这一虚伪情报，派作我的罪状之一！其实完全没有这样的一回事。宣传自宣传，事实自事实。”
直到20世纪80年代末，还有人就“逐书事件”问臧克家。他回答说：“我想不会的，也是不可能的。”算是为梁实秋作了最好的证言。
虽为论敌，但对鲁迅的评价，梁实秋也表现了可贵的公允。1936年10月19日，鲁迅在上海逝世。第二日的《世界日报》发表了对梁实秋的专访文章，回忆了与鲁迅的文字因缘，并对其文学成就不吝赞美：“先生在文学方面，为中国文坛上最有力之作家，余与其立场虽稍有不同，而其文笔之卓绝，则实令余钦服。现先生逝世，为中国文坛之最大损失，盖后人恐无能补其缺者。”
1934年7月，梁实秋应王平陵之约，将与鲁迅等左翼文人论争的文章中的31篇，结集为《偏见集》，该书由正中书局出版，成为他的一本较重要的文学论集。
除了论战带来的困扰，梁实秋的青岛岁月也有宁静的一面。特别是，以一人之力翻译了《莎士比亚全集》，成为国内完成该项成就的第一人。
在国立青岛大学，梁实秋担任外文系主任兼图书馆馆长，教学与学术并举。他虽是留洋出身，却不喜洋服，夏季常穿的是长衫，秋冬则穿一身丝织棉袍，严冬时节是棉袍外面加套一件皮袍，而且颜色都淡雅不俗，颇具谦谦君子之风。
臧克家回忆：“记得，1930年我考入国立青岛大学（二年后改为山东大学），入的是您做主任的英文系。您面白而丰，夏天绸衫飘飘，风度翩翩。”他还回忆说：“当时外文系主任梁实秋先生，胖胖白皙的面庞，讲课干净利落。”
梁实秋授课时间观念极强，对此他的学生记忆颇深。他上课，永远是铃声未息已走进教室，坐下就讲，不疾不徐，绝无赘语。下课铃声方振，恰好讲到一个段落，铃声未毕，已步出课堂。他常对同事和学生讲：“上课时一分钟也不能浪费，课间是学生活动和休息的时间，一分钟也不容侵犯，故尔上下课必须准时。”但一堂课的内容倘若记录下来，都是一篇组织紧密、内容充实的论文，课后重温它，也足够思索两三个小时。
1932年8月，梁实秋为国立青岛大学外文系三年级的学生首开了“莎士比亚”课，他是国内最早把莎士比亚引入大学课堂的学者之一。同时，在胡适的发动下，开始了“莎士比亚”翻译工作。
如果说梁实秋这一辈子只崇拜过一个人，那么这个人一定是胡适；如果说梁实秋只对一个人感恩，那么这个人也一定是胡适。走上译莎之路，也是起自胡适的倡议。
梁实秋和胡适的交往始于1927年在上海共同参加“新月社”期间。胡适是“新月社”的精神领袖，梁实秋是最年轻的参与者之一。1930年，任中华教育基金会董事会主任的胡适，倡导成立“莎士比亚的戏剧全集翻译会”，决定翻译《莎士比亚全集》。
1930年8月，胡适应杨振声之邀访问国立青岛大学。其间他住在宋春舫家里，参观了宋的藏书楼“褐木庐”。大量戏剧书籍珍藏其中，包括莎士比亚的多部剧作，仅《哈姆雷特》一书就有五国文字的版本。
随后，胡适便提议闻一多、梁实秋翻译《莎士比亚全集》。同年12月23日，胡适致梁实秋的信中谈及了译莎士比亚一事，其中写道：“……拟请一多与你，与通伯、志摩五人商酌翻译Shakespeare（莎士比亚）全集的事，期以五年十年，要成一部莎氏集定本。”
1931年1月5日，胡适复信梁实秋，又谈此事：“我可以来青岛一游，约在一月十七八日，定期后当电告……志摩昨日到平，赞成译莎翁事。”就在当月24日，胡适来到青岛开始筹划《莎士比亚全集》翻译的事务，在与杨振声、闻一多、梁实秋等人讨论后，决定用散文体翻译莎士比亚全集，但部分作品可试用韵文体。
胡适最初拟定的莎翁翻译办法，决定由闻一多、梁实秋、陈通伯、叶公超、徐志摩五人组成翻译莎翁全集委员会，并拟请闻一多为主任；暂定五年全部完成（约计每人每半年，可译成一部）。信中还提议徐志摩试译《罗密欧与朱丽叶》，叶公超试译《威尼斯商人》，陈源试译《皆大欢喜》，闻一多试译《哈姆雷特》，梁实秋试译《马克白》。
可惜，这项大工程最终没能如愿由几位大译家共同参与完成。据梁实秋后来回忆：“通伯不肯参加，志摩在二十年十一月里就不幸逝世，公超、一多志不在此，结果只剩下了我一个人孤独的开始这漫长艰巨的工作。”
对于译莎，梁实秋从一开始态度便十分积极。当时，他除了每周教十二小时课之外，就开始着手翻译。他曾说：“我开始的时候参考资料是如何的贫乏！我那时有的只是一股热心，我想愚公可以移山，我也一步一步地去做，做多少算多少，至少对于我自己是件有益的工作。”
在兼任图书馆馆长期间，他广泛搜集莎士比亚戏剧书籍资料，还亲自到上海为图书馆选购图书，建立了莎士比亚图书室。最早译成的《哈姆雷特》《马克白》《李尔王》《奥赛罗》《威尼斯商人》《如愿》《暴风雨》在1936年5月至11月由商务印书馆陆续出版。而《仲夏夜之梦》因抗战后通货膨胀，没有出版。后来，他又译了《亨利四世》上下篇。梁实秋成为名副其实的中国独自翻译《莎士比亚全集》的第一人。
总结梁实秋这个成就，可以看出，从外文系主任兼图书馆馆长的工作岗位得益不小，这也算是青岛给他的最重要的馈赠之一吧。
1934年，梁实秋的好友胡适任北京大学文学院院长，邀请梁实秋到北京大学任外文系研究教授兼系主任。消息在山东大学传开，山东大学群情不满，外文系师生联名向北京大学提出抗议。抗议信在青岛当时的《民报》上曾有刊载：“敝系经梁实秋先生主持开办，同学夙受陶冶，爱戴正殷……群情迫遑，北平素为文化区域，人才较多，至希鉴谅，另行延聘，以慰渴望。”恳切之情跃然纸上。
三十岁出头的青年教授，工作四年，博得全系师生如此深情的挽留，足见梁实秋教学育人工作之成效。几经磋商后，胡适发来一封电报说：“梁实秋先生主持山大外文系四年，成绩显著，已有基础。现北大外文系亟待梁先生来此帮助，恳请暂时借用两年……”
1934年夏，山东大学外文系全体学生，在青岛奇园饭店为梁实秋举行了饯别宴会。
晚年在台湾的梁实秋对青岛怀有特殊的眷恋之情。青岛文史学家鲁海曾说，梁实秋晚年描写青岛的回忆文章，至少有40余篇，字里行间都流露出对这座城市的喜爱。
1983年，梁实秋的大女儿梁文茜带着父亲的委托，重回青岛寻梦。梁实秋更是将女儿梁文茜从青岛海水浴场捧来的一瓶沙子置于案头，视为珍品。1987年10月台湾当局放宽到大陆禁戒后，梁实秋大喜，计划到大陆探亲。但11月3日，梁实秋因突发心脏病逝世，重返青岛最终成了一桩难了的遗憾。（大众日报）
少为人知的是，这场“笔仗”，其实给他带来了不小的人生困扰。其中之一，就是他出走上海旅居青岛以求平静生活的愿望没有完全实现。
从1930年受聘国立青岛大学到1934年离开，梁实秋旅居青岛的四年间，双方论战的硝烟一直没有消散，特别是“逐书事件”的发生，更使得两人结下了新的“梁子”。
1930年的青岛，是梁实秋走出“人性论争”尴尬处境的庇护所。来青岛之前，梁实秋在上海的生活极不平静。
1926年，他的一篇《现代中国文学之浪漫的趋势》激起千层浪。在“国破山河在”的危急时刻，梁实秋却抱着艺术至上、文艺自由的观念，宣扬文艺的自由独立性，这无疑与时代的要求相悖。他无意间卷入了那场分不清是政治还是学术的激烈争斗，深以孤立无援为苦，厌倦了文坛争斗的梁实秋渐萌逃意。
恰逢此时，国立青岛大学校长杨振声到上海来延揽教授，正巧碰到刚刚辞去武汉大学文学院院长职务的闻一多，并通过胡适、闻一多认识了梁实秋、沈从文等人。杨振声求贤若渴，一遇闻、梁，便坚邀他们到青岛任教。在专程去青岛“半日游览”和“一席饮宴”之后，梁实秋接受了国立青岛大学的聘书。
虽然远离上海，但树欲静而风不止，与鲁迅的论战，风波再起，并伴随了梁实秋在青岛的始终。
鲁迅和梁实秋的论战是20世纪30年代中国文坛的一个重大事件。梁实秋比鲁迅小22岁，一少一老，从1926年开始笔战，一个以《新月》《益世报·文学周刊》为阵地，一个以《萌芽》《语丝》为阵地，一直到1936年鲁迅逝世，两人论战长达近10年，笔战的文章125篇、50余万字。
梁实秋到国立青岛大学执教后，论战硝烟未散。臧克家曾回忆说：“同学们知道梁和鲁迅先生经常论争，在课堂上向他发问，他笑而不答，用粉笔在黑板上写下四个大字：鲁迅与牛（1930年1月10日上海《新月》月刊第2卷第11期刊载了梁实秋的《鲁迅与牛》一文，阐述了他与鲁迅论战的缘起，此举意在让同学们从文中去找答案）。同学们莞尔而笑，梁实秋神情自若。”
1932年春在国立青岛大学发生的“逐书事件”，更是让二人的关系雪上加霜。梁实秋时任国立青岛大学图书馆馆长，主持成立了图书委员会，绝大多数成员都是新月派，对当时左翼文坛推重的书籍往往不能认同。被进步青年奉为精神导师的鲁迅作品，在这里并没有得到重视，以至于传出梁实秋将鲁迅作品从图书馆中清除的传言，所谓的“逐书事件”便爆发了。
鲁迅曾两次提及该事件，亦可见其对此事耿耿于怀。他在《“题未定”草》一文中写道“梁实秋教授充当什么图书馆的主任时，听说也曾将我的许多译作驱逐出境”。他在为曹靖华翻译的《苏联作家七人集》所作的序言中再次叫屈：“梁实秋教授掌青岛大学图书馆时，将我的译作驱除。”
关于此事，梁实秋在《关于鲁迅》一文中辩解：“我首先声明，我个人并不赞成把他的作品列为禁书。我生平最服膺伏尔德的一句话：‘我不赞成你说的话，但我拼死拥护你说你的话的自由。’我对鲁迅亦复如是……我曾经在一个大学（国立青岛大学）里兼任过一个时期的图书馆馆长，书架上列有若干从前遗留下的低级的黄色书刊，我觉得这有损大学的尊严，于是令人取去注销，大约有数十册的样子，鲁迅的若干作品并不在内。但是这件事立刻有人传到上海，以讹传讹，硬说是我把鲁迅及其他‘左倾’作品一律焚毁了，鲁迅自己也很高兴地利用这一虚伪情报，派作我的罪状之一！其实完全没有这样的一回事。宣传自宣传，事实自事实。”
直到20世纪80年代末，还有人就“逐书事件”问臧克家。他回答说：“我想不会的，也是不可能的。”算是为梁实秋作了最好的证言。
虽为论敌，但对鲁迅的评价，梁实秋也表现了可贵的公允。1936年10月19日，鲁迅在上海逝世。第二日的《世界日报》发表了对梁实秋的专访文章，回忆了与鲁迅的文字因缘，并对其文学成就不吝赞美：“先生在文学方面，为中国文坛上最有力之作家，余与其立场虽稍有不同，而其文笔之卓绝，则实令余钦服。现先生逝世，为中国文坛之最大损失，盖后人恐无能补其缺者。”
1934年7月，梁实秋应王平陵之约，将与鲁迅等左翼文人论争的文章中的31篇，结集为《偏见集》，该书由正中书局出版，成为他的一本较重要的文学论集。
除了论战带来的困扰，梁实秋的青岛岁月也有宁静的一面。特别是，以一人之力翻译了《莎士比亚全集》，成为国内完成该项成就的第一人。
在国立青岛大学，梁实秋担任外文系主任兼图书馆馆长，教学与学术并举。他虽是留洋出身，却不喜洋服，夏季常穿的是长衫，秋冬则穿一身丝织棉袍，严冬时节是棉袍外面加套一件皮袍，而且颜色都淡雅不俗，颇具谦谦君子之风。
臧克家回忆：“记得，1930年我考入国立青岛大学（二年后改为山东大学），入的是您做主任的英文系。您面白而丰，夏天绸衫飘飘，风度翩翩。”他还回忆说：“当时外文系主任梁实秋先生，胖胖白皙的面庞，讲课干净利落。”
梁实秋授课时间观念极强，对此他的学生记忆颇深。他上课，永远是铃声未息已走进教室，坐下就讲，不疾不徐，绝无赘语。下课铃声方振，恰好讲到一个段落，铃声未毕，已步出课堂。他常对同事和学生讲：“上课时一分钟也不能浪费，课间是学生活动和休息的时间，一分钟也不容侵犯，故尔上下课必须准时。”但一堂课的内容倘若记录下来，都是一篇组织紧密、内容充实的论文，课后重温它，也足够思索两三个小时。
1932年8月，梁实秋为国立青岛大学外文系三年级的学生首开了“莎士比亚”课，他是国内最早把莎士比亚引入大学课堂的学者之一。同时，在胡适的发动下，开始了“莎士比亚”翻译工作。
如果说梁实秋这一辈子只崇拜过一个人，那么这个人一定是胡适；如果说梁实秋只对一个人感恩，那么这个人也一定是胡适。走上译莎之路，也是起自胡适的倡议。
梁实秋和胡适的交往始于1927年在上海共同参加“新月社”期间。胡适是“新月社”的精神领袖，梁实秋是最年轻的参与者之一。1930年，任中华教育基金会董事会主任的胡适，倡导成立“莎士比亚的戏剧全集翻译会”，决定翻译《莎士比亚全集》。
1930年8月，胡适应杨振声之邀访问国立青岛大学。其间他住在宋春舫家里，参观了宋的藏书楼“褐木庐”。大量戏剧书籍珍藏其中，包括莎士比亚的多部剧作，仅《哈姆雷特》一书就有五国文字的版本。
随后，胡适便提议闻一多、梁实秋翻译《莎士比亚全集》。同年12月23日，胡适致梁实秋的信中谈及了译莎士比亚一事，其中写道：“……拟请一多与你，与通伯、志摩五人商酌翻译Shakespeare（莎士比亚）全集的事，期以五年十年，要成一部莎氏集定本。”
1931年1月5日，胡适复信梁实秋，又谈此事：“我可以来青岛一游，约在一月十七八日，定期后当电告……志摩昨日到平，赞成译莎翁事。”就在当月24日，胡适来到青岛开始筹划《莎士比亚全集》翻译的事务，在与杨振声、闻一多、梁实秋等人讨论后，决定用散文体翻译莎士比亚全集，但部分作品可试用韵文体。
胡适最初拟定的莎翁翻译办法，决定由闻一多、梁实秋、陈通伯、叶公超、徐志摩五人组成翻译莎翁全集委员会，并拟请闻一多为主任；暂定五年全部完成（约计每人每半年，可译成一部）。信中还提议徐志摩试译《罗密欧与朱丽叶》，叶公超试译《威尼斯商人》，陈源试译《皆大欢喜》，闻一多试译《哈姆雷特》，梁实秋试译《马克白》。
可惜，这项大工程最终没能如愿由几位大译家共同参与完成。据梁实秋后来回忆：“通伯不肯参加，志摩在二十年十一月里就不幸逝世，公超、一多志不在此，结果只剩下了我一个人孤独的开始这漫长艰巨的工作。”
对于译莎，梁实秋从一开始态度便十分积极。当时，他除了每周教十二小时课之外，就开始着手翻译。他曾说：“我开始的时候参考资料是如何的贫乏！我那时有的只是一股热心，我想愚公可以移山，我也一步一步地去做，做多少算多少，至少对于我自己是件有益的工作。”
在兼任图书馆馆长期间，他广泛搜集莎士比亚戏剧书籍资料，还亲自到上海为图书馆选购图书，建立了莎士比亚图书室。最早译成的《哈姆雷特》《马克白》《李尔王》《奥赛罗》《威尼斯商人》《如愿》《暴风雨》在1936年5月至11月由商务印书馆陆续出版。而《仲夏夜之梦》因抗战后通货膨胀，没有出版。后来，他又译了《亨利四世》上下篇。梁实秋成为名副其实的中国独自翻译《莎士比亚全集》的第一人。
总结梁实秋这个成就，可以看出，从外文系主任兼图书馆馆长的工作岗位得益不小，这也算是青岛给他的最重要的馈赠之一吧。
1934年，梁实秋的好友胡适任北京大学文学院院长，邀请梁实秋到北京大学任外文系研究教授兼系主任。消息在山东大学传开，山东大学群情不满，外文系师生联名向北京大学提出抗议。抗议信在青岛当时的《民报》上曾有刊载：“敝系经梁实秋先生主持开办，同学夙受陶冶，爱戴正殷……群情迫遑，北平素为文化区域，人才较多，至希鉴谅，另行延聘，以慰渴望。”恳切之情跃然纸上。
三十岁出头的青年教授，工作四年，博得全系师生如此深情的挽留，足见梁实秋教学育人工作之成效。几经磋商后，胡适发来一封电报说：“梁实秋先生主持山大外文系四年，成绩显著，已有基础。现北大外文系亟待梁先生来此帮助，恳请暂时借用两年……”
1934年夏，山东大学外文系全体学生，在青岛奇园饭店为梁实秋举行了饯别宴会。
晚年在台湾的梁实秋对青岛怀有特殊的眷恋之情。青岛文史学家鲁海曾说，梁实秋晚年描写青岛的回忆文章，至少有40余篇，字里行间都流露出对这座城市的喜爱。
1983年，梁实秋的大女儿梁文茜带着父亲的委托，重回青岛寻梦。梁实秋更是将女儿梁文茜从青岛海水浴场捧来的一瓶沙子置于案头，视为珍品。1987年10月台湾当局放宽到大陆禁戒后，梁实秋大喜，计划到大陆探亲。但11月3日，梁实秋因突发心脏病逝世，重返青岛最终成了一桩难了的遗憾。（大众日报）
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