生命的意义在于什么？
有一次，一个女孩送来了一只猫 在我哥们的救助站，这只猫至今我仍记忆深刻 是一只白猫。
两只眼睛被活生生挖了出去 两只前腿被切掉 创口有明显的撕扯，最可怖的是。
整个后腿 两边的皮全部被撕扯掉了，全身缺皮最少六分之一。
露出殷红的肌肉 肉眼都能看到肌肉在跳动 这只猫被虐不久 女孩不送医院。
往我们这送。
风一吹，猫就痛的惨叫不已，但是她还特别乖，我一叫它，摸它的脑袋，它还会发出呼噜噜的叫声
（猫在极其痛苦时，会发出呼噜声来迷惑自己不痛）
但是每当有风吹过，她都会痛的大叫，尝试撕咬自己的伤口，我俩赶紧把猫抱紧了屋子。
我觉得这只猫必死无疑，我哥们也这么看，但是我还不死心。
给我们本地一个很有名的宠物医院发了视频， 把他吵醒后 让他看看这猫，当时看了后，医生说。
打两针吧，很遗憾。
我们就给猫猫吃罐头，猫每吃一口，都会痛的惨叫，血液从腿上的砂布一点一点往出渗
我哥们在旁边开始流泪。
最后猫吃完了，开始舔我的手，发出呼噜噜的声音，她在安慰自己，可是她已不能活下去。
我说拿针来，我哥们去找，但是针用光了，没有麻醉了，于是我决定亲手杀了她。
当时是凌晨 我哥们想从楼上扔下去，但是怕砸到其他人，我不想让她死前在体验一次恐惧。
最后我拿了一把大锤子，我哥们把住了猫。
第一次我刚下砸下去，猫开始呼噜呼噜，喵的叫了一声，我没能砸下去。
二次，我又退缩了，看着这只猫 它两个虚无的眼眶对着我，我能感知到 如果她有眼睛，一定很温柔，是一只美丽的猫。
最后 我一锤子砸死了她， 没有任何迟疑 她没能发出任何声音，一下终结了她的生命。
一瞬间，我哥们躺在地上开始大哭，嘶嚎的令我心悸 配合着空气中夹杂的血腥气，令我不安。
我笑了笑 抱着猫，拿着纸壳子和一些吃的，带着铁锹，把她埋在了一棵树下，挖了很大一个坑。
挖的很深，怕她被雨水冲出来。
把猫放在纸壳里，最底层垫上一层毛巾软软的，上面用毛巾把她包裹起来，土里撒上了石灰
我不希望她死后还被粗鲁对待。
事后，我在树下坐了很久，抽掉了半盒烟，天上突然开始下雨，那雨，异常的大。
我坐在猫的坟地上方，我把衣服脱了，铺在刚填埋上的土地上，我不想她被雨水浇。
哪里有积水 我就猛的把积水拦住。
可是水越积越多，穿透了土地，我冲进屋子，拿着雨伞，一把打开盖在了她的上方。
最后雨停了，我把伞留在了那里，希望她来生可以好一些。
人跟动物是不一样的，人受到重伤，可能就意志消沉，闭着眼睛耷拉着脑袋等死
而她是一只动物，临死前，也没有放弃，哪怕双腿断裂，浑身创伤，也没有放弃生的希望。
前几天 我路过那棵树下， 几年前半死不活的树长的异常茂盛 望着天空，发现天异常的蓝，
她死后，她的尸体渐渐的腐烂，会变成无数个分子。
慢慢的，漂浮上天
万里高空上的云，寒冷冬夜的雪 夏日的雨，世界上每一个角落 都有她的一部分。
抬头看了看天，云彩仿佛结成了一只类似猫的身影，那或许就是她。
如今想来，有些后悔，也许我有罪，也许她能活下来，但世间的事就是这么惨烈，当时的条件，抑制了我，也抑制了她的生命。
2前段时间，我的一位朋友，告诉我，他们学校的一只流浪狗，被保安活活打死了。
发给了我视频，我看了看，狗都被打的瞳孔都散了。
嘴里大量的吐血 像断了线的红绸，这只狗已绝不可能活下去。
保安先是一顿棍棒把狗打的动弹不得，随后拿起一把大铁锤，照着脑袋用尽全身力气砸
看狗一动不动，以为死了 就走了。
她躺在地上，像一只被拆散的布娃娃，浑身稀软。
我当时回复她，这是它的宿命，没有多说什么，生老病死，人生百态，我见过很多。
如果每次都要难过，痛哭流涕，那么我早就难过死了。
只是，看着这只狗，我突然有些难过，一看就是一只小狗。
也许流浪狗都该死，保安这么做也是执行上层指令，保安无错，学校无错。
大家也不要指责保安，不可贵畜而轻人。
但是，总是觉得缺了点什么 我也说不清究竟是缺了些什么。
晚上我躺在床上，拿出手机，看了看这只狗的照片，突然有些心酸，一只几个月大的流浪狗。
落得了如此下场，希望它下辈子能过的好一些。
第二天，我朋友突然告诉我，这狗没死，我说为什么没死？
她说反正就是没死，我问她你确定吗，都被爆头了，她说确定。
并给我发了照片，说狗有些瘸了，走路一晃一晃的。
狗已经被学校通缉了，保安们看到会继续打死她。
我当时说 救她， 先去宠物医院看病 于是我朋友拿着袋子，带着狗去了宠物医院。
去的路上我有些后悔，我问她，我说这狗咬人不，如果不咬人，我花钱给他治病都没问题。
如果咬人的话，那它就该死，她告诉我，从来不咬人，她们学校的学生都很喜欢这条狗。
经常喂给它吃的，这只狗也屁颠屁颠的跟着别人。
我说那治吧，但是我心里清楚，如果这狗被打出内伤，5000 7000都不够的。
当时的我，极度的贫穷，存款也就不到1万元。
但是我不忍，看到这种温顺的动物惨死。
这只狗，在遭遇暴打后，依然信任人类，我朋友轻轻一招手，就把它叫了过去。
一把装进了袋子，带去了医院。
最后到了医院，检查后，发现这只狗，居然没有任何骨伤内伤，除了鼻子上的伤痕。
这只狗，不仅仅是一只狗。
代表的是不屈的意志，顽强的生命，能在大锤子重击头部活下来的狗，我这辈子没见过
它是第一只，也许是保安的力度不够，又也许是上天护佑它，总之，它的伤不重。
最后，我决定把它接到东北，一天的时间。
它穿过了武陵山，途径宽阔的太行山脉，最后到达了东北的土地上，这里才是它真正的家。
两天内，它从死，到生，到穿越了大半个中国，这一切，就像一场五光十色的梦。
又像是一场美丽的童话，一只死而复生的狗女士。
我甚至掐了掐自己的脸，我怀疑这是我的幻想，但我摸到她的时候，那结实的触感让我明白了。
这一切，真的发生了。
我牵着她，行走在昏暗的马路上，它一脸兴奋，四处闻着，早已忘记了被打的痛苦。
路过一家花店，我给她买了两朵玫瑰花，送给了她 可爱的狗女士 望你余生幸福。
她叼着一朵花，一路小跑，十分开心。
虽然几乎花光了我一大半的积蓄，但这都不重要，大家能好好活着就好了。
一年后，她生了一窝小狗崽，每天跟一群小狗崽玩的很开心，我看了看她的头，曾经的伤痕已经看不到任何痕迹。
那一个瞬间，我明白了生命的意义，生命的意义在于不屈，坚强，勇敢面对困境。
不屈则是人生第一目标，哪怕被打的血肉崩裂，筋骨俱断，也绝不放弃生的希望。
有时 生命虽然会令人感到痛苦，然而美好事物，却唯有活着，才能经历。
#微博新知博主##微博公开课##人生##生活##动物#
有一次，一个女孩送来了一只猫 在我哥们的救助站，这只猫至今我仍记忆深刻 是一只白猫。
两只眼睛被活生生挖了出去 两只前腿被切掉 创口有明显的撕扯，最可怖的是。
整个后腿 两边的皮全部被撕扯掉了，全身缺皮最少六分之一。
露出殷红的肌肉 肉眼都能看到肌肉在跳动 这只猫被虐不久 女孩不送医院。
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风一吹，猫就痛的惨叫不已，但是她还特别乖，我一叫它，摸它的脑袋，它还会发出呼噜噜的叫声
（猫在极其痛苦时，会发出呼噜声来迷惑自己不痛）
但是每当有风吹过，她都会痛的大叫，尝试撕咬自己的伤口，我俩赶紧把猫抱紧了屋子。
我觉得这只猫必死无疑，我哥们也这么看，但是我还不死心。
给我们本地一个很有名的宠物医院发了视频， 把他吵醒后 让他看看这猫，当时看了后，医生说。
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我们就给猫猫吃罐头，猫每吃一口，都会痛的惨叫，血液从腿上的砂布一点一点往出渗
我哥们在旁边开始流泪。
最后猫吃完了，开始舔我的手，发出呼噜噜的声音，她在安慰自己，可是她已不能活下去。
我说拿针来，我哥们去找，但是针用光了，没有麻醉了，于是我决定亲手杀了她。
当时是凌晨 我哥们想从楼上扔下去，但是怕砸到其他人，我不想让她死前在体验一次恐惧。
最后我拿了一把大锤子，我哥们把住了猫。
第一次我刚下砸下去，猫开始呼噜呼噜，喵的叫了一声，我没能砸下去。
二次，我又退缩了，看着这只猫 它两个虚无的眼眶对着我，我能感知到 如果她有眼睛，一定很温柔，是一只美丽的猫。
最后 我一锤子砸死了她， 没有任何迟疑 她没能发出任何声音，一下终结了她的生命。
一瞬间，我哥们躺在地上开始大哭，嘶嚎的令我心悸 配合着空气中夹杂的血腥气，令我不安。
我笑了笑 抱着猫，拿着纸壳子和一些吃的，带着铁锹，把她埋在了一棵树下，挖了很大一个坑。
挖的很深，怕她被雨水冲出来。
把猫放在纸壳里，最底层垫上一层毛巾软软的，上面用毛巾把她包裹起来，土里撒上了石灰
我不希望她死后还被粗鲁对待。
事后，我在树下坐了很久，抽掉了半盒烟，天上突然开始下雨，那雨，异常的大。
我坐在猫的坟地上方，我把衣服脱了，铺在刚填埋上的土地上，我不想她被雨水浇。
哪里有积水 我就猛的把积水拦住。
可是水越积越多，穿透了土地，我冲进屋子，拿着雨伞，一把打开盖在了她的上方。
最后雨停了，我把伞留在了那里，希望她来生可以好一些。
人跟动物是不一样的，人受到重伤，可能就意志消沉，闭着眼睛耷拉着脑袋等死
而她是一只动物，临死前，也没有放弃，哪怕双腿断裂，浑身创伤，也没有放弃生的希望。
前几天 我路过那棵树下， 几年前半死不活的树长的异常茂盛 望着天空，发现天异常的蓝，
她死后，她的尸体渐渐的腐烂，会变成无数个分子。
慢慢的，漂浮上天
万里高空上的云，寒冷冬夜的雪 夏日的雨，世界上每一个角落 都有她的一部分。
抬头看了看天，云彩仿佛结成了一只类似猫的身影，那或许就是她。
如今想来，有些后悔，也许我有罪，也许她能活下来，但世间的事就是这么惨烈，当时的条件，抑制了我，也抑制了她的生命。
2前段时间，我的一位朋友，告诉我，他们学校的一只流浪狗，被保安活活打死了。
发给了我视频，我看了看，狗都被打的瞳孔都散了。
嘴里大量的吐血 像断了线的红绸，这只狗已绝不可能活下去。
保安先是一顿棍棒把狗打的动弹不得，随后拿起一把大铁锤，照着脑袋用尽全身力气砸
看狗一动不动，以为死了 就走了。
她躺在地上，像一只被拆散的布娃娃，浑身稀软。
我当时回复她，这是它的宿命，没有多说什么，生老病死，人生百态，我见过很多。
如果每次都要难过，痛哭流涕，那么我早就难过死了。
只是，看着这只狗，我突然有些难过，一看就是一只小狗。
也许流浪狗都该死，保安这么做也是执行上层指令，保安无错，学校无错。
大家也不要指责保安，不可贵畜而轻人。
但是，总是觉得缺了点什么 我也说不清究竟是缺了些什么。
晚上我躺在床上，拿出手机，看了看这只狗的照片，突然有些心酸，一只几个月大的流浪狗。
落得了如此下场，希望它下辈子能过的好一些。
第二天，我朋友突然告诉我，这狗没死，我说为什么没死？
她说反正就是没死，我问她你确定吗，都被爆头了，她说确定。
并给我发了照片，说狗有些瘸了，走路一晃一晃的。
狗已经被学校通缉了，保安们看到会继续打死她。
我当时说 救她， 先去宠物医院看病 于是我朋友拿着袋子，带着狗去了宠物医院。
去的路上我有些后悔，我问她，我说这狗咬人不，如果不咬人，我花钱给他治病都没问题。
如果咬人的话，那它就该死，她告诉我，从来不咬人，她们学校的学生都很喜欢这条狗。
经常喂给它吃的，这只狗也屁颠屁颠的跟着别人。
我说那治吧，但是我心里清楚，如果这狗被打出内伤，5000 7000都不够的。
当时的我，极度的贫穷，存款也就不到1万元。
但是我不忍，看到这种温顺的动物惨死。
这只狗，在遭遇暴打后，依然信任人类，我朋友轻轻一招手，就把它叫了过去。
一把装进了袋子，带去了医院。
最后到了医院，检查后，发现这只狗，居然没有任何骨伤内伤，除了鼻子上的伤痕。
这只狗，不仅仅是一只狗。
代表的是不屈的意志，顽强的生命，能在大锤子重击头部活下来的狗，我这辈子没见过
它是第一只，也许是保安的力度不够，又也许是上天护佑它，总之，它的伤不重。
最后，我决定把它接到东北，一天的时间。
它穿过了武陵山，途径宽阔的太行山脉，最后到达了东北的土地上，这里才是它真正的家。
两天内，它从死，到生，到穿越了大半个中国，这一切，就像一场五光十色的梦。
又像是一场美丽的童话，一只死而复生的狗女士。
我甚至掐了掐自己的脸，我怀疑这是我的幻想，但我摸到她的时候，那结实的触感让我明白了。
这一切，真的发生了。
我牵着她，行走在昏暗的马路上，它一脸兴奋，四处闻着，早已忘记了被打的痛苦。
路过一家花店，我给她买了两朵玫瑰花，送给了她 可爱的狗女士 望你余生幸福。
她叼着一朵花，一路小跑，十分开心。
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一年后，她生了一窝小狗崽，每天跟一群小狗崽玩的很开心，我看了看她的头，曾经的伤痕已经看不到任何痕迹。
那一个瞬间，我明白了生命的意义，生命的意义在于不屈，坚强，勇敢面对困境。
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有时 生命虽然会令人感到痛苦，然而美好事物，却唯有活着，才能经历。
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#谷雨#
【24节气说制香—谷雨】开到荼蘼花事了
二十四节气中，谷雨是春季的最后一个节气，处在暮春时节的谷雨，意味着春将尽，夏将至，此刻“杨花落尽子规啼”。可以说，谷雨是春天在不舍远离，是夏季在跃跃欲试、摩拳擦掌着来临。
谷雨节气的名称，来自古人的“雨生百谷”之说，《群芳谱》曰：“谷雨，谷得雨而生也。”
“谷雨三朝看牡丹”，谷雨前后也是牡丹花开的重要时段，因此牡丹花被称为“谷雨花”，谷雨时节赏牡丹已绵延千年。清顾禄《清嘉录》曰：“神祠别馆筑商人，谷雨看花局一新。不信相逢无国色，锦棚只护玉楼春。”
谷雨花信：一候牡丹，二候酴醾，三候楝花。
酴醾，又作荼蘼花，花枝梢茂密，花繁香浓，苏轼说：“荼蘼不争春，寂寞开最晚。”于是《红楼梦》便有了“开到荼蘼花事了”，荼蘼花过后，春天便不再了。
宋代著名女词人吴淑姬写道：“谢了荼蘼春事休。无多花片子，缀枝头。”欧阳修在《渔家傲》里写：“更值牡丹开欲遍，酴醿压架清香散。花底一尊谁解劝。增眷恋，东风回晚无情绊。”
牡丹和荼蘼花，似乎便成了谷雨时期的固定搭档，一个国色天香，一个小家碧玉，一个雍容华贵，一个清雅脱俗，一个绚丽无比色彩纷呈，一个不争妍不斗艳，却依旧霸占赏春人的一缕视线，明明云泥之别的境遇，却同样为春天增添了一抹独特的色彩。
相传宋人范镇，每到暮春时节，便在荼蘼花架下，设宴饮酒。微风拂过，荼蘼花像白雪般纷纷扬扬，落于谁的杯中，“浮一大白”，谁便饮尽杯中酒，谓之“飞英会”。
《宋书·礼志》也记载了宋时有一种制作荼蘼酒的方法。先把一种叫做“木香”的香料研磨成细末，投入酒瓶中，然后将酒瓶加以密封。
到了饮酒的时候，开瓶取酒，酒液已经芳香四溢，这时再临时在酒面上洒满荼蘼花瓣，酒香闻来正如荼蘼花香，几乎难以分辨二者的区别。
这一做法，是受了“飞英会”的影响。于是，浮着片片荼蘼花瓣的酒杯，便成就了宋人在暮春里的一场场欢会。
《香乘》收录了一个名为“玉华醒醉香”的方子，归入卷十九《熏佩之香》中，即用来熏衣和佩戴的香品。
“玉华醒醉香”最早出现在陈敬《陈氏香谱》中：“采牡丹蕊与酴酴花，清酒拌，浥润得所，风阴一宿，杵细，捻作饼子，阴干，龙脑为衣。置枕间，芬芳袭人，可以醒醉。”
此香以牡丹花蕊与荼蘼花为主材制作，将牡丹花蕊与荼蘼花瓣用清酒拌匀，晾一夜，然后捣成花泥，制成小饼，最后在外表沾染一层龙脑香末为衣，此香有解酒醒酒的功效。
牡丹花蕊气味芬芳，荼蘼花亦芳香袭人，经过清酒的浸润，制成小饼后再裹一层清凉、芳香开窍的龙脑香，闻之确实让人瞬间清醒，不知几百年前，是怎样的制香人，用了这般玲珑的巧思，制给何人醒酒解醉。
牡丹花蕊制了“玉华醒醉香”，摘下的花瓣也不要浪费，可以可用来制香。《香乘》收录有一个“李主花浸沉香”的香方：沉香不论多少剉碎，取有香花：若酴醾、木犀、橘花（或是橘叶亦可）、福建茉莉花等，带露水的花一碗，用磁盒盛之，纸封盖，入甑蒸食顷取出，去花汁浸沉香，日中曝干，如是者数次，以沉香透烂为度。或云皆不若蔷薇水浸之最妙。
混合了花香之气的沉香，在熏焚时香炉会中花香浓泛，张元干《浣溪沙》：“花气蒸浓古鼎烟，水沉春透露华鲜”。
这种把香木与香花一起熏蒸的“花蒸香”一度非常流行，宋杨万里《和仲良分送柚花沉三首》中用柚花与沉香薰制：“薰然真腊水沉片，烝以洞庭春雪花”；周紫芝《刘文卿烧木犀沉为作长句》中用木犀与沉香薰制：“海南万里水沉树，江南九月木犀花”。
许是沉香一度“一片万钱”，聪明的古人又想出了很多奇思妙想，《陈氏香谱》中“花熏香诀”记载，只用橘叶与竹片也可制作出不俗的熏香，其做法是：将橘叶捣烂，与旧竹篾片一起密封在瓷罐里，放入蒸笼中蒸制，然后把熏入橘叶气息的竹片当做香料。
以花、叶熏蒸竹片为香并非个例，元代《居家必用》记载了一种“百花香”，所用材料也是竹片与香花：用篱头烂竹片穰劈作片子，遇四时花开时，摘花头与竹片层层相间，装在薄白瓷器内至满，油单纸封，蒸笼上蒸一时许，经宿，去旧花，再摘新花，依上蒸三次。自春首至岁终，但有香花依上蒸，焚之，极风韵可爱。
把竹子劈成小巧薄片，与香花层层叠叠放入瓷罐中，用油单纸密封，在灶上小火缓蒸一时许后，静置一夜，第二天更换新采集的香花继续蒸制，这样蒸制出来的竹片就会沾染上各种花香。
除了水蒸草木为香，当时人们还喜欢把各种花草蒸馏成纯露，顾仲《养小录》记载：“凡诸花及诸叶香者，俱可蒸露。入汤代茶，种种益人”。
赵学敏《本草纲目拾遗》“水部”中收录了各种药露：薄荷露，鲜薄荷蒸取，气烈而味辛，能凉膈发汗，虚人不宜多服；兰花露，此乃建兰花所蒸取者，气薄味淡，食之明目舒郁。
最痴迷以花草为香的人，当属明末时期的董若雨，他与黄庭坚一样自喻有“香癖”，董若雨《欸乃曲》言：“老翁平生有香癖，柏子拈灸树根炉”。
董若雨喜欢采集各种花草制香，但有些花草不适合火焚，为此董若雨发明了以水蒸草木为香的“非烟香法”。《非烟香法》共有六篇:非烟香记、博山炉变、众香评、香医、众香变、非烟铢两、博山变。《非烟香记》中云：“焚香不蒸香，俗太躁，不可不革。”。
《博山炉变》中，亦详细描写了他研制的蒸香器具，蒸香完全没有火焚的烟燥之气，有了蒸香的上好炉具，春天的玉兰花瓣，冬天的梅花坠瓣，都被董若雨采来当作香，《非烟香记》：顷偃蹇南村，熏炉自随，摘玉兰之闭蕊，收寒梅之坠瓣。花蒸水格，香透藤墙。
把采集的鲜花放在水格上蒸，水汽袅袅中，不一会儿就香透了藤墙。
蒸香不仅能芳香居室，不同植物的香味，也给董若雨带来了各种与众不同的想象性的嗅觉体验。他在《众香评》中，描写了不同草木蒸香所带来的体验：蒸柏子如昆仑玄圃，飞天仙人境界也。蒸梅花如读郦道元《水经注》，笔墨去人都远。蒸玉兰如珊瑚木难，非常物也，善震耀人。
焚香或是蒸香，不仅仅只是用作消闲娱乐之用，以香疗病养生也是董若所追求的。他认为“养生不可无香，香之为用，调其外气，适其缓急，补缺而拾遗，截长而佐短”，为此，董若雨专门撰写了一篇《香医》，洋洋洒洒地总结了自己所蒸植物为香的功效。
言：消暑宜蒸松叶，凉膈宜蒸薄荷，辟寒宜蒸桂屑，又宜荔壳，解吞酸宜蒸零陵，酸者肺之本味也，金来乘木，肝德不达，故肺味过盛而形酸，以甘补肝，以辛治肝，故又宜蒸木香......
借由此“花蒸香”法，我们可以尝试着组出模拟牡丹馥郁浓烈花香的“悠悠牡丹香”香方：老山檀10克，与牡丹花瓣熏蒸三遛，后小火焙干，降真香2克，牡丹皮2克、安息香2克、青木香1克，右为末，炼蜜和匀，丸作鸡头米大，裹干牡丹花瓣细末为衣，可与干牡丹花瓣同窖藏月余，熏爇如常法。
牡丹香窖藏的过程中，可以最大限度的吸收牡丹花瓣的香气，更添一份牡丹花馥郁却迷人的气韵。
【24节气说制香—谷雨】开到荼蘼花事了
二十四节气中，谷雨是春季的最后一个节气，处在暮春时节的谷雨，意味着春将尽，夏将至，此刻“杨花落尽子规啼”。可以说，谷雨是春天在不舍远离，是夏季在跃跃欲试、摩拳擦掌着来临。
谷雨节气的名称，来自古人的“雨生百谷”之说，《群芳谱》曰：“谷雨，谷得雨而生也。”
“谷雨三朝看牡丹”，谷雨前后也是牡丹花开的重要时段，因此牡丹花被称为“谷雨花”，谷雨时节赏牡丹已绵延千年。清顾禄《清嘉录》曰：“神祠别馆筑商人，谷雨看花局一新。不信相逢无国色，锦棚只护玉楼春。”
谷雨花信：一候牡丹，二候酴醾，三候楝花。
酴醾，又作荼蘼花，花枝梢茂密，花繁香浓，苏轼说：“荼蘼不争春，寂寞开最晚。”于是《红楼梦》便有了“开到荼蘼花事了”，荼蘼花过后，春天便不再了。
宋代著名女词人吴淑姬写道：“谢了荼蘼春事休。无多花片子，缀枝头。”欧阳修在《渔家傲》里写：“更值牡丹开欲遍，酴醿压架清香散。花底一尊谁解劝。增眷恋，东风回晚无情绊。”
牡丹和荼蘼花，似乎便成了谷雨时期的固定搭档，一个国色天香，一个小家碧玉，一个雍容华贵，一个清雅脱俗，一个绚丽无比色彩纷呈，一个不争妍不斗艳，却依旧霸占赏春人的一缕视线，明明云泥之别的境遇，却同样为春天增添了一抹独特的色彩。
相传宋人范镇，每到暮春时节，便在荼蘼花架下，设宴饮酒。微风拂过，荼蘼花像白雪般纷纷扬扬，落于谁的杯中，“浮一大白”，谁便饮尽杯中酒，谓之“飞英会”。
《宋书·礼志》也记载了宋时有一种制作荼蘼酒的方法。先把一种叫做“木香”的香料研磨成细末，投入酒瓶中，然后将酒瓶加以密封。
到了饮酒的时候，开瓶取酒，酒液已经芳香四溢，这时再临时在酒面上洒满荼蘼花瓣，酒香闻来正如荼蘼花香，几乎难以分辨二者的区别。
这一做法，是受了“飞英会”的影响。于是，浮着片片荼蘼花瓣的酒杯，便成就了宋人在暮春里的一场场欢会。
《香乘》收录了一个名为“玉华醒醉香”的方子，归入卷十九《熏佩之香》中，即用来熏衣和佩戴的香品。
“玉华醒醉香”最早出现在陈敬《陈氏香谱》中：“采牡丹蕊与酴酴花，清酒拌，浥润得所，风阴一宿，杵细，捻作饼子，阴干，龙脑为衣。置枕间，芬芳袭人，可以醒醉。”
此香以牡丹花蕊与荼蘼花为主材制作，将牡丹花蕊与荼蘼花瓣用清酒拌匀，晾一夜，然后捣成花泥，制成小饼，最后在外表沾染一层龙脑香末为衣，此香有解酒醒酒的功效。
牡丹花蕊气味芬芳，荼蘼花亦芳香袭人，经过清酒的浸润，制成小饼后再裹一层清凉、芳香开窍的龙脑香，闻之确实让人瞬间清醒，不知几百年前，是怎样的制香人，用了这般玲珑的巧思，制给何人醒酒解醉。
牡丹花蕊制了“玉华醒醉香”，摘下的花瓣也不要浪费，可以可用来制香。《香乘》收录有一个“李主花浸沉香”的香方：沉香不论多少剉碎，取有香花：若酴醾、木犀、橘花（或是橘叶亦可）、福建茉莉花等，带露水的花一碗，用磁盒盛之，纸封盖，入甑蒸食顷取出，去花汁浸沉香，日中曝干，如是者数次，以沉香透烂为度。或云皆不若蔷薇水浸之最妙。
混合了花香之气的沉香，在熏焚时香炉会中花香浓泛，张元干《浣溪沙》：“花气蒸浓古鼎烟，水沉春透露华鲜”。
这种把香木与香花一起熏蒸的“花蒸香”一度非常流行，宋杨万里《和仲良分送柚花沉三首》中用柚花与沉香薰制：“薰然真腊水沉片，烝以洞庭春雪花”；周紫芝《刘文卿烧木犀沉为作长句》中用木犀与沉香薰制：“海南万里水沉树，江南九月木犀花”。
许是沉香一度“一片万钱”，聪明的古人又想出了很多奇思妙想，《陈氏香谱》中“花熏香诀”记载，只用橘叶与竹片也可制作出不俗的熏香，其做法是：将橘叶捣烂，与旧竹篾片一起密封在瓷罐里，放入蒸笼中蒸制，然后把熏入橘叶气息的竹片当做香料。
以花、叶熏蒸竹片为香并非个例，元代《居家必用》记载了一种“百花香”，所用材料也是竹片与香花：用篱头烂竹片穰劈作片子，遇四时花开时，摘花头与竹片层层相间，装在薄白瓷器内至满，油单纸封，蒸笼上蒸一时许，经宿，去旧花，再摘新花，依上蒸三次。自春首至岁终，但有香花依上蒸，焚之，极风韵可爱。
把竹子劈成小巧薄片，与香花层层叠叠放入瓷罐中，用油单纸密封，在灶上小火缓蒸一时许后，静置一夜，第二天更换新采集的香花继续蒸制，这样蒸制出来的竹片就会沾染上各种花香。
除了水蒸草木为香，当时人们还喜欢把各种花草蒸馏成纯露，顾仲《养小录》记载：“凡诸花及诸叶香者，俱可蒸露。入汤代茶，种种益人”。
赵学敏《本草纲目拾遗》“水部”中收录了各种药露：薄荷露，鲜薄荷蒸取，气烈而味辛，能凉膈发汗，虚人不宜多服；兰花露，此乃建兰花所蒸取者，气薄味淡，食之明目舒郁。
最痴迷以花草为香的人，当属明末时期的董若雨，他与黄庭坚一样自喻有“香癖”，董若雨《欸乃曲》言：“老翁平生有香癖，柏子拈灸树根炉”。
董若雨喜欢采集各种花草制香，但有些花草不适合火焚，为此董若雨发明了以水蒸草木为香的“非烟香法”。《非烟香法》共有六篇:非烟香记、博山炉变、众香评、香医、众香变、非烟铢两、博山变。《非烟香记》中云：“焚香不蒸香，俗太躁，不可不革。”。
《博山炉变》中，亦详细描写了他研制的蒸香器具，蒸香完全没有火焚的烟燥之气，有了蒸香的上好炉具，春天的玉兰花瓣，冬天的梅花坠瓣，都被董若雨采来当作香，《非烟香记》：顷偃蹇南村，熏炉自随，摘玉兰之闭蕊，收寒梅之坠瓣。花蒸水格，香透藤墙。
把采集的鲜花放在水格上蒸，水汽袅袅中，不一会儿就香透了藤墙。
蒸香不仅能芳香居室，不同植物的香味，也给董若雨带来了各种与众不同的想象性的嗅觉体验。他在《众香评》中，描写了不同草木蒸香所带来的体验：蒸柏子如昆仑玄圃，飞天仙人境界也。蒸梅花如读郦道元《水经注》，笔墨去人都远。蒸玉兰如珊瑚木难，非常物也，善震耀人。
焚香或是蒸香，不仅仅只是用作消闲娱乐之用，以香疗病养生也是董若所追求的。他认为“养生不可无香，香之为用，调其外气，适其缓急，补缺而拾遗，截长而佐短”，为此，董若雨专门撰写了一篇《香医》，洋洋洒洒地总结了自己所蒸植物为香的功效。
言：消暑宜蒸松叶，凉膈宜蒸薄荷，辟寒宜蒸桂屑，又宜荔壳，解吞酸宜蒸零陵，酸者肺之本味也，金来乘木，肝德不达，故肺味过盛而形酸，以甘补肝，以辛治肝，故又宜蒸木香......
借由此“花蒸香”法，我们可以尝试着组出模拟牡丹馥郁浓烈花香的“悠悠牡丹香”香方：老山檀10克，与牡丹花瓣熏蒸三遛，后小火焙干，降真香2克，牡丹皮2克、安息香2克、青木香1克，右为末，炼蜜和匀，丸作鸡头米大，裹干牡丹花瓣细末为衣，可与干牡丹花瓣同窖藏月余，熏爇如常法。
牡丹香窖藏的过程中，可以最大限度的吸收牡丹花瓣的香气，更添一份牡丹花馥郁却迷人的气韵。
#网络中国节·清明# 【寒食节的起源：一个流传两千余年的忠义故事】#追寻先烈足迹辽宁在行动#
一朝春雨过，万物皆清明。您知道吗，四月份除了清明节以外，还有一个中国古代传统节日——寒食节。
关于寒食节的由来，有一种说法是其源于春秋时期，与大名鼎鼎的“春秋五霸”之一的晋文公重耳十九年流亡生涯有关。
寒食节，亦称“禁烟节”“冷节”。在冬至后105天，清明节前一或二日。在这一日，人们禁烟火，只吃冷食，所以叫做“寒食节”
晋文公原为晋国公子，本名重耳。他的父亲晋献公原有三子：太子申生、公子重耳和夷吾，均有贤行。然而，晋献公晚年偏宠骊姬，为立骊姬之子奚齐为太子，逼申生含冤自缢，又下令追杀重耳和夷吾，导致重耳和夷吾被迫出逃，开始了政治流亡。
颠沛流离，患难之中见真情
从踏上流亡之路起，重耳就面临着极其艰难的处境。当时，随重耳一起出逃的有晋国大夫狐突（重耳外祖父）的两个儿子狐毛、狐偃，以及赵衰、介子推等名士。出发时，大家经商议，选择了重耳母亲的故国——狄国作为流亡第一站。
重耳到达狄国后没几年，晋献公身故，治丧期间，奚齐遭刺杀，身在梁国的夷吾赶回晋国，继位成为晋惠公。晋惠公执政后，视重耳为心腹大患，竟派出刺客刺杀重耳。消息被狐突获知，他秘密派出心腹星夜驰往狄国，报告重耳。收到情报后，重耳在危急之下甚至来不及整装。为隐蔽行踪，他与随从步行出城，晓行夜宿，仓皇逃至卫国。
不料，卫国国君拒绝重耳一行入城，缺衣少食的他们只得绕城而行，甚至到了要饭的地步。这天，大家饿得都走不动了，介子推忽然捧着一钵肉汤献给重耳。重耳吃完觉得很香，问他肉从何而来。介子推说：“是臣割下自己的股肉。”重耳感动不已，不知如何报答，介子推说：“但愿公子早归晋国，除此，我还要什么报答呢？”
图谋大业，臣“劫”公子踏归程
重耳一路流亡来到齐国地界，得到极大礼遇，齐桓公还将宗室女齐姜嫁给了重耳。
重耳在齐国一住就是七年，他满足于安逸的生活，早已不想返回晋国。然而，齐桓公去世后，齐国大乱。重耳的属下们决定离开齐国，另觅强援。他们来到一片桑树林密议，准备收拾就绪后，“绑架”重耳一起上路。
没想到，“绑架”重耳的一番话被正在采桑的齐姜婢女偷听到了。婢女回去密报齐姜，齐姜却嘱咐她们严守秘密，不可声张。随后，齐姜劝说重耳应胸怀大志，早日离开齐国，不料遭到重耳的拒绝。
考虑到事关重大，深明大义的齐姜请来重耳心腹狐偃。二人定下计谋，安排人把车马准备好，将武器和粮食运到郊外等候。狐偃率人藏在城里，等齐姜把重耳灌醉后，这才连人带被子一起“偷渡”出城，又一次出发了。
志向高洁，子推名节传千古
此后，重耳又经过了曹、宋、楚三国，最终来到秦国。公元前636年，重耳在秦穆公的帮助下，结束了十九年的政治流亡，返回晋国登上国君宝座，即为晋文公，从此带领晋国走上威震四方的中原霸主之路。
归国后，晋文公分封有功之臣，曾经割股奉君的介子推却认为忠君的行为发乎自然，没有必要得到奖赏，于是在山西绵山侍奉老母，隐居不出。晋文公为逼出介子推，不得已下令焚山。结果介子推母子宁守气节，“抱树烧而死”。
晋文公追悔莫及，遗憾不已。为了感念介子推的忠君之志，晋文公将其安葬于绵山，改绵山之名为“介山”，在介山上修祠建庙；还下令在介子推罹难之日，所有人禁生烟火、吃寒食，以寄托哀思。
从此，民间对介子推的祭祀就开始了，并逐渐演变为寒食节。
《寒食》
（唐）韩翃
春城无处不飞花，
寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，
轻烟散入五侯家。
在这一天，人们禁火、寒食，祭祀逝去的亲人。唐代曾经颁布政令，把扫墓的时间定在寒食节。
“那知是寒食，但见乌衔纸”是苏轼在《寒食雨二首》里的诗句。寒食节里，乌鸦衔着纸钱。说明在古代，寒食节是扫墓的日子。
到了清代，朝廷改革历法，将寒食节与紧邻的清明节气合并，寒食节祭祀先祖的职能，则由清明节取代。
如今，虽然寒食节不再是“官方节日”，但世人却没有忘记介子推。正所谓“四海同寒食，千秋为一人”，介子推志在清明的政治理想，功不言禄的奉献精神，将永远铭刻在我们的民族记忆中。
一朝春雨过，万物皆清明。您知道吗，四月份除了清明节以外，还有一个中国古代传统节日——寒食节。
关于寒食节的由来，有一种说法是其源于春秋时期，与大名鼎鼎的“春秋五霸”之一的晋文公重耳十九年流亡生涯有关。
寒食节，亦称“禁烟节”“冷节”。在冬至后105天，清明节前一或二日。在这一日，人们禁烟火，只吃冷食，所以叫做“寒食节”
晋文公原为晋国公子，本名重耳。他的父亲晋献公原有三子：太子申生、公子重耳和夷吾，均有贤行。然而，晋献公晚年偏宠骊姬，为立骊姬之子奚齐为太子，逼申生含冤自缢，又下令追杀重耳和夷吾，导致重耳和夷吾被迫出逃，开始了政治流亡。
颠沛流离，患难之中见真情
从踏上流亡之路起，重耳就面临着极其艰难的处境。当时，随重耳一起出逃的有晋国大夫狐突（重耳外祖父）的两个儿子狐毛、狐偃，以及赵衰、介子推等名士。出发时，大家经商议，选择了重耳母亲的故国——狄国作为流亡第一站。
重耳到达狄国后没几年，晋献公身故，治丧期间，奚齐遭刺杀，身在梁国的夷吾赶回晋国，继位成为晋惠公。晋惠公执政后，视重耳为心腹大患，竟派出刺客刺杀重耳。消息被狐突获知，他秘密派出心腹星夜驰往狄国，报告重耳。收到情报后，重耳在危急之下甚至来不及整装。为隐蔽行踪，他与随从步行出城，晓行夜宿，仓皇逃至卫国。
不料，卫国国君拒绝重耳一行入城，缺衣少食的他们只得绕城而行，甚至到了要饭的地步。这天，大家饿得都走不动了，介子推忽然捧着一钵肉汤献给重耳。重耳吃完觉得很香，问他肉从何而来。介子推说：“是臣割下自己的股肉。”重耳感动不已，不知如何报答，介子推说：“但愿公子早归晋国，除此，我还要什么报答呢？”
图谋大业，臣“劫”公子踏归程
重耳一路流亡来到齐国地界，得到极大礼遇，齐桓公还将宗室女齐姜嫁给了重耳。
重耳在齐国一住就是七年，他满足于安逸的生活，早已不想返回晋国。然而，齐桓公去世后，齐国大乱。重耳的属下们决定离开齐国，另觅强援。他们来到一片桑树林密议，准备收拾就绪后，“绑架”重耳一起上路。
没想到，“绑架”重耳的一番话被正在采桑的齐姜婢女偷听到了。婢女回去密报齐姜，齐姜却嘱咐她们严守秘密，不可声张。随后，齐姜劝说重耳应胸怀大志，早日离开齐国，不料遭到重耳的拒绝。
考虑到事关重大，深明大义的齐姜请来重耳心腹狐偃。二人定下计谋，安排人把车马准备好，将武器和粮食运到郊外等候。狐偃率人藏在城里，等齐姜把重耳灌醉后，这才连人带被子一起“偷渡”出城，又一次出发了。
志向高洁，子推名节传千古
此后，重耳又经过了曹、宋、楚三国，最终来到秦国。公元前636年，重耳在秦穆公的帮助下，结束了十九年的政治流亡，返回晋国登上国君宝座，即为晋文公，从此带领晋国走上威震四方的中原霸主之路。
归国后，晋文公分封有功之臣，曾经割股奉君的介子推却认为忠君的行为发乎自然，没有必要得到奖赏，于是在山西绵山侍奉老母，隐居不出。晋文公为逼出介子推，不得已下令焚山。结果介子推母子宁守气节，“抱树烧而死”。
晋文公追悔莫及，遗憾不已。为了感念介子推的忠君之志，晋文公将其安葬于绵山，改绵山之名为“介山”，在介山上修祠建庙；还下令在介子推罹难之日，所有人禁生烟火、吃寒食，以寄托哀思。
从此，民间对介子推的祭祀就开始了，并逐渐演变为寒食节。
《寒食》
（唐）韩翃
春城无处不飞花，
寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，
轻烟散入五侯家。
在这一天，人们禁火、寒食，祭祀逝去的亲人。唐代曾经颁布政令，把扫墓的时间定在寒食节。
“那知是寒食，但见乌衔纸”是苏轼在《寒食雨二首》里的诗句。寒食节里，乌鸦衔着纸钱。说明在古代，寒食节是扫墓的日子。
到了清代，朝廷改革历法，将寒食节与紧邻的清明节气合并，寒食节祭祀先祖的职能，则由清明节取代。
如今，虽然寒食节不再是“官方节日”，但世人却没有忘记介子推。正所谓“四海同寒食，千秋为一人”，介子推志在清明的政治理想，功不言禄的奉献精神，将永远铭刻在我们的民族记忆中。
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