#十二生肖每日简运#
2022.5.28壬寅年乙巳月辛巳日
辛巳天克地冲乙亥：八字中有辛巳、乙亥的人，注意身体健康，且防范口舌是非。
生肖鼠：财印相见，付出与收获不成正比，只要不求完美，心必不累。
生肖牛：食神逢印，过于选择安逸，慢慢的就失去了斗志，要努力拼薄才是。
生肖虎：官星合禄，福气好运，平时做人低调的话，易有意外好运。
生肖兔：伤官合煞，利于求名，更易成名。
生肖龙：罗网煞日，做事要慎重，需要顾及各方利益。
生肖蛇：禄比逢财，合作求财，有助于获得丰厚利益。
生肖马：偏财主事，利于求财，生意买卖者有益。
生肖羊：印绶当值，不辞回报的付出，必有不错的好运。
生肖猴：官星逢劫，跟随高位之人，有望实现升迁之喜。
生肖鸡：三合贵人，有贵人相助，做事顺利。
生肖狗：伤官逢印，口下留德，能得到贵人欣赏。
生肖猪：逢冲之日，大事不宜，一切都要缓一缓为好。
2022.5.28壬寅年乙巳月辛巳日
辛巳天克地冲乙亥：八字中有辛巳、乙亥的人，注意身体健康，且防范口舌是非。
生肖鼠：财印相见，付出与收获不成正比，只要不求完美，心必不累。
生肖牛：食神逢印，过于选择安逸，慢慢的就失去了斗志，要努力拼薄才是。
生肖虎：官星合禄，福气好运，平时做人低调的话，易有意外好运。
生肖兔：伤官合煞，利于求名，更易成名。
生肖龙：罗网煞日，做事要慎重，需要顾及各方利益。
生肖蛇：禄比逢财，合作求财，有助于获得丰厚利益。
生肖马：偏财主事，利于求财，生意买卖者有益。
生肖羊：印绶当值，不辞回报的付出，必有不错的好运。
生肖猴：官星逢劫，跟随高位之人，有望实现升迁之喜。
生肖鸡：三合贵人，有贵人相助，做事顺利。
生肖狗：伤官逢印，口下留德，能得到贵人欣赏。
生肖猪：逢冲之日，大事不宜，一切都要缓一缓为好。
对联八副题智能手机
《一》
掌中宝物神奇，浓缩地天于寸幅；
网上人才荟萃，高昂意气入重霄。
《二》
玉镜晶莹，世事如云齐演绎；
雅群拥簇，诗声卷浪正奔腾。
《三》
四海风云，皆在掌中奔涌，尤难遮挡；
千邦显贵，常于眼底穿行，不便挽留。
《四》
寸幅微屏天下游，山川草木招吟兴，书生何自在；
千重胜友网中聚，南北西东共雅情，陋室亦逍遥。
《五》
寸幅荧屏，济济佳人才子，光华灿灿眼瞭乱；
无边网络，纷纷民意国情，世事悠悠心挂牵。
《六》
数寸微屏，论艺谈文，交朋结谊，山重水远能谋面；
无形网线，连天接地，停雨转晴，日丽云悠尽入眸。
《七》
寸幅观天下，漫卷风云，奔涌江河，尽在掌边演绎；
千章发网间，纷呈今古，神奇中外，常于句里关连。
《八》
超强文化传媒，直达掌中，引得国民数亿，朝夕低头浏览；
极广微波信息，纷连宇内，拓开视野无边，地天卷浪涌来。
文 学 之 大 幸
网络和智能手机的普及为文学阅读和文学写作大踏步走向普通民众铺平了道路！文学的发展和繁荣从此开始大大加速！
在网络和智能手机普及之前文学写作甚至文学阅读都是小众化的，经常借阅和购买文学书籍的是极少数人，经常订阅文学报纸与杂志的也是极少数人，经常提笔进行文学写作的更是极少数人！而凭借现代科技带来的无与伦比的新型传播方式，文学作品正如滔滔海浪涌入广大民众的掌上视屏中！文学阅读已经广泛地进入普通民众的日常生活中，由于这些文学作品天长日久的感染和熏陶，越来越多的普通网民开始敲键抒发自己的人生感受和忧喜情怀。在一个个普通城乡居民的微信群和QQ群中，转发和原创的文学作品已经司空见惯了，而且原创的比例正在逐渐上升。广大民众的纷纷参与才是文学大发展大繁荣之希望所在！
今人比古人文明进化的时间更长大脑发育也就更完善更聪明；今天的学校教育比历史上任何时期都发达得多；今人还有网络和智能手机带来的阅读和写作的极其便捷，这为文学的普及和提高装备了强力推进器！只要再有二十年的时间积累，今人的文学水平和文学成就都会大大超越古人！不论是大众的文学欣赏能力和创作者整体的思想艺术境界都会达到以往的任何时代都未曾达到的高度！
书斋有得对联二十副
《一》
读卷凝神，可明事理可修身，非求富贵；
以文会友，常诉情怀常遣兴，俱是真诚。
《二》
避让何妨，不与人争长短，话不投机宜少叙；
郁烦无在，常观天展阔辽，云常随兴且轻飘。
《三》
文学何需捷径寻，世事常观，诗书饱读；
人生莫以天资傲，浮心乱泛，功力何来？
《四》
爱舒真实情怀，矫性文章无兴作；
甘守孤寒书室，草根命运一生连。
《五》
诗文最主情，情至深沉佳作出；
儒学尤崇德，德臻完美众人钦。
《六》
今人冷漠多，轻视诗文已久；
古籍精华在，当惊义理尤深。
《七》
诗文雅兴何来，物欲胸中全塞满；
麻将激情常在，闲时牌里每抛光。
《八》
人生知已难求，楼台夜半对明月，堪吐绵绵胸臆；
志士壮怀犹在，陋室窗前挥雅章，常扬勃勃豪情。
《九》
布衣儒者有丹心，弘文播雅，裨益世风民俗；
孔子先师为偶像，仰圣崇贤，长修品德才华。
《十》
圣贤博大情怀，每系苍生社稷；
今古渺茫浩气，直冲北斗牵牛。
《十一》
溯古方知，圣贤自奉常从俭；
为官应记，黎庶营生尚有艰。
《十二》
人无悲悯情怀，终嫌冷漠；
我有吟哦兴致，自命风流。
《十三》
晨昏读卷忙，人生岂愿平庸度；
寂寞吟诗乐，意气常携慷慨行。
《十四》
激越情怀，志士常思报国；
翻腾浩气，长空直欲贯虹。
《十五》
诗鼓豪情，昂扬奋发人生谱；
琴挥逸韵，愉悦舒张心境开。
《十六》
观世象千般，睁深沉慧眼，牵动绵绵思緒；
读诗书万卷，生壮阔情怀，翻腾滚滚心潮。
《十七》
嘀嗒有声，窗前夜雨长敲韵；
迷糊入梦，手里狼毫竟绽花。
《十八》
忙里偷闲，以诗会友何风雅；
醉中有醒，处世为人半智愚。
《十九》
涤俗赖诗书，浊降清升，渐有仙风道骨；
遣怀挥笔墨，山雄水阔，飘扬浩气豪情。
《二十》
腹藏万卷诗书，吐气芸香缕缕飘，闻者神清目朗；
笔有千重意兴，挥章妙句绵绵涌，知音网漫屏盈。
《一》
掌中宝物神奇，浓缩地天于寸幅；
网上人才荟萃，高昂意气入重霄。
《二》
玉镜晶莹，世事如云齐演绎；
雅群拥簇，诗声卷浪正奔腾。
《三》
四海风云，皆在掌中奔涌，尤难遮挡；
千邦显贵，常于眼底穿行，不便挽留。
《四》
寸幅微屏天下游，山川草木招吟兴，书生何自在；
千重胜友网中聚，南北西东共雅情，陋室亦逍遥。
《五》
寸幅荧屏，济济佳人才子，光华灿灿眼瞭乱；
无边网络，纷纷民意国情，世事悠悠心挂牵。
《六》
数寸微屏，论艺谈文，交朋结谊，山重水远能谋面；
无形网线，连天接地，停雨转晴，日丽云悠尽入眸。
《七》
寸幅观天下，漫卷风云，奔涌江河，尽在掌边演绎；
千章发网间，纷呈今古，神奇中外，常于句里关连。
《八》
超强文化传媒，直达掌中，引得国民数亿，朝夕低头浏览；
极广微波信息，纷连宇内，拓开视野无边，地天卷浪涌来。
文 学 之 大 幸
网络和智能手机的普及为文学阅读和文学写作大踏步走向普通民众铺平了道路！文学的发展和繁荣从此开始大大加速！
在网络和智能手机普及之前文学写作甚至文学阅读都是小众化的，经常借阅和购买文学书籍的是极少数人，经常订阅文学报纸与杂志的也是极少数人，经常提笔进行文学写作的更是极少数人！而凭借现代科技带来的无与伦比的新型传播方式，文学作品正如滔滔海浪涌入广大民众的掌上视屏中！文学阅读已经广泛地进入普通民众的日常生活中，由于这些文学作品天长日久的感染和熏陶，越来越多的普通网民开始敲键抒发自己的人生感受和忧喜情怀。在一个个普通城乡居民的微信群和QQ群中，转发和原创的文学作品已经司空见惯了，而且原创的比例正在逐渐上升。广大民众的纷纷参与才是文学大发展大繁荣之希望所在！
今人比古人文明进化的时间更长大脑发育也就更完善更聪明；今天的学校教育比历史上任何时期都发达得多；今人还有网络和智能手机带来的阅读和写作的极其便捷，这为文学的普及和提高装备了强力推进器！只要再有二十年的时间积累，今人的文学水平和文学成就都会大大超越古人！不论是大众的文学欣赏能力和创作者整体的思想艺术境界都会达到以往的任何时代都未曾达到的高度！
书斋有得对联二十副
《一》
读卷凝神，可明事理可修身，非求富贵；
以文会友，常诉情怀常遣兴，俱是真诚。
《二》
避让何妨，不与人争长短，话不投机宜少叙；
郁烦无在，常观天展阔辽，云常随兴且轻飘。
《三》
文学何需捷径寻，世事常观，诗书饱读；
人生莫以天资傲，浮心乱泛，功力何来？
《四》
爱舒真实情怀，矫性文章无兴作；
甘守孤寒书室，草根命运一生连。
《五》
诗文最主情，情至深沉佳作出；
儒学尤崇德，德臻完美众人钦。
《六》
今人冷漠多，轻视诗文已久；
古籍精华在，当惊义理尤深。
《七》
诗文雅兴何来，物欲胸中全塞满；
麻将激情常在，闲时牌里每抛光。
《八》
人生知已难求，楼台夜半对明月，堪吐绵绵胸臆；
志士壮怀犹在，陋室窗前挥雅章，常扬勃勃豪情。
《九》
布衣儒者有丹心，弘文播雅，裨益世风民俗；
孔子先师为偶像，仰圣崇贤，长修品德才华。
《十》
圣贤博大情怀，每系苍生社稷；
今古渺茫浩气，直冲北斗牵牛。
《十一》
溯古方知，圣贤自奉常从俭；
为官应记，黎庶营生尚有艰。
《十二》
人无悲悯情怀，终嫌冷漠；
我有吟哦兴致，自命风流。
《十三》
晨昏读卷忙，人生岂愿平庸度；
寂寞吟诗乐，意气常携慷慨行。
《十四》
激越情怀，志士常思报国；
翻腾浩气，长空直欲贯虹。
《十五》
诗鼓豪情，昂扬奋发人生谱；
琴挥逸韵，愉悦舒张心境开。
《十六》
观世象千般，睁深沉慧眼，牵动绵绵思緒；
读诗书万卷，生壮阔情怀，翻腾滚滚心潮。
《十七》
嘀嗒有声，窗前夜雨长敲韵；
迷糊入梦，手里狼毫竟绽花。
《十八》
忙里偷闲，以诗会友何风雅；
醉中有醒，处世为人半智愚。
《十九》
涤俗赖诗书，浊降清升，渐有仙风道骨；
遣怀挥笔墨，山雄水阔，飘扬浩气豪情。
《二十》
腹藏万卷诗书，吐气芸香缕缕飘，闻者神清目朗；
笔有千重意兴，挥章妙句绵绵涌，知音网漫屏盈。
#虚空济[超话]#
子曰：君子易事而难悦也，悦之不以道，不悦也；及其使人也，器之。小人难事而易悦也，悦之。虽不以道，悦也；及其使人，求备焉。
译→孔子说 君子做事情很好打交道 容易相处 但是很难取悦他 他看中的是这个人做事是否合道 合德 用人时量才而用 适合的岗位去用人 而小人很难共事 但是取悦他很容易 虽然不合道 只要满足了私欲 就很高兴 小人用人是求全 要求多 因为为了自己的利益
①君子易事～容易相处 以和为贵 包容 例如团队合作 出发点是为了成事 如何做到圆满
小人难事～共事很难 看的是自己的利益和感受 事情中在意的自己的想法和利益 只争对错 自己感受是不是舒服的 不会考虑事情的结果
②君子难悦～很难取悦 君子只看一个人做事是否合道 合德
小人易悦～取悦小人容易 投其所好就可以 喜欢财 就送礼送物 喜欢被认同 说恭维 谄媚的话就可以了
③君子用人～君子是量才而用 看一个人的擅长 让他在合适的岗位 即使关系再好 亲密也不会有私
小人用人～小人要求多 求全责备 要一个人全能才好 如果做不到就会舍弃 认为没价值 不能给自己带来利益
求全就会烦恼 为力不同科 古之道也 每人的天赋 性格 擅长都不一样 一个人不可能什么都会 我们只需要做到 物尽其用 人尽其才就好
子曰：君子易事而难悦也，悦之不以道，不悦也；及其使人也，器之。小人难事而易悦也，悦之。虽不以道，悦也；及其使人，求备焉。
译→孔子说 君子做事情很好打交道 容易相处 但是很难取悦他 他看中的是这个人做事是否合道 合德 用人时量才而用 适合的岗位去用人 而小人很难共事 但是取悦他很容易 虽然不合道 只要满足了私欲 就很高兴 小人用人是求全 要求多 因为为了自己的利益
①君子易事～容易相处 以和为贵 包容 例如团队合作 出发点是为了成事 如何做到圆满
小人难事～共事很难 看的是自己的利益和感受 事情中在意的自己的想法和利益 只争对错 自己感受是不是舒服的 不会考虑事情的结果
②君子难悦～很难取悦 君子只看一个人做事是否合道 合德
小人易悦～取悦小人容易 投其所好就可以 喜欢财 就送礼送物 喜欢被认同 说恭维 谄媚的话就可以了
③君子用人～君子是量才而用 看一个人的擅长 让他在合适的岗位 即使关系再好 亲密也不会有私
小人用人～小人要求多 求全责备 要一个人全能才好 如果做不到就会舍弃 认为没价值 不能给自己带来利益
求全就会烦恼 为力不同科 古之道也 每人的天赋 性格 擅长都不一样 一个人不可能什么都会 我们只需要做到 物尽其用 人尽其才就好
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