摩羯座的人多到底多难搞？

我个人觉得，那些说”没有难追的星座 只有难追的人”的朋友就是因为没有试过去追摩羯。
以最后一名的双鱼举个例子。如果双鱼对你有兴趣，根本就不需要你追，你稍微靠近一点点，他就会主动的制造机会。那如果双鱼对你没有兴趣，你去追他的话他会觉得特别尴尬，他会想尽一切办法暗着拒绝你，让你根本就没有下手的机会，识相的离开。

那像摩羯这种人，一来就算是对你没有兴趣，你去撩他他也会乐呵呵的陪你玩玩。他本人几乎是不会有什么不好意思的感觉的，因为他只会陪你逢场作戏，绝对不会给你什么太当真的承诺，他本人也不会太当真。

二来就算摩羯对你有兴趣，也只会比对别人稍微热情一点点，也就是主动跟你说说话，多跟你回一句晚安而已，你几乎是看不出任何情绪的。他也不会跟你提任何的要求，距离感特别的明显。

因为摩羯太能克制自己的情绪了，他甚至会把明显的情绪起伏当做是一种负能量，他越是控制不住自己就越是沉默，就越不会去面对感情。

在这种状态下，对方只会误以为是摩羯对自己没有兴趣，摩羯又不知道怎么开口解释，那一旦对方走了，摩羯也不好意思去挽留，就当这段感情错过了。

跟摩羯谈恋爱之前这个阶段根本就不能称之为是追摩羯，而是表明自己对摩羯感兴趣之后然后展现自己，让摩羯也能喜欢上你。

因为摩羯觉得，如果你根本就不了解他的话，你的喜欢也只是一种假设而已。但摩羯又不敢在你面前展示真实的自己怕你不喜欢他了，那不真实的话两个人的关系又推动不了。

那能怎么办呢？太麻烦了，还是算了吧。脑子里自信，嘴上骄傲，内心又有一点小小的自卑。可能摩羯们还觉得自己挺可爱的吧...所以说啊，不要去追摩羯了，顺其自然吧。

#星座创作营# #失恋分手复合# #十二星座#

【以拼抢姿态全力冲刺二季度——写在全市“大干一个月、确保双过半”之际】盛夏的南阳大地，项目建设现场，塔吊林立、车辆穿梭，机器轰鸣、焊花四溅；招商一线，众多“招商达人”表诚意、摆优势，以“六皮”精神持续招大引强；企业车间，各级党员干部直面问题听诉求，以“六心”精神竭诚帮助企业纾困解难……

在冲刺二季度的关键时期，全市党员干部万众一心、众志成城，逢山开路、遇水搭桥，想尽一切办法、穷尽一切措施，全力以赴大干一个月，为实现“双过半”奠定坚实基础，力争各项经济指标增速继续保持在全省第一方阵。

项目为王蓄势能

日前，在方枣高速项目2标段最大的单体工程——赵和庄枢纽互通工程建设工地，只见大型机械来回穿梭，工人们正加紧作业，该互通工程将在7月完工。

方枣高速项目全长101.896公里，投资约100.09亿元，去年3月开工建设，预计2024年4月1日竣工。项目建成后，将成为南阳沟通“中原城市群”“长江经济带”的重要通道。

项目建设是经济发展的“压舱石”，是促进产业发展的“加速器”。当前，全市上下牢固树立“项目为王”理念，大力实施“工业立市、兴工强市”战略。各级党员干部抢抓政策机遇，深入研究政策，积极利用政策，结合南阳实际，围绕南水北调后续工程、交通能源、防灾减灾、公共卫生、城市更新、环境保护等重点领域，精心策划包装了一批又一批重大项目，最大限度把政策机遇转化为一个个实实在在的项目，确保更多项目、资金落地南阳。

南信合高铁、南阳机场迁建、唐河白河航运工程、方城县汉山水库工程、天池抽水蓄能电站二期项目等重点项目，在各级政策的支持下也纷纷按下“加速键”，开足马力确保早竣工、早投产、早达效。

一个项目，就是一个新的增长点；一批项目，就是一个新的增长极。前4个月，全市新开工项目514个，同比增加291个；新开工项目中亿元以上项目300个，同比增加198个。新开工项目完成投资增长45.7%，对全部投资增长的贡献率达到38.6%。

招大引强添动能

招商引资是经济发展的生命线，更是撬动南阳经济高质量发展的关键。

在全国各地招商“战场”上，南阳“招商人”大力发扬“六皮”精神，聚焦产业链招商，紧盯“6+N”千百亿产业集群培育，围绕防爆电机、数字光电等21个重点产业链，精心绘制了产业链全景图谱和政策清单、问题清单、企业清单、项目清单、招商清单“一图五单”。同时，明确各条产业链招商的目标任务，压实产业链链长、产业联盟会长、行业秘书长“三长”责任，按图索骥、主动出击，延伸产业链、布局创新链、打造供应链、提升价值链，不断增强产业链竞争力、带动力、影响力、辐射力、控制力。

发展靠项目，项目靠招商，招商需引强。我市重点瞄准京津冀、长三角、珠三角重点区域和“三类500强”企业、大型央企民企、科研院所，精心制定专项方案、专门政策，主动建立联系、登门拜访、攀亲结缘、对接服务，千方百计把大商名企引进南阳。

天道酬勤，滴汗成金。不久前，在我市举行的2022年5·28项目签约和建设推进日活动上，各县市区共签约项目142个，总投资额1177.78亿元，为全市经济发展增添了新的动能。眼下，一个个大项目引得来、留得住，并在南阳生根、发芽、开花、结果，已成为南阳经济发展的强劲引擎。

优化环境提效能

从寒冬腊月到炎炎夏日，全市4000余名包联干部深入工厂车间，变身政策“宣传员”、项目“代办员”、问题“协调员”。一场场宣讲会，让企业熟悉了国家惠企政策；一趟趟实地探访，摸清了企业的困难诉求；一次次来回奔波，帮助企业解决了实际难题。

良好的营商环境是稳经济、稳增长、稳市场主体的重要支撑。广大党员干部按照“五快一提”要求，深入开展优化营商环境3.0升级行动，全面深化“放管服效”改革，以“用户思维”“有解思维”“高效思维”改进政务服务，最大限度地深化行政审批服务制度改革、工程领域项目审批制度改革，权力能放尽放、效率能快尽快，切实把企业的制度性交易成本降到最低，最大限度激发市场活力、增强内生动力、释放内需潜力。

“市委宣传部机关包联干部仅用12天时间就为企业追回拖欠工程款150万元，有效缓解了企业资金压力。”日前，一封河南晨广实业有限公司负责人写给市委宣传部的感谢信在市委宣传部机关流传开来，让一直奔波在“万人助万企”活动一线的广大党员干部倍感欣慰和温暖。

企业是经济发展的主力军，是创造税收的主阵地，是就业岗位的提供者。当前，受疫情等多种因素影响，企业不同程度面临生产经营困难。针对这一情况，我市充分把“万人助万企”“观念能力作风建设年”和“我为群众办实事”等活动相结合，积极开展企业大走访、问题大排查，带着政策、带着感情、带着措施，深入企业摸实情、找痛点、解难题，把企业的问题当作自己的家事来办，真帮真办、真帮实办、真帮快办，真正做到了企业不停产、项目不停工、商贸不停业、物流不停运。

百舸争流千帆竞，敢立潮头唱大风。全市上下锚定“双过半”目标，以“闯”的精神、“创”的劲头、“干”的作风，上项目、抓招商、优服务，全力冲刺二季度，确保实现上半年“时间过半任务超半”，以优异成绩迎接党的二十大胜利召开。（记者 王鸿洋）#大干一个月 确保双过半#

谛闲法师于大势至菩萨圣诞开示念佛法门:
　　今日是大势至菩萨圣诞良辰。示大势至菩萨所修之念佛三昧法门。是谓应时应机之谈也。楞严第二十四圆通章云。尔时大势至法王子。与其同伦。五十二菩萨。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。我忆往昔恒河沙劫。有佛出世。名无量光。十二如来。相继一劫。其最后佛。名超日月光。彼佛教我念佛三昧。譬如有人。一专为忆。一人专忘。如是二人。若逢不逢。或见非见。此以普通人喻佛念众生。众生不念佛也。一人专忆者。喻佛常念众生。一人专忘者。喻人常不念佛。故佛虽常在世间度生。故云若逢或见。众生虽生佛世。与佛同时。不肯念佛。故曰不逢非见。二人相忆。二忆念深。如是乃至从生至生。同于形影。不相乖异。此喻众生念佛也。佛念众生。众生念佛。故云二人相忆。如是佛度生。生念佛。乃至从生至生。喻如形影相随。无时或异也。次以母子喻。十方如来。怜念众生。如母忆子。此以喻合喻。合上佛念众生也。如儿子之往他乡也。其为母者。或倚门而长望。或兀坐而恒思。或废寝而忘餐。或停梭而罢织。其念子之情。可谓深且切矣。佛念众生之心。亦复如是。此喻众生不肯念佛。佛亦无可如何耳。若子逃逝。虽忆何为者。喻不孝之子一出其门。或为货殖之所绊。或为美妇之所系。无时念及母在家中。此喻众生不肯念佛。故云虽忆何为。言子若忆母。如母忆时者。此喻孝顺之子。身虽在外。无时不念母在家中。营事既毕。即便回家。承事老母。故云母子历生。不相违远。此喻众生念佛。要如母忆子一般。故云若众生心。忆佛念佛。现前当来。必定见佛。言现前见佛者。或于念佛定中见。或于夜间梦中见。俱名现前见也。言当来见者。或是临命终时。阿弥陀佛亲垂接引。或是往生七宝池中。华开见佛。皆名当来见也。言必定者。众生果能忆佛念佛。功不虚弃。必定能见佛也。即此念佛法门。便是胜妙方便。但得见弥陀。何愁不开悟。故云不假方便。自得心开。言如染香人。身有香气者。此喻众生念佛。即心即佛。譬如染香之人。其身自然而有香气故此念佛三昧。亦得名曰香光庄严也。势至菩萨自云。我本因地。以念佛心。入无生忍。今于此界摄念佛人。归于净土。此明以因趣果。果后度生。故我等现前大众。若肯忆佛念佛。必蒙势至菩萨摄受往生也。其最后结句云。佛问圆通。我无选择。都摄六根。净念相继。得三摩地。斯为第一。不比彼等诸圣。皆有选择也。
　　且念佛三昧。有三种不同。各有下手工夫。现前大众。不可不知。
　　一者念自佛法门。其下手工夫。祗有一重能所。皆以第六识相应之五别境中慧心所。为能观智。名为妙观察智相应品。以六根性为所观境。
　　如阿那律单选眼根。名反见法门。初于见中。入流亡所。所入既寂。明暗二相。了然不生。此得益之相也。
　　观音选耳根。名反闻法门。初于闻中。入流亡所。所入既寂。动静二相。了然不生。
　　周利槃特迦选鼻根。名反嗅法门。初于嗅中。入流亡所。所入既寂。通塞二相。了然不生。
憍梵钵提选舌根。名反尝法门。初于尝中。入流亡所。所入既寂。甜淡二相。了然不生。
　　毕陵伽婆蹉。选身根。名反触法门。初于触中。入流亡所。所入既寂。离合二相。了然不生。
　　须菩提选意根。名反知法门。初于知中。入流亡所。所入既寂。生灭二相。了然不生。此一种法门。境智俱属于自。故云念自佛也。
　　二者念他佛。亦是一重能所。以六根为能念。诸佛果德为所念。能念属自。所念属他故云。念他佛也。念自佛。全仗自力以了生死。以生死之因。无量无边。若烦恼一丝不断。则生死便不能出。故古德云。少留一爱未全捐。便恐临终被此牵。先须持戒清净。由戒生定。由定发慧。定能伏烦恼。直至三界见思破尽。方能超出分段生死。此念自佛之了生死不易也。念他佛全仗佛力。烦恼不必断。业障不必除。只要愿力恳切。便能横超三界。带业往生。故念他佛。了生死之易也。
　　第三自他俱念佛者。此一种法门。是上根利智所修。必先大开圆解。了知心佛众生。三无差别。自他本自不二。先须识得有两重能所。一者。以妙观察智相应品为能观。以六根性为所观。二者。以六根为能念。以诸佛果德为所念。从此下手念佛。先须缘想。诸佛圣境。然后都摄六根。一心蓦直念去。名为依他境立。唯心观成。俾眼所见者。无非佛相。耳所闻者。无非佛音。鼻所嗅者。无非佛香。舌所宣者。无非佛像。意所缘者。无非佛法。六根所对。无非佛境。此种法门。唯永明等诸大祖师。可以承当。
　　所以永明祖师。昼夜十二时。弥陀十万。更须诵华严经一部。行百八事。此等行径。非泛泛人可以做得也。故莲池大师闻之。尚有疑虑。一日亲自勘验一番。从半夜起来。遂持珠计数。直至晚间。念满十万。中间一息不能昏散。若少有昏沉。即便间断。不能满十万数。可见此种法门。非吾辈所能企及。吾等自知钝根。只好学势至念佛法门。单念他佛最极稳当所谓忆佛念佛。现前当来必定见佛。不假方便。自得心开。故永明祖师。尝以四料简开示学者。一云。有禅有净土。犹如戴角虎。现世为人师。将来作佛祖。此种禅净双修法门。如能做得。固然是好。如其不能。当念他佛。二云。无禅有净土。万修万人去。但得见弥陀。何愁不开悟。故经云。不假方便。自得心开。即此念佛。便是殊胜方便。何必再假余方便耶。三云。有禅无净土。十人九错路。阴境若现前。瞥尔随他去。此在永明大师时候。尚云十人九错。直至于今。又过千余年矣。当云十人十错。吾辈宁不寒心乎。四云。无禅无净土。铁床并铜柱。万劫与千生。没个人依怙。此指大概普通人物。一天到晚。黑地昏天。祗管埋头吃饭。逐利求名。不知修善。不肯念佛。以贪嗔痴。发身口意。造十恶业。三途苦报。只身应受。谁能相代。故曰铁床并铜柱也。今日现前大众。幸有此间诸大居士。建造居士林。提倡念佛法门。每逢初一十五宏开大会。云集大众。同声念佛。此即上体佛心。普渡慈航也。汝等现前大众。应当认真念佛。万勿当面错过。一寸时光。即一寸命光。失人身易。得人身难。此身不向今生度。更向何生度此身。此中念他佛一种法门。虽然是好。必须信愿持名。方为稳当。若无信愿。单念佛名。纵使每日弥陀十万。念到一心不乱。亦不能往生西方极乐世界。何以故。以无信愿故也。譬如有船。设在门前河中。你无心上船。故不得去。弥陀之大愿慈航。亦复如是。阿弥陀佛以四十八愿普度众生。若众生无愿往生。亦不得度。念佛众生。其必信真愿切。方能受度。无愿者。不能往生。若信真愿切。虽散心念佛。亦得往生。因往生愿切故。弥陀要解云。得生与否。全由信愿之有无。品位高下。全由持名之深浅。此千古不易之谈也。汝等不可不知。普贤行愿品云。人到临命终时。一切业障。悉皆现前。一切眷属。悉皆远离。一切诸根。悉皆败坏。唯有愿王。一切时中。引导其前。一刹那中。即得往生极乐世界。故知愿。不可不发也。且道愿如何发。我有念佛仪规。其中有十六句发愿回向之文。当依此文做去。保管一生取办。汝等念佛。不可太快。快则佛号不清。心不至诚。亦不可太缓。缓则容易昏沉。心亦不诚敬。故须念佛要不缓不急。每日定数。至多三万。至少一万。一年三百六十日。日日做到。不可一日间断。正当念佛。要句句分明。字字清彻。从口中念出。耳里收来。名为口耳相传。圣凡不隔。依此念去。最极稳当。到得临命终时。自然感应道交。阿弥陀佛。与诸圣众。不来而来。亲垂接引。念佛行人。不往而往。往生西方。既得往生。便登不退。华开见佛。即闻佛乘。顿开佛慧。然后乘大愿船。回入娑婆苦海。广度有缘。宁不快哉。现前大众各各勉旃。