晚安。
我之所以不害羞地肯将我过去十七岁到二十二岁那一段时间里所发表的一些文稿成集出书，无非只有一个目的——这本《雨季不再来》的小书，代表了一个少女成长的过程和感受。它也许在技巧上不成熟，在思想上流于迷惘和伤感；但它的确是一个过去的我，一个跟今日健康进取的三毛有很大的不同的二毛。
人之所以悲哀，是因为我们留不住岁月，更无法不承认，青春，有一日是要这么自然地消失过去。
而人之可贵，也在于我们因着时光环境的改变，在生活上得到长进。岁月的流失固然是无可奈何，而人的逐渐蜕变，却又脱不出时光的力量。
当三毛还是二毛的时候，她是一个逆子，她追求每一个年轻人自己也说不出到底是在追求什么的那份情怀，因此，她从小不在孝顺的原则下做父母请求她去做的事情。
一个在当年被父母亲友看做问题孩子的二毛，为什么在十年之后，成了一个对凡事有爱，有信、有望的女人？在三毛自己的解释里，总脱不开这两个很平常的字——时间。
我之所以不害羞地肯将我过去十七岁到二十二岁那一段时间里所发表的一些文稿成集出书，无非只有一个目的——这本《雨季不再来》的小书，代表了一个少女成长的过程和感受。它也许在技巧上不成熟，在思想上流于迷惘和伤感；但它的确是一个过去的我，一个跟今日健康进取的三毛有很大的不同的二毛。
人之所以悲哀，是因为我们留不住岁月，更无法不承认，青春，有一日是要这么自然地消失过去。
而人之可贵，也在于我们因着时光环境的改变，在生活上得到长进。岁月的流失固然是无可奈何，而人的逐渐蜕变，却又脱不出时光的力量。
当三毛还是二毛的时候，她是一个逆子，她追求每一个年轻人自己也说不出到底是在追求什么的那份情怀，因此，她从小不在孝顺的原则下做父母请求她去做的事情。
一个在当年被父母亲友看做问题孩子的二毛，为什么在十年之后，成了一个对凡事有爱，有信、有望的女人？在三毛自己的解释里，总脱不开这两个很平常的字——时间。
为什么说不修身而念佛，难以往生？
印光大师答：
心净则能生净土。是以念佛之人，必须诸恶莫作，众善奉行。世间人果真有信愿，皆可往生，何况圣人。不修身而念佛，亦有利益。于决定往生，则百千万中难得一个。
——印光法师：“复卓智立居士书一”，《印光法师文钞三编》
有唯心净土，方生西方净土。若自心不净，何能即得往生。纵逆恶罪人，以十声念佛即得往生者，由念佛之净心，感生西方之净土。
——印光法师：“答曲天翔居士问二十七则”，《印光法师文钞续编》
“心净则能生净土。”印光大师这句话把往生净土的原理和盘托出。往生净土是自他二力和合而成。佛力始终存在，阿弥陀佛慈悲接引的大愿从未改变，但是我们却长期轮回，关键还是应该与之配合的自力有所欠缺。现在有人认为往生净土，完全是佛力，与自力毫无关系，这种错误的认识，说到底还是因为读经太少，对净土的本质认识不清所致。《维摩诘所说经》佛国品中关于净土的本质，以及往生净土的众生的品质心地，叙述得非常全面，值得净业行人阅读领会。
维摩诘所说经(一名不可思议解脱)上卷·佛国品第一
姚秦三藏鸠摩罗什译
当知直心是菩萨净土，菩萨成佛时，不谄众生来生其国；深心是菩萨净土，菩萨成佛时，具足功德众生来生其国；菩提心是菩萨净土，菩萨成佛时，大乘众生来生其国；布施是菩萨净土，菩萨成佛时，一切能舍众生来生其国；持戒是菩萨净土，菩萨成佛时，行十善道满愿众生来生其国；忍辱是菩萨净土，菩萨成佛时，三十二相庄严众生来生其国；精进是菩萨净土，菩萨成佛时，勤修一切功德众生来生其国；禅定是菩萨净土，菩萨成佛时，摄心不乱众生来生其国；智慧是菩萨净土，菩萨成佛时，正定众生来生其国；四无量心是菩萨净土，菩萨成佛时，成就慈悲喜舍众生来生其国；四摄法是菩萨净土，菩萨成佛时，解脱所摄众生来生其国；方便是菩萨净土，菩萨成佛时，于一切法方便无碍众生来生其国；三十七道品是菩萨净土，菩萨成佛时，念处、正勤、神足、根、力、觉、道众生来生其国；回向心是菩萨净土，菩萨成佛时，得一切具足功德国土；说除八难是菩萨净土，菩萨成佛时，国土无有三恶八难；自守戒行、不讥彼阙是菩萨净土，菩萨成佛时，国土无有犯禁之名；十善是菩萨净土，菩萨成佛时，命不中夭、大富梵行、所言诚谛、常以软语、眷属不离、善和诤讼、言必饶益、不嫉不恚，正见众生来生其国。
佛说观无量寿佛经
宋西域三藏畺良耶舍译
欲生彼国者，当修三福：一者，孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业；二者，受持三归，具足众戒，不犯威仪；三者，发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。如此三事，名为净业。佛告韦提希：汝今知否？此三种业，乃是过去、未来、现在三世诸佛，净业正因。
印光大师答：
心净则能生净土。是以念佛之人，必须诸恶莫作，众善奉行。世间人果真有信愿，皆可往生，何况圣人。不修身而念佛，亦有利益。于决定往生，则百千万中难得一个。
——印光法师：“复卓智立居士书一”，《印光法师文钞三编》
有唯心净土，方生西方净土。若自心不净，何能即得往生。纵逆恶罪人，以十声念佛即得往生者，由念佛之净心，感生西方之净土。
——印光法师：“答曲天翔居士问二十七则”，《印光法师文钞续编》
“心净则能生净土。”印光大师这句话把往生净土的原理和盘托出。往生净土是自他二力和合而成。佛力始终存在，阿弥陀佛慈悲接引的大愿从未改变，但是我们却长期轮回，关键还是应该与之配合的自力有所欠缺。现在有人认为往生净土，完全是佛力，与自力毫无关系，这种错误的认识，说到底还是因为读经太少，对净土的本质认识不清所致。《维摩诘所说经》佛国品中关于净土的本质，以及往生净土的众生的品质心地，叙述得非常全面，值得净业行人阅读领会。
维摩诘所说经(一名不可思议解脱)上卷·佛国品第一
姚秦三藏鸠摩罗什译
当知直心是菩萨净土，菩萨成佛时，不谄众生来生其国；深心是菩萨净土，菩萨成佛时，具足功德众生来生其国；菩提心是菩萨净土，菩萨成佛时，大乘众生来生其国；布施是菩萨净土，菩萨成佛时，一切能舍众生来生其国；持戒是菩萨净土，菩萨成佛时，行十善道满愿众生来生其国；忍辱是菩萨净土，菩萨成佛时，三十二相庄严众生来生其国；精进是菩萨净土，菩萨成佛时，勤修一切功德众生来生其国；禅定是菩萨净土，菩萨成佛时，摄心不乱众生来生其国；智慧是菩萨净土，菩萨成佛时，正定众生来生其国；四无量心是菩萨净土，菩萨成佛时，成就慈悲喜舍众生来生其国；四摄法是菩萨净土，菩萨成佛时，解脱所摄众生来生其国；方便是菩萨净土，菩萨成佛时，于一切法方便无碍众生来生其国；三十七道品是菩萨净土，菩萨成佛时，念处、正勤、神足、根、力、觉、道众生来生其国；回向心是菩萨净土，菩萨成佛时，得一切具足功德国土；说除八难是菩萨净土，菩萨成佛时，国土无有三恶八难；自守戒行、不讥彼阙是菩萨净土，菩萨成佛时，国土无有犯禁之名；十善是菩萨净土，菩萨成佛时，命不中夭、大富梵行、所言诚谛、常以软语、眷属不离、善和诤讼、言必饶益、不嫉不恚，正见众生来生其国。
佛说观无量寿佛经
宋西域三藏畺良耶舍译
欲生彼国者，当修三福：一者，孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业；二者，受持三归，具足众戒，不犯威仪；三者，发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。如此三事，名为净业。佛告韦提希：汝今知否？此三种业，乃是过去、未来、现在三世诸佛，净业正因。
慎言，也是一种修养
所谓慎言，就是说话要小心谨慎，重要的话要经过深思熟虑再说出口，不说伤害别人的话，不谈做不到的事。
一个人的言论体现了自身的修养，言必有信，说出来的话，必须能做到才行，否则不如不说。
那些不负责任的言论，必将失信于人，害人害己。
《论语？为政》记述了这样一段对话：子贡问老师孔子怎样做一个君子，孔子告诉他：“先行其言，而后从之。”
做人，要尽量做到言行一致，心口如一，能管住自己嘴巴的人，是有智慧的人。
你对待别人的样子，体现出你的教养，越是夸夸其谈的人，越显得没有内涵，越是有内心丰盈的人，越是沉稳，这也是自身学识格局的一种体现。
一个懂得谨慎言论的人，
所以，你有权利用对别人诉说的途径来缓解压力，但更多的时候，保持沉默，也是一种自我消化和沉淀的过程，不语，有时是大德。
无论你做的有多好，也总会有人置疑你，所以，不必在意他人的言论。
你要知道，不恰当的言论，和不合时宜的说法，有时候就像一把无形的尖刀，在不经意间就刺伤了别人。
扪心自问，将自己的快乐，建立在别人的痛苦之上，伤害了别人，你又真的会获得快乐吗
如果每个人的内心都能种下善良和慈悲的种子，那么我们的生命必将是清风萦绕，步步莲开。
喜欢看到别人长处，并懂得赞美的人，靠近也会让人感到温暖。好的言行是一缕阳光，照亮自己，也明媚他人。
有的时候，你的一句鼓励的语言，能激发一个人的潜能，你的一句善言，甚至能改变一个人的命运，与他人温暖，为自己积德，你又何乐而不为呢？
所谓慎言，就是说话要小心谨慎，重要的话要经过深思熟虑再说出口，不说伤害别人的话，不谈做不到的事。
一个人的言论体现了自身的修养，言必有信，说出来的话，必须能做到才行，否则不如不说。
那些不负责任的言论，必将失信于人，害人害己。
《论语？为政》记述了这样一段对话：子贡问老师孔子怎样做一个君子，孔子告诉他：“先行其言，而后从之。”
做人，要尽量做到言行一致，心口如一，能管住自己嘴巴的人，是有智慧的人。
你对待别人的样子，体现出你的教养，越是夸夸其谈的人，越显得没有内涵，越是有内心丰盈的人，越是沉稳，这也是自身学识格局的一种体现。
一个懂得谨慎言论的人，
所以，你有权利用对别人诉说的途径来缓解压力，但更多的时候，保持沉默，也是一种自我消化和沉淀的过程，不语，有时是大德。
无论你做的有多好，也总会有人置疑你，所以，不必在意他人的言论。
你要知道，不恰当的言论，和不合时宜的说法，有时候就像一把无形的尖刀，在不经意间就刺伤了别人。
扪心自问，将自己的快乐，建立在别人的痛苦之上，伤害了别人，你又真的会获得快乐吗
如果每个人的内心都能种下善良和慈悲的种子，那么我们的生命必将是清风萦绕，步步莲开。
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