活着 时光如水经过，
喜悦与伤痛是命运于社交中当时多嘴的舌，
聊遍了所有万千的脸色，
人们火热 宗教理想娱乐，
夜里回忆是白天川流来往 此刻广播里的歌，
活着 时光如水冷热，
人与蝉 蝉与狗 狗与深夜冲撞高处街灯的蛾，
所有浮生里万千的脸孔，
你多难得 城市 继续转动，
容纳我们共同的饥饿，握手后再奔波，
人们懂的 激情后各自沉默，
我们今曾与共 交织于城市你的流行歌，
（在土地上的 归神所有，

在土地上的 花开有尔，

落在土地上的 腐败后成为肥沃），
人们火热 城市，何必寂寞。

【自省醒言】《礼记》中说：“君子不失色于人，不失口于人。”

其中，“不失色于人”指的便是，喜怒克制于心，不常外露于颜。

不失色于人，是为人的雅量。

做人其实很简单，就是努力别看他人脸色，也没必要给别人脸色看。

有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容。世上风景万千，最好看的是笑脸，最难看的莫过摆给人一张臭脸。

很难得的，把班主任叫来聚了聚
不过自从他说到“我们每个人需要有一套那个什么东西来自圆其说”这个话题后，我的思路就脱离了饭局
「我有什么东西？来自圆其说吗」
“人们火热，宗教理想娱乐。”
他们聊青春里的某位姑娘，聊社会律法下的众生
聊遍这世间万千脸色
可我似乎一直都未曾感觉到任何生活的分量，真要我说那一刻，我居然找不到什么有价值的东西
一切回忆只要经历了时间就似乎失去分量一样，想起来也只能淡淡的说上一句“不过是很久之前的事情罢了”
谈自己的情感寄托
想到自己已经好久不再遇到什么寄托，我不是很清楚自己是一直遇不到还是已经没有能力再遇到。老师说这样才显得那次遇见的珍贵与分量。我不太懂。
记得陀思妥耶夫斯基说过“要爱具体的人”，文学史老师也说要爱具体的人，不要去爱抽象的人。我从未停止说“爱”，而且我很确定我说的“爱”不再指向哪个人了，但如果不是具体的人，我想不明白，它们去了哪里？
似乎在这件事上，我不是很能，自圆其说。

2022.4.3凌晨 耳机里在循环《城市》