#知未明# 『牛頌』

尋牛
茫茫撥草去追尋，
水闊山遙路更深。
力盡身疲無處覓，
但聞楓樹晚蟬吟。

見跡
水邊林下跡偏多，
芳草離披見也麼？
縱是深山更深處，
遼天鼻孔怎藏他？

見牛
黃鶯枝上一聲聲，
日暖風和岸柳青。
只此更無回避處，
森森頭角畫難成。

得牛
竭盡精神獲得渠，
心強力壯卒難除。
有時才到高原上，
又入煙雲深處居。

牧牛
鞭索時時不離身，
恐伊縱步入埃塵。
相將牧得純和也，
羈鎖無拘自逐人。

圖片

騎牛歸家
騎牛迤邐欲還家，
羌笛聲聲送晚霞。
一拍一歌無限意，
知音何必鼓唇牙。

忘牛存人
騎牛已得到家山，
牛也空兮人也閒。
紅日三竿猶作夢，
鞭繩空頓草堂間。

人牛俱忘
鞭索人牛盡屬空，
碧天遼闊信難通。
紅爐焰上爭容雪，
到此方能合祖宗。

返本還源
返本還源已費功，
爭如直下若盲聾。
庵中不見庵前物，
水自茫茫花自紅。

入廛垂手
露胸跣足入廛來，
抹土塗灰笑滿腮。
不用神仙真秘訣，
直教枯木放花開。

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十牛图颂之第一寻牛

“寻牛”，喻迷失自性。

著语：从来不失，何用追寻？由背觉以成疏，在向尘而遂失。家山渐远，歧路俄差。得失炽然，是非蜂起。

颂曰：茫茫拨草去追寻，水阔山长路更深。力尽神疲无觅处，但闻枫树晚蝉吟。

本心人人具足，由于相对观念的生起，逐物迷己，人们贪逐外尘，悖离本觉，心牛遂迷乱失落，离精神家园越来越远。拨草寻牛，就是要寻回失落的清明本心。心牛迷失既远，寻觅起来也很艰难，以至力尽神疲，也莫睹其踪。然而于山穷水尽处，蓦现柳暗花明。在枫叶流丹晚蝉长吟中，隐隐有牛的踪迹。

禅宗师远《十牛图》
(1)寻牛︰忙忙拨草去追寻，水阔山遥路更深，力尽神疲无处觅，但闻枫树晚蝉吟。
(2)见迹︰水边林下迹偏多，芳草离披见也么，纵是深山更深处，辽天鼻孔怎藏他。
(3)见牛︰黄鹂枝上一声声，日暖风和岸柳青，只此更无回避处，森森头角画难成。
(4)得牛︰竭尽神通获得渠，心强力壮卒难除，有时才到高原上，又入 烟云深处居。
(5)牧牛︰鞭索时时不离身，恐伊纵步入埃尘，相将牧得纯和也，羁锁无抑自逐人。
(6)骑牛归家︰骑牛迤逦欲还家，羌笛声声送晚霞，一拍一歌无限意，知音何必鼓唇牙。
(7)忘牛存人︰骑牛已得到家山，牛也空兮人也闲，红日三竿犹作梦，鞭绳空顿草堂间。
(8)人牛俱忘︰鞭索人牛尽属空，碧天寥廓信难通，红炉焰上争容雪，到此方能合祖宗。
(9)返本还源︰返本还源已费功，争如直下若盲聋，庵中不见庵前物，水自茫茫花自红。
(10)入尘垂手︰露胸跣足入尘来，抹土涂灰笑满腮，不用神仙真秘诀，直教枯木放花开。 https://t.cn/RyhQqzI