欲望止不住？道家这里有良策！
人们被过度的欲望所控制，导致看似为了自己，实则害了自己，所以人们需要正确地对待欲望。要正确地对待欲望，就需要有正确对待欲望的方法。
对此，道家有多个方法进行调控，现总结为四个方面：不显露引起贪欲的东西、不追求属于贪欲的东西、看清楚贪欲带来的危害、追求更高层次的东西，简言之，就是“不可见欲、不可过欲、看清危害、追求更高”。
1、不可见欲，使心不乱
假如一个人在人流、车流拥挤的时段，向马路上空抛撒钱财，势必引起人群的骚动哄抢和交通秩序的混乱无序，这就是一种人为造成的“见欲”，所以，不显露足以引起贪欲的物事，使人民的心思不至于被扰乱，是其中的第一个方法。
《道德经》讲：“不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。”《周易·系辞上》：“作《易》者其知盗乎？《易》曰：‘负且乘，致寇至。’盗之招也。”编撰《易经》的人，很了解盗贼吧？易经说“背负着重物而乘坐华丽的车辆，必然招致强盗前来。”这就是说盗寇实际是自己招引来的啊！
对于欲望，道家追求的是顺应自然。道家追求“天人合一”，“人法地，地法天，天法道，道法自然”，老子崇尚“无为”，道家思想和传统的自律有相通的地方，但道家不强调克己，讲究“顺”，道家思想认为人在自然面前是渺小的，所以应当顺应自然，顺应法理。所以说，对于人类的欲望，道家重在“疏通”。
道门的修行首先要做到知欲而行，欲望是在某个时间段内产生的思维活动，并不是恒定不变，一如：天地人生杀，在不同的时间段内生杀的运行在变化，今天有了自行车出行，看着摩托车好，有了摩托又觉得汽车好，开上了汽车，到了堵车又羡慕起，随意穿行的自行车，欲望变化据天时地利人用，变化滋生，选需而动，择利而行。
不可过欲，不辱不殆
人对欲望的把握也需要遵照适度原则，懂得珍惜已有的，就不会贪求未有的。知道满足和适可而止，就不会在贪欲的泥潭中越陷越深无法自拔，就不会遭受因为贪欲而引发的困辱与危险，能够获得一种长久的平安。
针对春秋时期诸侯之间的掠夺与兼并，老子提出，诸侯若循道，则必专心守好已得的封地，不求未得到的东西。如果硬要掠夺别国的土地，则自己所有的封地就会亡失；如果老是循着人家之所有去想问题，就会产生贪欲。
扩展开来，这启示人们不要一味贪求他人之物，重要的是把握自己所有的，学会珍惜。
道教的欲望概念是独立任何一个领域地存在，对道的理解没有一定的智慧是很难产生其思维形式的，所以在这里贫道说出以上个人对待欲望的理解，也希望看了这些文字的善信，能对欲望的解释有个最直观的概念。
《文子》：“道者守其所已有，不求其所未得，求其所未得，即所有者亡，循其所已有，即所欲者至。”
《道德经》讲：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”
2、认识贪欲，看清危害
只有认识了贪欲，看清楚了贪欲的种种危害，才能够真正去除贪欲，避免贪欲。在各式各样、纷繁复杂的贪欲中，人们的五感遭受到外界的各种刺激，容易迷失其中，扰乱内在的心智。懂得“少则得，多则惑”的道理，人们才能将心神安宁下来，有所收获。
颜色少的时候，我们容易分辨；颜色多了以后，就眼花缭乱了。各种声音同时出现，根本就听不清楚；各种味道混杂在一起，食而不知其味。出去打猎，强的杀，弱的也杀；大鱼也捕，小鱼也捕。最后自己神不守舍，心神不宁。稀有的财货，让人行为不轨。
老子说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂，难得之货，令人行妨。”
道教崇尚自然，自然中必有欲望，《太上老君说清静经》：欲岂能生，欲既不生，既是真静，对人心中的欲望说明了，从我们呱呱坠地那一刻起，哇哇大哭是为了能吃饱、呼吸空气生存的欲望，难道也是有罪的么，要抛弃的么？随着长大对生存的欲望也在改变，这就要我们控制欲望使其合理化，明白了自我欲望的合理度，便是真正的清静。
3、见素抱朴，追求更高
贪欲之门并不能通往幸福，“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”所以需要从欲望的反面入手，以“见素抱朴，少私寡欲”来获取幸福。
现在流行的所谓“极简生活”，就是一种“见素抱朴”的生活。去除一切不必要的负赘，去除对资源的乱采滥伐和对环境的破坏，只追求一种必要而简洁的生活方式。
尊“道”的生活看似简朴无华，其实是一种更高层次的生活。人们“见素抱朴”，现其本真，守其纯朴，可以不为外物所牵。在简单朴素的生活中，“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。”
在老子看来，消除了贪欲，返璞归真，就是打开了一生幸福的大门。愿望简单自然，时时感受到满足，这才是真正而长久的幸福。“化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫亦将不欲。不欲以静，天下将自正。”
自生自长中即使出现了个人贪欲，我就用道的质朴纯正去引导控制，教人敬畏质朴纯正的道，就不会在产生各种贪欲。没有了贪欲就回心归柔静，天下就自然归于太平安定。
人们被过度的欲望所控制，导致看似为了自己，实则害了自己，所以人们需要正确地对待欲望。要正确地对待欲望，就需要有正确对待欲望的方法。
对此，道家有多个方法进行调控，现总结为四个方面：不显露引起贪欲的东西、不追求属于贪欲的东西、看清楚贪欲带来的危害、追求更高层次的东西，简言之，就是“不可见欲、不可过欲、看清危害、追求更高”。
1、不可见欲，使心不乱
假如一个人在人流、车流拥挤的时段，向马路上空抛撒钱财，势必引起人群的骚动哄抢和交通秩序的混乱无序，这就是一种人为造成的“见欲”，所以，不显露足以引起贪欲的物事，使人民的心思不至于被扰乱，是其中的第一个方法。
《道德经》讲：“不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。”《周易·系辞上》：“作《易》者其知盗乎？《易》曰：‘负且乘，致寇至。’盗之招也。”编撰《易经》的人，很了解盗贼吧？易经说“背负着重物而乘坐华丽的车辆，必然招致强盗前来。”这就是说盗寇实际是自己招引来的啊！
对于欲望，道家追求的是顺应自然。道家追求“天人合一”，“人法地，地法天，天法道，道法自然”，老子崇尚“无为”，道家思想和传统的自律有相通的地方，但道家不强调克己，讲究“顺”，道家思想认为人在自然面前是渺小的，所以应当顺应自然，顺应法理。所以说，对于人类的欲望，道家重在“疏通”。
道门的修行首先要做到知欲而行，欲望是在某个时间段内产生的思维活动，并不是恒定不变，一如：天地人生杀，在不同的时间段内生杀的运行在变化，今天有了自行车出行，看着摩托车好，有了摩托又觉得汽车好，开上了汽车，到了堵车又羡慕起，随意穿行的自行车，欲望变化据天时地利人用，变化滋生，选需而动，择利而行。
不可过欲，不辱不殆
人对欲望的把握也需要遵照适度原则，懂得珍惜已有的，就不会贪求未有的。知道满足和适可而止，就不会在贪欲的泥潭中越陷越深无法自拔，就不会遭受因为贪欲而引发的困辱与危险，能够获得一种长久的平安。
针对春秋时期诸侯之间的掠夺与兼并，老子提出，诸侯若循道，则必专心守好已得的封地，不求未得到的东西。如果硬要掠夺别国的土地，则自己所有的封地就会亡失；如果老是循着人家之所有去想问题，就会产生贪欲。
扩展开来，这启示人们不要一味贪求他人之物，重要的是把握自己所有的，学会珍惜。
道教的欲望概念是独立任何一个领域地存在，对道的理解没有一定的智慧是很难产生其思维形式的，所以在这里贫道说出以上个人对待欲望的理解，也希望看了这些文字的善信，能对欲望的解释有个最直观的概念。
《文子》：“道者守其所已有，不求其所未得，求其所未得，即所有者亡，循其所已有，即所欲者至。”
《道德经》讲：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”
2、认识贪欲，看清危害
只有认识了贪欲，看清楚了贪欲的种种危害，才能够真正去除贪欲，避免贪欲。在各式各样、纷繁复杂的贪欲中，人们的五感遭受到外界的各种刺激，容易迷失其中，扰乱内在的心智。懂得“少则得，多则惑”的道理，人们才能将心神安宁下来，有所收获。
颜色少的时候，我们容易分辨；颜色多了以后，就眼花缭乱了。各种声音同时出现，根本就听不清楚；各种味道混杂在一起，食而不知其味。出去打猎，强的杀，弱的也杀；大鱼也捕，小鱼也捕。最后自己神不守舍，心神不宁。稀有的财货，让人行为不轨。
老子说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂，难得之货，令人行妨。”
道教崇尚自然，自然中必有欲望，《太上老君说清静经》：欲岂能生，欲既不生，既是真静，对人心中的欲望说明了，从我们呱呱坠地那一刻起，哇哇大哭是为了能吃饱、呼吸空气生存的欲望，难道也是有罪的么，要抛弃的么？随着长大对生存的欲望也在改变，这就要我们控制欲望使其合理化，明白了自我欲望的合理度，便是真正的清静。
3、见素抱朴，追求更高
贪欲之门并不能通往幸福，“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”所以需要从欲望的反面入手，以“见素抱朴，少私寡欲”来获取幸福。
现在流行的所谓“极简生活”，就是一种“见素抱朴”的生活。去除一切不必要的负赘，去除对资源的乱采滥伐和对环境的破坏，只追求一种必要而简洁的生活方式。
尊“道”的生活看似简朴无华，其实是一种更高层次的生活。人们“见素抱朴”，现其本真，守其纯朴，可以不为外物所牵。在简单朴素的生活中，“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。”
在老子看来，消除了贪欲，返璞归真，就是打开了一生幸福的大门。愿望简单自然，时时感受到满足，这才是真正而长久的幸福。“化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫亦将不欲。不欲以静，天下将自正。”
自生自长中即使出现了个人贪欲，我就用道的质朴纯正去引导控制，教人敬畏质朴纯正的道，就不会在产生各种贪欲。没有了贪欲就回心归柔静，天下就自然归于太平安定。
【面试后只会傻等通知，分分钟钟“完蛋”！】
求职经验多的人应该对这句话——“如果有进一步消息，会在一周内联系你”感到很熟悉吧？面试完，很多HR会用这个标准句式来回应候选人的询问，那么对于这个相当于“等通知”的回答，大多数人都是怎么理解的呢？调查结果显示：89%的人认为“等通知”代表了“没戏”，仅有11%的人认为“还有希望”。而有趣的是，即使大多数人预感到“没戏”，但仍然希望了解这次面试的真实结果，说白了就是问个结果求个心安。
那么，面试后等通知期间，到底还能再做些什么来了解面试结果呢？以下几招可以学起来，让你对面试结果更有底。
技能一：回想面试经过，发现面试官的“暗示”
即使面试最后HR回复你的是“等通知”，其实在面试过程中，HR给你的暗示已经不少了。
调查分别是关于面试“有戏”和“没戏”的信号，其中“有戏”的信号为：“主动询问到岗时间”、“面试官热情介绍并展示公司”、“面试官主动留下联系方式”、“面试官主动询问薪资要求”、“面试时间长”；而“没戏”的信号为：“面试结束后一周没通知”、“五分钟了结的面试”、“面试官贬低自己公司”、“被面试官找茬，百般刁难”、“面试官完全不聊工作”。
个人可以结合自身实际情况，对此次的面试结果进行预估，以便更好地安排接下来的求职计划。
技能二：直接出击，主动电话询问
如果你对这次的面试结果非常在意，又迟迟等不到结果，那么不妨通过已有的电话或者邮箱地址主动联系，询问面试结果。需要注意的是，询问结果也有讲究，不恰当的方式很可能弄巧成拙。对于询问面试结果，专家给出的建议是：
1.最佳时机应选择在面试后一周左右，因为在此期间HR有可能要考察多位候选人。
2.致电询问时态度诚恳，语调不卑不亢。其实HR也是打工者会有同理心，个人没必要害怕，当然也不能过于急切。
3.多提开放性问题，少用封闭性提问。“这个岗位的招录期限是多久”、“不知道贵公司对我的印象如何”会比“贵公司是不是准备录取我”、“我能不能来上班”让你和HR的交流更顺畅。
4.提问简练，切中要害。HR很忙，特别在招聘季，所以不要指望HR会跟你聊上个10分钟乃至更久，请直奔主题。并且在电话开头就应表明自己的身份。句式可以参考：“您好，请问是XXX面试官吗？我是前几天来贵司参加XX岗位面试的XX……”
5.问一次就足够了！电话打多了反而让人厌烦，说不定让好事儿变成坏事儿。
技能三：除了电话，写邮件也是个好方法
在邮件中，记得询问结果的同时再把当时面试时一些重要的观点和意见重复一下。就好像推销一件商品，不只是问顾客“你买不买?”，而是重复商品的好处，强调商品如何适合顾客的要求。
技能四：查看职位招聘信息状态
如果做完以上这些，你还是没有得到确定的答案，你还可以通过查看岗位招聘状态来获取结果。岗位状态是仍然开放招聘，还是已经关闭？结果也就一目了然了。
HR说：可以询问但一次就好！
很多网友关心一个问题：打电话询问面试结果是不是会被HR嫌弃？通过投票调查可以得知，大部分HR不介意候选人的询问，但有个前提，问一次就好！
从事HR工作的网友这样表示：“招人不是立马能做出决定的事。作为HR也不是最后‘拍板’的人，很多时候HR招人需要咨询用人部门的意见，有时候甚至需要上报给老板，走完这样的流程是需要时间的。所以如果接到个人询问电话，已有结果的我会马上告知，还没出结果的，只能是回复还需等待。”
另外一位HR网友这样留帖：“理解个人找工作的急切心情。所以一般来询问我的话，我都会实事求是的告知他。但就怕有些人问了结果不够，还要问原因，说了原因还不行，还要与你争个对与错，这就相当头痛了。”
此外，求职者很关心一个问题：到底一天中何时打电话不会被嫌弃？小调查显示，“上午十点以后”和“下午二点以后”是HR比较有空闲能接受电话询问的时间点。
专家提醒：“等通知”的过程也许你很淡定、也许你会焦虑，但如果你真的对这个职位比较在意，而结果又迟迟不来，不妨主动出击，用合适的方法去询问出面试结果，也算给自己一个交代。而在“等通知”的过程中，千万不要停止寻找工作的脚步，不管面试结果看来有多乐观，没有最终确定的offer，还是要给自己留有退路，以免错过其他的好机会。
求职经验多的人应该对这句话——“如果有进一步消息，会在一周内联系你”感到很熟悉吧？面试完，很多HR会用这个标准句式来回应候选人的询问，那么对于这个相当于“等通知”的回答，大多数人都是怎么理解的呢？调查结果显示：89%的人认为“等通知”代表了“没戏”，仅有11%的人认为“还有希望”。而有趣的是，即使大多数人预感到“没戏”，但仍然希望了解这次面试的真实结果，说白了就是问个结果求个心安。
那么，面试后等通知期间，到底还能再做些什么来了解面试结果呢？以下几招可以学起来，让你对面试结果更有底。
技能一：回想面试经过，发现面试官的“暗示”
即使面试最后HR回复你的是“等通知”，其实在面试过程中，HR给你的暗示已经不少了。
调查分别是关于面试“有戏”和“没戏”的信号，其中“有戏”的信号为：“主动询问到岗时间”、“面试官热情介绍并展示公司”、“面试官主动留下联系方式”、“面试官主动询问薪资要求”、“面试时间长”；而“没戏”的信号为：“面试结束后一周没通知”、“五分钟了结的面试”、“面试官贬低自己公司”、“被面试官找茬，百般刁难”、“面试官完全不聊工作”。
个人可以结合自身实际情况，对此次的面试结果进行预估，以便更好地安排接下来的求职计划。
技能二：直接出击，主动电话询问
如果你对这次的面试结果非常在意，又迟迟等不到结果，那么不妨通过已有的电话或者邮箱地址主动联系，询问面试结果。需要注意的是，询问结果也有讲究，不恰当的方式很可能弄巧成拙。对于询问面试结果，专家给出的建议是：
1.最佳时机应选择在面试后一周左右，因为在此期间HR有可能要考察多位候选人。
2.致电询问时态度诚恳，语调不卑不亢。其实HR也是打工者会有同理心，个人没必要害怕，当然也不能过于急切。
3.多提开放性问题，少用封闭性提问。“这个岗位的招录期限是多久”、“不知道贵公司对我的印象如何”会比“贵公司是不是准备录取我”、“我能不能来上班”让你和HR的交流更顺畅。
4.提问简练，切中要害。HR很忙，特别在招聘季，所以不要指望HR会跟你聊上个10分钟乃至更久，请直奔主题。并且在电话开头就应表明自己的身份。句式可以参考：“您好，请问是XXX面试官吗？我是前几天来贵司参加XX岗位面试的XX……”
5.问一次就足够了！电话打多了反而让人厌烦，说不定让好事儿变成坏事儿。
技能三：除了电话，写邮件也是个好方法
在邮件中，记得询问结果的同时再把当时面试时一些重要的观点和意见重复一下。就好像推销一件商品，不只是问顾客“你买不买?”，而是重复商品的好处，强调商品如何适合顾客的要求。
技能四：查看职位招聘信息状态
如果做完以上这些，你还是没有得到确定的答案，你还可以通过查看岗位招聘状态来获取结果。岗位状态是仍然开放招聘，还是已经关闭？结果也就一目了然了。
HR说：可以询问但一次就好！
很多网友关心一个问题：打电话询问面试结果是不是会被HR嫌弃？通过投票调查可以得知，大部分HR不介意候选人的询问，但有个前提，问一次就好！
从事HR工作的网友这样表示：“招人不是立马能做出决定的事。作为HR也不是最后‘拍板’的人，很多时候HR招人需要咨询用人部门的意见，有时候甚至需要上报给老板，走完这样的流程是需要时间的。所以如果接到个人询问电话，已有结果的我会马上告知，还没出结果的，只能是回复还需等待。”
另外一位HR网友这样留帖：“理解个人找工作的急切心情。所以一般来询问我的话，我都会实事求是的告知他。但就怕有些人问了结果不够，还要问原因，说了原因还不行，还要与你争个对与错，这就相当头痛了。”
此外，求职者很关心一个问题：到底一天中何时打电话不会被嫌弃？小调查显示，“上午十点以后”和“下午二点以后”是HR比较有空闲能接受电话询问的时间点。
专家提醒：“等通知”的过程也许你很淡定、也许你会焦虑，但如果你真的对这个职位比较在意，而结果又迟迟不来，不妨主动出击，用合适的方法去询问出面试结果，也算给自己一个交代。而在“等通知”的过程中，千万不要停止寻找工作的脚步，不管面试结果看来有多乐观，没有最终确定的offer，还是要给自己留有退路，以免错过其他的好机会。
【社会恶化与人间友善】
生命初始的原始单细胞
只需阳光一缕的光合作用
营养即告自给自足
当时被称为“自养型生态”
多细胞有机体演化出以后
除了植物一系外
动物们全然丧失简存方式——
必须摄入其他生命体
作为自身的物质能量来源
演化成为“异养型”生物
并且不断派生出觅食工具
包括所有动物的各自技能
以及人类越来越先进又恐怖的科技武器
和引起种内争斗的所谓智慧文明。。。
生命初始的原始单细胞
只需阳光一缕的光合作用
营养即告自给自足
当时被称为“自养型生态”
多细胞有机体演化出以后
除了植物一系外
动物们全然丧失简存方式——
必须摄入其他生命体
作为自身的物质能量来源
演化成为“异养型”生物
并且不断派生出觅食工具
包括所有动物的各自技能
以及人类越来越先进又恐怖的科技武器
和引起种内争斗的所谓智慧文明。。。
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