【佛教公案】河神受戒

　　江西鲟鱼嘴，其河最险，终日浪涛凶涌，惊骇异常，素有无风三尺浪之名。此地建有龙王庙一所，神最灵验，是凡商贾往来于该地者，必须宰杀牲畜以祷之，船始安然渡过。时至崇祯年间，有三昧律师，将过其地，有日庙祝于梦中见神至床前告曰，明日有一高僧经过此处，其僧宿世，与我同师出家，彼因不昧正因，所以复为高僧。我以往昔一念之差，故今堕于血食，杀生害命，其数甚多，若不截止，将来必入地狱无疑。明日为我恳其授戒，自受戒后，凡祭我者，不得复用荤酒。迨至次日，庙祝如梦神告以访之，果遇三昧律师，遂将梦中神嘱之语，转告律师。师闻此言，即至庙中，与神说戒。自此以后，其河风恬浪静，往来船只，亦无险难，由是商贾，俱不设祭，纵有祭典，纯为素供。

神有三种，一是天神；如诸天神将，拥护佛法，守卫道场之护法神等。

二是人神；如精忠烈士，孝子贞女，生而为英，死而为灵，所以人民尊之为神。

三是鬼神；如名山大川、岳渎城隍，土地等神。以上诸神，除护法诸神将外，余皆是享受血食者，因受血食，杀业甚重，因杀业重，报入地狱。
　　时在唐朝永淳以前，东岳圣帝，亦享荤血，后求元圭禅师，为受五戒，因此得免苦报。即如文昌，以及关帝，亦断无用血食之理，况关圣帝君，曾皈依智者大师，誓愿为佛门作护法神。

即使一类血食之神祇，果以素斋花果祭之，其未必怒而降以百殃。反之，设祭者杀生害命，血肉腥膻，以供神灵，不但人与神不得其益，反因之造下杀业，而同增苦本。由是，沉沦苦海，无解脱时。所谓积不善（杀生），则降之百殃。
　　世间人，于一年之中，大小拜拜可多，如拜妈祖，大道公、土地公、保安大帝、城隍爷...等。

每逢拜拜，生灵涂炭，惨不忍睹，而大家犹以杀生竞赛为能事，大铺门面，广招亲朋，如是耗财丧神犹可，尤其杀业冲天，苦报无期。
　　如果将此花钱造罪之祭典，改用清净素斋，香花果品以代之，既省金钱，又免造业，以此虔诚之素典，得福无量。所谓积善（戒杀）则降之百祥。敬劝拜拜者，因果不昧，善恶分明，但学菩萨之畏因，不为众生之畏果！

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#邱天道泥灸[超话]# 【<食神与伤官（我生）•日主同阴阳所生为食神•日主不同阴阳所生为伤官>】第二种十神关系是食神与伤官，都属于是“我生”的能量，其中“日主”同阴阳所生者为食神，而“日主”不同阴阳所生者是伤官，比如“日主”为戊土时，戊土生庚金为食神，而戊土生辛金则为伤官。食神与伤官都是“日主”所生，但是食神具有生财而抑煞的作用，所以食神是福星，而伤官却会损坏官星，所以才有“伤官见官，为祸百端”的说法，这是食神与伤官的最大区别。#四柱八字命理##周易命理生辰八字##小宇宙航母##算八字看命理八字合婚#