净公恩师：自杀不但不能解决问题，还带来更多的麻烦……
凡是往生西方极乐世界的人，得阿弥陀佛本愿威神的加持，到极乐世界不管是凡圣同居土下下品往生，也是阿惟越致菩萨，这个不可思议！
我们就知道，凡圣同居土也就等于实报庄严土，它里头没有生死、没有变化。前面给我们讲的，生到西方极乐世界身体都是紫磨真金色身，体质相同，相貌都是三十二相八十种好，相貌相同，相同就不变。
不像我们这个世间有生老病死，年年都变化，一年比一年老，停不住。西方极乐世界的人不老，你看无量寿，他人不老，他没有变化，这个不可思议。我们相信很多很多人都喜欢长寿，喜欢短命的人很少，不能说没有，也有，但是喜欢长寿的多，欢喜长寿的人都到极乐世界去。
这个地球上每天我们能想像得到，每天自杀的人不少，现在连小学生都自杀，为什么？活得不耐烦，这世界太苦了没有意思。自杀解决不了问题，如果自杀能解决问题，那事情太简单了；解决不了问题，自杀不但不能解决问题，还带来更多的麻烦。
佛在经里面告诉我们，凡是自杀的人他很可怜，每七天它要重复表演一次，就是说它中阴身没有法子去投胎，六道轮回它就止于这个地方，每七天要受一次罪。要到找到替身它才能离开，要找不到替身，有时候好多年都找不到替身，很苦！如果他知道自杀这么苦，他就不会自杀。
觉得这个世界活得没有意思，极乐世界好，极乐世界样样称心如意，为什么不到极乐世界去？
由此可知，无论是什么人，实在讲他对极乐世界知道得太少，没人介绍给他，真正他知道了，搞清楚、搞明白了，世界上有这么一个好的地方，现在人讲移民，赶快过去这就对了。移民到极乐世界没有什么条件的，也没有什么资历的，只要你想去，条件三个，你真信、真愿意去、肯念这句阿弥陀佛。
念佛为什么重要？
西方极乐是个星球，很大的星球，在太空当中我们不知道在哪里，这一句阿弥陀佛是信号，就好像空中飞行这样子它一个信号，你念这个信号的时候方向就正确，你不念这个信号那你不晓得跑哪去了，你就失去航道。所以这一个信号太重要，循着这个信号你去念，阿弥陀佛就跟着你这个信号来迎接你了，来带你去了，你看多方便！我这样说大家很容易理解。
你说用什么方法，我相信，我有愿，怎样跟阿弥陀佛联系，跟西方极乐世界搭上这条线？就是一句南无阿弥陀佛，线就搭上了。而且念佛往生的人太多太多了，真有效！我们亲眼看见的人就不少，那是事实给我们做的证明。
凡是往生西方极乐世界的人，得阿弥陀佛本愿威神的加持，到极乐世界不管是凡圣同居土下下品往生，也是阿惟越致菩萨，这个不可思议！
我们就知道，凡圣同居土也就等于实报庄严土，它里头没有生死、没有变化。前面给我们讲的，生到西方极乐世界身体都是紫磨真金色身，体质相同，相貌都是三十二相八十种好，相貌相同，相同就不变。
不像我们这个世间有生老病死，年年都变化，一年比一年老，停不住。西方极乐世界的人不老，你看无量寿，他人不老，他没有变化，这个不可思议。我们相信很多很多人都喜欢长寿，喜欢短命的人很少，不能说没有，也有，但是喜欢长寿的多，欢喜长寿的人都到极乐世界去。
这个地球上每天我们能想像得到，每天自杀的人不少，现在连小学生都自杀，为什么？活得不耐烦，这世界太苦了没有意思。自杀解决不了问题，如果自杀能解决问题，那事情太简单了；解决不了问题，自杀不但不能解决问题，还带来更多的麻烦。
佛在经里面告诉我们，凡是自杀的人他很可怜，每七天它要重复表演一次，就是说它中阴身没有法子去投胎，六道轮回它就止于这个地方，每七天要受一次罪。要到找到替身它才能离开，要找不到替身，有时候好多年都找不到替身，很苦！如果他知道自杀这么苦，他就不会自杀。
觉得这个世界活得没有意思，极乐世界好，极乐世界样样称心如意，为什么不到极乐世界去？
由此可知，无论是什么人，实在讲他对极乐世界知道得太少，没人介绍给他，真正他知道了，搞清楚、搞明白了，世界上有这么一个好的地方，现在人讲移民，赶快过去这就对了。移民到极乐世界没有什么条件的，也没有什么资历的，只要你想去，条件三个，你真信、真愿意去、肯念这句阿弥陀佛。
念佛为什么重要？
西方极乐是个星球，很大的星球，在太空当中我们不知道在哪里，这一句阿弥陀佛是信号，就好像空中飞行这样子它一个信号，你念这个信号的时候方向就正确，你不念这个信号那你不晓得跑哪去了，你就失去航道。所以这一个信号太重要，循着这个信号你去念，阿弥陀佛就跟着你这个信号来迎接你了，来带你去了，你看多方便！我这样说大家很容易理解。
你说用什么方法，我相信，我有愿，怎样跟阿弥陀佛联系，跟西方极乐世界搭上这条线？就是一句南无阿弥陀佛，线就搭上了。而且念佛往生的人太多太多了，真有效！我们亲眼看见的人就不少，那是事实给我们做的证明。
《文昌帝君阴骘文》释文
文昌帝君说：我（文昌帝君）第十七世时作一个地方的父母官，从没有做过对不起群众和下属的事，时常帮助别人度过困难，接济别人一时的贫困，怜悯别人的孤儿，容忍、宽恕别人的过失，广泛的行善积德，上合天心。有人如果像我（文昌帝君）这样有好心肠，上天必定赐福于他！
于是文昌帝君就训劝世人说：汉朝时的东海人于公，做地方官时，审案量刑公平合理，昭雪冤屈，民众允服。曾经修理家门，就造了一道能容纳四匹马经过的大门。有人问何必修那么大？他说，他做官多积阴德，从未冤枉好人，后代必定兴旺发达，省得以后再改建了。后来他的儿子果然做了丞相，孙子也做了御史大夫。五代时的燕山人窦禹钧，三十多岁时还没有儿子，有一次他梦见他祖父对他说，你不但没有儿子，而且还很短命，宜快点多积阴德来挽回天命。窦禹钧于是力行善事，救济别人，广积阴功。数年以后，连生五子，五子都聪明俊伟，而且高中科举，五个儿子都做了官，他本人也活到八十有二。宋朝有两兄弟宋郊、宋祁，在读书的时候，有个道士替他们看相，说弟弟会考中状元，大哥也会榜上有名。十几年后考完春闱，又遇到那个道士，他对大哥宋郊说，你风采奕奕，精神饱满，更胜往昔，必定曾经救活数百万的生命，这次考试，弟弟宋祁固然可以考上状元，然而你的功名也不在他之下。原来宋郊在十多天前，在厅堂下见到蚂蚁穴被大雨冲毁，于是编了竹片，使蚂蚁渡水而活。同一年殿试，哪能有两个状元？宋郊心中很是疑惑。等到放榜，宋祁第一名，宋郊第三。然而当朝太后认为弟弟不可在哥哥之前，于是就擢升宋郊为状元了。楚国的孙叔敖，有一次出游，遇到一条两头蛇，他就杀死并掩埋了。回家后，他愁得连饭也吃不下。他母亲问他发生了什么事，孙叔敖哭着说，听人说如果见到了两头蛇就会死亡，我已经见到了，害怕离你而死。他母亲问，那条蛇在哪里？孙叔敖说，恐怕其他人看见，已经杀死并掩埋了。他母亲说，不要害怕，听人说有阴德的人必定有善报，你必会在楚国出人头地！后来孙叔敖果然做了楚国的宰相。
由此可见，想增广你的福气，必须要心地好，时刻方便别人，积累种种阴德，利益他人，多做善行而积累福分，就像：以正直的德性教化世人，心地慈祥，爱国为民；宽宏大量，平等待人；忠于君主，孝敬双亲；尊敬兄长，待友诚信；夫妻和睦，教育子孙；不得对老师、长辈傲慢无礼；不得讥谤圣贤教诲；或者敬奉天仙，朝礼北斗、星宿；或者拜祖念经，早晚打坐悟道；报答天地恩、父母恩、国家恩、师友恩，尊奉三教；谈道理教化奸诈的人，讲经史开解愚昧的人；救急就像挽救快干死的鱼一样，救危就像挽救被网住的鸟一样；矜哀孤儿，抚恤寡妇；尊敬老人，怜悯贫穷；尊崇善人，推荐贤能；对人恕，对己忍；布施衣服、食物，周济在道路两旁饥寒交迫的人；布施棺材，掩埋无主尸骸，避免尸骸暴露；给无家可归的兴建房舍，为辍学儿童兴办学校；家里富有就提携亲戚朋友，遇到饥荒就赈济邻居和亲朋；用来称东西的秤准确公平，不可短斤缺两；宽恕对待雇用的工人，不可尖酸刻薄，责备苛求；出钱、出力捐印经书和善书，修建或修葺寺庙；施舍药方来医治别人的疾病，布施茶水使路人解渴去燥；在道路旁放置灯火方便行人，在河流里设置船只供人渡水；或者经常买生物来放生，或者常常吃斋持戒避免杀生；走路时常常留意，不要踩到虫子和蚂蚁；严禁烟火，不火烧山林；不在山上捕捉飞禽走兽，不到河溪边毒杀鱼虾；不宰杀耕牛，不随便丢弃字纸书籍；不谋夺别人的财产，不嫉妒别人的技艺才能；不奸淫别人的妻子女儿，不要唆别人互相争斗及怂恿别人诉讼；不破坏别人的名誉，不破坏别人的婚姻家庭；不因为个人私仇而使别人兄弟不和，不因为小小利益而使别人父子疏远；不倚仗有权有势而欺辱善良的人，不仗着富有而欺凌穷困的人；依本分，谦虚谨慎，守规矩，遵纪守法；同宗同族互相和谐，有怨有仇互谅互解；亲近善人，有助于身心德行；远避恶人，杜绝灾殃；经常赞叹别人的善事，不宣扬别人的恶事；不口是心非，讲一套做一套；把有教益的言论牢记于心，时时自勉，不要有出乎于礼义廉耻的言论，祸从口出，言为心声，要养心慎言。剪除阻碍道路的荆棘，搬走障碍道路的瓦石；修整几百年来崎岖不平的道路，建造人们来往的桥梁；留传训言供后人鉴别是非善恶，捐赠钱财成全别人的好事善事；做人做事遵循天理，说话合乎公道人心；吃穿住行，时刻想念圣贤教诲；独行独卧，始终慎如众目睽睽。
不造作种种恶事，身体力行去做种种善事，这样就永远没有灾星加祸，常常会有吉神照耀护佑，总而言之，近报自己得福，远报子孙受益。百福临门，万事吉祥如意，难道不是从积累阴德中得来的吗？
文昌帝君说：我（文昌帝君）第十七世时作一个地方的父母官，从没有做过对不起群众和下属的事，时常帮助别人度过困难，接济别人一时的贫困，怜悯别人的孤儿，容忍、宽恕别人的过失，广泛的行善积德，上合天心。有人如果像我（文昌帝君）这样有好心肠，上天必定赐福于他！
于是文昌帝君就训劝世人说：汉朝时的东海人于公，做地方官时，审案量刑公平合理，昭雪冤屈，民众允服。曾经修理家门，就造了一道能容纳四匹马经过的大门。有人问何必修那么大？他说，他做官多积阴德，从未冤枉好人，后代必定兴旺发达，省得以后再改建了。后来他的儿子果然做了丞相，孙子也做了御史大夫。五代时的燕山人窦禹钧，三十多岁时还没有儿子，有一次他梦见他祖父对他说，你不但没有儿子，而且还很短命，宜快点多积阴德来挽回天命。窦禹钧于是力行善事，救济别人，广积阴功。数年以后，连生五子，五子都聪明俊伟，而且高中科举，五个儿子都做了官，他本人也活到八十有二。宋朝有两兄弟宋郊、宋祁，在读书的时候，有个道士替他们看相，说弟弟会考中状元，大哥也会榜上有名。十几年后考完春闱，又遇到那个道士，他对大哥宋郊说，你风采奕奕，精神饱满，更胜往昔，必定曾经救活数百万的生命，这次考试，弟弟宋祁固然可以考上状元，然而你的功名也不在他之下。原来宋郊在十多天前，在厅堂下见到蚂蚁穴被大雨冲毁，于是编了竹片，使蚂蚁渡水而活。同一年殿试，哪能有两个状元？宋郊心中很是疑惑。等到放榜，宋祁第一名，宋郊第三。然而当朝太后认为弟弟不可在哥哥之前，于是就擢升宋郊为状元了。楚国的孙叔敖，有一次出游，遇到一条两头蛇，他就杀死并掩埋了。回家后，他愁得连饭也吃不下。他母亲问他发生了什么事，孙叔敖哭着说，听人说如果见到了两头蛇就会死亡，我已经见到了，害怕离你而死。他母亲问，那条蛇在哪里？孙叔敖说，恐怕其他人看见，已经杀死并掩埋了。他母亲说，不要害怕，听人说有阴德的人必定有善报，你必会在楚国出人头地！后来孙叔敖果然做了楚国的宰相。
由此可见，想增广你的福气，必须要心地好，时刻方便别人，积累种种阴德，利益他人，多做善行而积累福分，就像：以正直的德性教化世人，心地慈祥，爱国为民；宽宏大量，平等待人；忠于君主，孝敬双亲；尊敬兄长，待友诚信；夫妻和睦，教育子孙；不得对老师、长辈傲慢无礼；不得讥谤圣贤教诲；或者敬奉天仙，朝礼北斗、星宿；或者拜祖念经，早晚打坐悟道；报答天地恩、父母恩、国家恩、师友恩，尊奉三教；谈道理教化奸诈的人，讲经史开解愚昧的人；救急就像挽救快干死的鱼一样，救危就像挽救被网住的鸟一样；矜哀孤儿，抚恤寡妇；尊敬老人，怜悯贫穷；尊崇善人，推荐贤能；对人恕，对己忍；布施衣服、食物，周济在道路两旁饥寒交迫的人；布施棺材，掩埋无主尸骸，避免尸骸暴露；给无家可归的兴建房舍，为辍学儿童兴办学校；家里富有就提携亲戚朋友，遇到饥荒就赈济邻居和亲朋；用来称东西的秤准确公平，不可短斤缺两；宽恕对待雇用的工人，不可尖酸刻薄，责备苛求；出钱、出力捐印经书和善书，修建或修葺寺庙；施舍药方来医治别人的疾病，布施茶水使路人解渴去燥；在道路旁放置灯火方便行人，在河流里设置船只供人渡水；或者经常买生物来放生，或者常常吃斋持戒避免杀生；走路时常常留意，不要踩到虫子和蚂蚁；严禁烟火，不火烧山林；不在山上捕捉飞禽走兽，不到河溪边毒杀鱼虾；不宰杀耕牛，不随便丢弃字纸书籍；不谋夺别人的财产，不嫉妒别人的技艺才能；不奸淫别人的妻子女儿，不要唆别人互相争斗及怂恿别人诉讼；不破坏别人的名誉，不破坏别人的婚姻家庭；不因为个人私仇而使别人兄弟不和，不因为小小利益而使别人父子疏远；不倚仗有权有势而欺辱善良的人，不仗着富有而欺凌穷困的人；依本分，谦虚谨慎，守规矩，遵纪守法；同宗同族互相和谐，有怨有仇互谅互解；亲近善人，有助于身心德行；远避恶人，杜绝灾殃；经常赞叹别人的善事，不宣扬别人的恶事；不口是心非，讲一套做一套；把有教益的言论牢记于心，时时自勉，不要有出乎于礼义廉耻的言论，祸从口出，言为心声，要养心慎言。剪除阻碍道路的荆棘，搬走障碍道路的瓦石；修整几百年来崎岖不平的道路，建造人们来往的桥梁；留传训言供后人鉴别是非善恶，捐赠钱财成全别人的好事善事；做人做事遵循天理，说话合乎公道人心；吃穿住行，时刻想念圣贤教诲；独行独卧，始终慎如众目睽睽。
不造作种种恶事，身体力行去做种种善事，这样就永远没有灾星加祸，常常会有吉神照耀护佑，总而言之，近报自己得福，远报子孙受益。百福临门，万事吉祥如意，难道不是从积累阴德中得来的吗？
#摩登兄弟[超话]#宁远舟 你是我心中的满分男主。
“一念月落，你念身错，一念关山难越过~”看完了整部剧，这首歌还是在我脑海不停的回响。初看时觉得这是一部侠义江湖，潇洒恣意。这是一程关于爱的故事。可是看到最后，我没想到这一程山路走出了这样崎岖壮阔的结局。
最让人难以接受的be，是每个人用自己最遗憾的也最无悔的方式告别。
口口声声要为弟弟报仇，却还是义无反顾毫不犹豫挡刀的钱昭，用了和弟弟一样的方式离开。
万剑穿背的孙朗，死前还是想抱一抱毛茸茸的小动物，手持利剑盾牌，也有心底的柔软，那是他独有的善良。
“放心吧，我是个短命鬼，做不了你的驸马”那个医师说活不过二十岁的少年元禄，我最喜欢的大男孩元禄，留下了铭牌，就那样一直跑一直跑，跑完了自己的任务，跑完了自己十八年的人生，那个阳光明媚的少年，吐着血说出了自己屋顶上的秘密元禄和宁头转身错过，就这样错过了一生，他甚至不知道他的宁头其实还活着。一直跑一直跑，跑进了自己的光。
“我于十三这一生，就要喝最烈的酒，看最美的姑娘，交最好的朋友，打最漂亮的仗字字句句，无尽遗憾，这个最懂女人心的于十三，就那样蒙眼执矛，在拼尽全力的厮杀中，画上了这个十三画的浪子的句号。送出的黄花一朵，是他到底不能说出口的爱意，披上的白裘，转身的遗憾，遥遥无期，是初月和于十三点到为止、到底不能说出口的爱意，转身的遗憾，遥遥无期，是初月和于十三点到为止、心照不宣的爱情。我多么希望他能笑着再说一次“我没事，蛇也没事，生猛得很”
到了宁远舟这里，我真的不知道该怎么用我的语言形容这个世界上最好的宁头儿。初见他时，从战场而来，背锅披剑，清朗又孤独。末尾离别，烽火英雄，辉煌又壮阔，他是最伟大的英雄。宁远舟的一生，是为所有人着想的一生。他为六道堂奔走二十余年，披肝沥胆。他胸有机杼，谋略无双，也能照顾理解每一个人的感受，是所有人认可的宁头儿、宁大哥。他是任如意最好的唯一的爱人，他从心底尊重如意，爱护如意，并肩作战，惺惺相惜，我见证了最美好的爱情。远舟不必借轻舟，自渡关山千万重。
“一念月落，你念身错，一念关山难越过~”看完了整部剧，这首歌还是在我脑海不停的回响。初看时觉得这是一部侠义江湖，潇洒恣意。这是一程关于爱的故事。可是看到最后，我没想到这一程山路走出了这样崎岖壮阔的结局。
最让人难以接受的be，是每个人用自己最遗憾的也最无悔的方式告别。
口口声声要为弟弟报仇，却还是义无反顾毫不犹豫挡刀的钱昭，用了和弟弟一样的方式离开。
万剑穿背的孙朗，死前还是想抱一抱毛茸茸的小动物，手持利剑盾牌，也有心底的柔软，那是他独有的善良。
“放心吧，我是个短命鬼，做不了你的驸马”那个医师说活不过二十岁的少年元禄，我最喜欢的大男孩元禄，留下了铭牌，就那样一直跑一直跑，跑完了自己的任务，跑完了自己十八年的人生，那个阳光明媚的少年，吐着血说出了自己屋顶上的秘密元禄和宁头转身错过，就这样错过了一生，他甚至不知道他的宁头其实还活着。一直跑一直跑，跑进了自己的光。
“我于十三这一生，就要喝最烈的酒，看最美的姑娘，交最好的朋友，打最漂亮的仗字字句句，无尽遗憾，这个最懂女人心的于十三，就那样蒙眼执矛，在拼尽全力的厮杀中，画上了这个十三画的浪子的句号。送出的黄花一朵，是他到底不能说出口的爱意，披上的白裘，转身的遗憾，遥遥无期，是初月和于十三点到为止、到底不能说出口的爱意，转身的遗憾，遥遥无期，是初月和于十三点到为止、心照不宣的爱情。我多么希望他能笑着再说一次“我没事，蛇也没事，生猛得很”
到了宁远舟这里，我真的不知道该怎么用我的语言形容这个世界上最好的宁头儿。初见他时，从战场而来，背锅披剑，清朗又孤独。末尾离别，烽火英雄，辉煌又壮阔，他是最伟大的英雄。宁远舟的一生，是为所有人着想的一生。他为六道堂奔走二十余年，披肝沥胆。他胸有机杼，谋略无双，也能照顾理解每一个人的感受，是所有人认可的宁头儿、宁大哥。他是任如意最好的唯一的爱人，他从心底尊重如意，爱护如意，并肩作战，惺惺相惜，我见证了最美好的爱情。远舟不必借轻舟，自渡关山千万重。
✋热门推荐