津菜文化|津城旧忆:年味的“折箩”
旧年间的天津人,家境贫寒的居多,过一次年包的饺子能吃好几天,后来条件好了,辛苦办来的年货除了招待亲友,很多时候甚至能吃到正月十五……
一方面是勤俭持家,一方面是天津老百姓有一道民间名菜——折箩。
京津一代管混合在一起的宴席剩菜叫折箩,也有叫合菜的。折箩的产生一般有两种:一是在饭馆宴请宾客时的剩菜,二是家庭举办婚庆寿宴后的剩菜。过去,饭馆的折箩多数都由东家打包带走。如有东家不要的便由饭店伙计收起,卖给专门经营折箩的商贩,由他们进行分类,再按质论价出售。如此一来,许多生活不太富裕的人家,花不多的钱便能尝到大饭庄的美味,也很满足。上世纪40年代,天津便有以售卖折箩出名的“折箩四”,可见当时折箩生意的火爆。
另一方面,市民居家举办的喜寿宴请,尤其是婚宴剩菜也是不少。
一般是新郎家的主事出来对留到最后的亲友说,“大伙不带走,这些折箩够我吃半年的,这是大事儿,别糟践东西。”
这种时候,多数家庭都把剩菜按品种分成若干份儿,让大姑、三姨、二舅妈等近亲带走,嘴上说让对方帮忙“打扫”(天津人对吃剩饭的叫法,读作“达搜”),实际是对至亲随礼的一种贴补。过去每家都不富裕,参加婚礼随个份子,如果带回一些折箩,家里起码两天不用起火做饭。
最早婚宴的菜,最少也是四凉八热,四个饭菜,当时嘛叫好酒席,肉多少是重要标准,吃完剩的折箩,不过是半个丸子、鸡骨头等残羹。
到了1990年代,折箩就升级成了四扒,四喜丸子、扣肉、鸡块,外加一个红烧鲤鱼等等。
后来家宴成了日常,折箩就显得非常尴尬——油大、味儿杂还有点不卫生,所以新时代的人们对这道民间“名菜”兴趣渐渐淡了。
不过在大年初四有些家庭还要特意吃一顿折箩,因为这一天是所谓恭迎灶神回来的日子,为了显示自己生活的俭朴,人们选择灶王爷回家查户口的日子吃折箩。民间也有吃烙饼卷鸡蛋的,寓意着把所有的吉祥和福气卷进家门。
不吃折箩了,可是折箩的做法、吃法也能应用到别的菜式上。
比如天津人爱吃的带鱼,嘴刁的吃主儿觉得刚出锅的带鱼还残留着水汽与火气,认为放上一宿会更入味。第二天,带鱼重新加热,咸鲜略甜,酱香味浓,鱼肉细嫩软烂,堪称一绝。即便不甚讲究的人往往也觉得有些熬鱼“剩”一夜,转天反倒更可口。
有些家庭还喜欢把旱萝卜、白萝卜、大白菜、粉丝等与鱼一起熬烩,多添点汤水,让鱼香汁完全煨入萝卜中,也是不错的下饭菜。当然,这也许会被富裕主儿叫做“穷吃”,人家说了,这么吃“遮味”。
折箩已经成了历史名词,有些老天津的味道还是能留在天津人的饭桌上。
旧年间的天津人,家境贫寒的居多,过一次年包的饺子能吃好几天,后来条件好了,辛苦办来的年货除了招待亲友,很多时候甚至能吃到正月十五……
一方面是勤俭持家,一方面是天津老百姓有一道民间名菜——折箩。
京津一代管混合在一起的宴席剩菜叫折箩,也有叫合菜的。折箩的产生一般有两种:一是在饭馆宴请宾客时的剩菜,二是家庭举办婚庆寿宴后的剩菜。过去,饭馆的折箩多数都由东家打包带走。如有东家不要的便由饭店伙计收起,卖给专门经营折箩的商贩,由他们进行分类,再按质论价出售。如此一来,许多生活不太富裕的人家,花不多的钱便能尝到大饭庄的美味,也很满足。上世纪40年代,天津便有以售卖折箩出名的“折箩四”,可见当时折箩生意的火爆。
另一方面,市民居家举办的喜寿宴请,尤其是婚宴剩菜也是不少。
一般是新郎家的主事出来对留到最后的亲友说,“大伙不带走,这些折箩够我吃半年的,这是大事儿,别糟践东西。”
这种时候,多数家庭都把剩菜按品种分成若干份儿,让大姑、三姨、二舅妈等近亲带走,嘴上说让对方帮忙“打扫”(天津人对吃剩饭的叫法,读作“达搜”),实际是对至亲随礼的一种贴补。过去每家都不富裕,参加婚礼随个份子,如果带回一些折箩,家里起码两天不用起火做饭。
最早婚宴的菜,最少也是四凉八热,四个饭菜,当时嘛叫好酒席,肉多少是重要标准,吃完剩的折箩,不过是半个丸子、鸡骨头等残羹。
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不过在大年初四有些家庭还要特意吃一顿折箩,因为这一天是所谓恭迎灶神回来的日子,为了显示自己生活的俭朴,人们选择灶王爷回家查户口的日子吃折箩。民间也有吃烙饼卷鸡蛋的,寓意着把所有的吉祥和福气卷进家门。
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