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条条大路通罗马（Roma），这里是古罗马帝国的发祥地，2500年的历史文化，赋予了它永恒之城的美名，维纳斯（阿佛洛狄特）之子埃涅阿斯在失去特洛伊城之后来到了意大利，他的后代罗穆卢斯和瑞摩斯建立了罗马城，传说他们是母狼喂大的，孪生兄弟长大后从叔叔手中夺回王位，建立新都，就是罗马。可惜，为了城池，罗穆卢斯杀了亲兄弟瑞摩斯，历史总是血淋淋的，埃及艳后克里奥佩特拉、安东尼奥、凯撒、屋大维、君士坦丁一世、尼禄、查理五世、甚至墨索里尼，这些罗马帝国时代和意大利历史上的赫赫大名，哪一个不是建立在战争和人头之上？这如画般的美景后面的算计和杀戮，令人唏嘘。

#觉悟本心[超话]# 《大乘妙法莲华经》讲记

化城喻品第七

46 — 50

46. 不仅是革命先烈，在几千年中华文明史，不乏那些舍身成仁之人，都是菩萨在示现，让「真、善、美」在这个国土上成就一种气氛。佛法不离世间法，这些人心里根本就没有「我」，他时时刻刻想到的就是为人民服务，连自己的生命都可以供养众生。凡是听到《国际歌》，听到国歌，浑身毛骨悚然、心潮澎湃的人，这些人都是菩萨再来，他听到这种庄严的、悲壮的旋律，感受到这种悲壮的气氛，就时刻准备献身国家民族。

47.把这个道理搞明白，心量打开了，你有什么看不破、有什么放不下啊？一点点都不值得你留恋，你这才是大慈大悲。普天之下谁不是我们生生世世的父母儿女啊？讲「第一义谛」都是一个人一个念——不能当口头禅呐！我们要常常作如是观照。作如是观照，你神不知鬼不觉早已成佛，是大菩萨、大大菩萨。「不以物喜，不以己悲」，这就是佛菩萨的心态。

48.我们要救生生世世父母的生生世世，你要有这样的心量。不然你一天到晚是自寻烦恼，你过不了今生、更解决不了来世。我们用智慧来权衡利弊，没有两全其美的事情。这是讲「诸母涕泣，而随送之」。有个小孩子叫当权，剃度以后他那个老师来抱着他哭哭啼啼。那不是「涕泣而随送之」，是「涕泣而抓之」，把他抓回去了。

49.其祖转轮圣王，与一百大臣及余百千万亿人民，皆共围绕，随至道场，咸欲亲近大通智胜如来，供养恭敬，尊重赞叹。到已，头面礼足，绕佛毕已，一心合掌，瞻仰世尊：其祖转轮圣王，是大通智胜佛的父亲。成佛以后只以道处，不以情交；就是贵为父母也都要去礼佛，更何况文武大臣？这里是表佛陀出世以后无量的众生都是法喜。这就叫「应供」。佛之所以能成佛，他已经与一切的万法感应为一个本体。

50.大威德世尊，为度众生故，于无量亿劫，尔乃得成佛。诸愿已具足，善哉吉无上。世尊甚希有，一坐十小劫，身体及手足，静然安不动。其心常淡泊，未曾有散乱，究竟永寂灭，安住无漏法。今者见世尊，安隐成佛道，我等得善利，称庆大欢喜。众生常苦恼，盲瞑无导师，不识苦尽道，不知求解脱，长夜增恶趣，减损诸天众，从冥入于冥，永不闻佛名。今佛得最上，安隐无漏道，我等及天人，为得最大利，是故咸稽首，归命无上尊。
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