“一个人遇事的第一反应里,藏着他的学识、见识、品格和修养。而这个反应,也决定了他的生活品质。”
一个人过得好不好,在于处理事情的能力,更在于面对问题的心态。
遇到大事,应当以静制动,沉稳应对;
遇到难事,需要及时转弯,灵活变通;
遇到烂事,不妨挥挥衣袖,继续上路;
遇到顺事,也要内敛低调,谦和待人。
先改变自己看事情的态度,才能改变人生的高度。保持比生活高一点的心态,才能遇见更好的自己,更美的风景。
一个人过得好不好,在于处理事情的能力,更在于面对问题的心态。
遇到大事,应当以静制动,沉稳应对;
遇到难事,需要及时转弯,灵活变通;
遇到烂事,不妨挥挥衣袖,继续上路;
遇到顺事,也要内敛低调,谦和待人。
先改变自己看事情的态度,才能改变人生的高度。保持比生活高一点的心态,才能遇见更好的自己,更美的风景。
拍品號碼:20211028-3
作品名稱: 劉延濤 南山白雲
質地形式: 紙本軟片
畫心尺寸/物件尺寸:101X48 cm
起拍價:NT1,000
作者介紹:
劉延濤(1908-1998) 是一位融詩、書、畫於一身的前輩名家,曾跟隨于右任編修「標準草書」,透徹分析歷代草書名家的筆勢章法,並能自闢蹊徑。
集詩、書、畫三絕於一身,且強調不論詩書畫均要以品格涵養為第一優先,次為學識與詞采。他的詩沖澹樸質。題畫詩作,多出於個人題詠,取古人文字精髓,結合個人心境而書,妙造自然不加藻飾,愛國憂時之情,洋溢字裡行間。其書法以兩漢、魏碑為基,出入晉唐。其撰寫之「草書通論」,是中華書法史上第一部有系統之單體書法史。他對繪畫的深切體認是:繪畫須從寫生下手,別出心裁及創意是繪畫創作的精神所在。他也認為中國書畫的現代化精神,是透析東西方元素、自然融合,不必刻意求變,自然會逐漸形成新的書畫面貌。
他的山水作品極少賦色,他曾自言:「畫者心中並不打算以畫作取悅別人,既然是表現個人心理所想的意境,上不上色似乎不重要。雖不用丹青,墨分五色,一樣能夠表現…」雖然他的畫作也有少數是設色的,但皆屬淡雅一脈,多以淺絳、花青與淡墨糅合。其畫墨色淋漓,用筆純練爽逸,清楚展現筆毫皴刷,有石濤、八大山人的逸趣。
款識:
南山白雲
五十年十月初二 劉延濤
鈐印:
劉延濤印(白)
作品名稱: 劉延濤 南山白雲
質地形式: 紙本軟片
畫心尺寸/物件尺寸:101X48 cm
起拍價:NT1,000
作者介紹:
劉延濤(1908-1998) 是一位融詩、書、畫於一身的前輩名家,曾跟隨于右任編修「標準草書」,透徹分析歷代草書名家的筆勢章法,並能自闢蹊徑。
集詩、書、畫三絕於一身,且強調不論詩書畫均要以品格涵養為第一優先,次為學識與詞采。他的詩沖澹樸質。題畫詩作,多出於個人題詠,取古人文字精髓,結合個人心境而書,妙造自然不加藻飾,愛國憂時之情,洋溢字裡行間。其書法以兩漢、魏碑為基,出入晉唐。其撰寫之「草書通論」,是中華書法史上第一部有系統之單體書法史。他對繪畫的深切體認是:繪畫須從寫生下手,別出心裁及創意是繪畫創作的精神所在。他也認為中國書畫的現代化精神,是透析東西方元素、自然融合,不必刻意求變,自然會逐漸形成新的書畫面貌。
他的山水作品極少賦色,他曾自言:「畫者心中並不打算以畫作取悅別人,既然是表現個人心理所想的意境,上不上色似乎不重要。雖不用丹青,墨分五色,一樣能夠表現…」雖然他的畫作也有少數是設色的,但皆屬淡雅一脈,多以淺絳、花青與淡墨糅合。其畫墨色淋漓,用筆純練爽逸,清楚展現筆毫皴刷,有石濤、八大山人的逸趣。
款識:
南山白雲
五十年十月初二 劉延濤
鈐印:
劉延濤印(白)
#张艺兴[超话]##张艺兴三昧真火#
从书籍中了解到,三昧意为排除一切杂念,使心神平静。如何集中精神,可分为两种:一是与生俱来的能力即“生得定”,另一种是因后天的努力而使集中力增加,即“后得定”。
前者靠积德,后者靠修行而得。
其实这与艺兴的品格不谋而合,第一种是在泥泞的ylq“向上迸发,但不踩人上位”要做“清白的野心家”,第二种是对自身严格要求“努力努力再努力”。
由此可见,他是对自己生活与仕途产生新一轮的感悟,才会把新歌命名为《三昧真火》,好期待新歌和新EP《飞天》,看艺兴如何解读与展示:凤凰浴火,涅槃重生。
#张艺兴新歌飞天预告#
从书籍中了解到,三昧意为排除一切杂念,使心神平静。如何集中精神,可分为两种:一是与生俱来的能力即“生得定”,另一种是因后天的努力而使集中力增加,即“后得定”。
前者靠积德,后者靠修行而得。
其实这与艺兴的品格不谋而合,第一种是在泥泞的ylq“向上迸发,但不踩人上位”要做“清白的野心家”,第二种是对自身严格要求“努力努力再努力”。
由此可见,他是对自己生活与仕途产生新一轮的感悟,才会把新歌命名为《三昧真火》,好期待新歌和新EP《飞天》,看艺兴如何解读与展示:凤凰浴火,涅槃重生。
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