流浪如（云水野人）般出入山间，不设事由和目的地，和陪伴及路过的人连接[摊手][围观]（他的三年游历山川，湖海，路人过客是何等经验，从别才，别眼，看洞天福地[围观]）
1出游之由
2旅行之法
3高山之顶
4回到尘世
得道之人，入水不濡，入火不焦，触实若虚，蹈虚若实。靡入不适，靡境不冥，则其固然。余乃好道，非得道者也。得道者，把柄在我，虚空粉碎。投之嚣喧秽贱，若浊水青莲，淤而不染，故可无择乎所之。余则安能。若柳之从风，风宁则宁，风摇则摇；若沙之在水，水清则清，水浊则浊。余尝终日清静，以晷刻失之，终岁清静，以一日失之。欲听其所之，而在境不乱，不可得也。使天子可以修道，而巢许何以箕颍？使国王可以修道，则释迦何以雪山？使列侯可以修道，则子房何以谢病？使庶官可以修道，则通明何以挂冠？余将广心纵意而于漭瀁之乡矣。
[礼物]金刚经念了不知多少遍（过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得）
克氏的书也是读了5'6年了。
⚡此时，看到实相就是事实，事实就是与财务，人类，大自然及各种概念的关系。处理不好这些关系，克氏指明是不会开悟的
那么实相就是一种状态，是不会留住的，实相就是当下，是没有导游的[礼物]
没有路径可以通往实相，它会自然降临到你的面前。只有当你的心和头脑都变的单纯而清晰时，爱才会出现。心中若有爱，就不会想设立一个组织来倡导兄弟爱，也不会一天到晚谈论信仰，或是论及权利及对立的问题，甚至连寻求和谐的需要都没有了。那是我们就变成一个没有标签，没有国籍之人，这就意味着摆脱所有束缚，有空间让实相降临到生命里。当心不再制造任何妄念，实相不请自来，它像阳光一样来的突然，像夜晚一样纯净。
[羞嗒嗒]哈哈，昨晚和Sally聊占星，也提及了关系，实相，心灵的成长
今就链接的妥妥的，心空寂，热情充沛，或流浪，或读经，或读书，回到当下的实相（状态）[鲜花][鲜花][鲜花]
差不俗[二哈] https://t.cn/RDUnNFD

1.“何时杖尔看南雪，我与梅花两白头。”
去年南京大雪时，刚好看到这句，心生欢喜。

2.“浮生只合尊前老，雪满长安道。”

3.“醉后不知天在水，满船清梦压星河。”

4.“人生到处知何似，应是飞鸿踏雪泥。”
我没有走过很远的路，也没有爱过几个人，却早早地生出了这般悲凉的心境。

5.“柴门闻犬吠，风雪夜归人。”
至简的词句，那夜的风雪，那夜归人的心境，尽到眼前来

6.“荷笠带斜阳，青山独归远。”

7.“连雨不知春去，一晴方觉夏深。”
每年入夏都会发这样一条动态，特别是午睡醒来，抬眼看见窗外的绿叶与阳光，太有代入感了。

9.“别后相思空一水，重来回首已三生。”
黄景仁最有名的诗句当属“似此星辰非昨夜”和“百无一用是书生”了，而我偏爱这句，时过境迁，世事两茫茫。

10.“欲买桂花同载酒，终不似、少年游。”

11.“困倚危楼，过尽飞鸿字字愁。”
愁，似乎是文人骚客亘古不变的

15.“山中无历日，寒尽不知年。”
忘了尘世种种，忘了年岁几何，这应该就是归隐的最高境界了吧。

16.“山中何事，松花酿酒，春水煎茶。”
如果上一句的隐居生活给人的感觉清冷的，那这一句是不是多了些明朗的色彩呢？

18.“书中无别意，惟怅久离居。”

20.“人生如逆旅，我亦是行人。”
来自东坡男神，人生不易，且行且珍惜。

23.“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。”

25.“相思一夜梅花发，忽到窗前疑似君。”
这首《有所思》特别长，我只记得这一句了，思念至极，会模糊了一个人的感官。

26.“春未绿，鬓先丝，人间别久不成悲。”
我们分别太久了，以至于我已经忘记了悲伤本身。

28.“长沟流月去无声，杏花疏影里，吹笛到天明。”
世事一场大梦，追忆似水流年。

29.“欲将心事付瑶筝，知音少，弦断有谁听？”
以前看过一句乐府诗“不惜歌者苦，但伤知音稀。”同样的惆怅，人生最大的寂寞

36.“从此音尘各悄然，春山如黛草如烟。”

37.“我未成名君未嫁，可能俱是不如人。”

39.“梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。”

42.“世间无限丹青手，一片伤心画不成。”
八辈子也写不出来，我首先想到的就是这一句。

43.“夜深知雪重，时闻折竹声。”
雪夜寒深，仿佛身临其境。

#中华好诗词#

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不小心忘了与你最初的相识
好像是桃花开遍的某日
好像是那年夏至

白茶清欢无别事
我在窗口
你逆光而至

百般思量故来尘世断人肠
欲嘘寒问暖道天凉
却彷徨
你是走过山山水水的坦荡
你是入心里的白月光
猝不及防

图[心]20180901苏州三宝《歪唱太平歌词》