刚开始给领导做秘书，有许多事情都得要用心。做领导秘书，看起来是一个比较简单的工作，但做起来却需要付出常人想象不到的精力和牺牲，也要求比常人更高的素质。做领导的秘书，第一位的是要手勤脚快脑灵口紧眼明耳尖。手勤，就是凡事一定多用笔记。哪怕你是记忆天才，事情多了都可能忘记。而涉及到领导的事，哪怕只是一丁点大的小事，最后都可能酿成大事。“好记性不如烂笔头”，这一点非常重要。不管是领导讲的，还是其他人或单位说的，都一定要记在本子上，并且经常翻一翻、看一看哪些事办了，哪些事正在办，办得如何，哪些事还没有办，没办的原因是啥。只有这样，才不会忘事，也才不会误事。同时，该自己做的事，一定要当天做，不要觉得事情不急或无关紧要，就放在那里，或该做不做。如果这样，同样会误事；脚快，就是做事一定要有效率，不要一分钟能做的事拖延到两分钟，一天能做的事拖延到两天。领导每天要处理的事情很多，如果今天积一点，明天积一点，最后就会事情成堆、问题成山，涉及到个人的事倒还是小事，如果涉及到一个地区、全省乃至全国时，问题就复杂了。现在在现实生活中的不少问题，实际上在问题刚出现时都并不大，只是因为处理不及时最后酿成了大事。如市上前不久发生的津河县大规模群众聚集事件，也就是问题反映之初没有得到重视，解决不及时，后来又处置不力，最后酿成了轰动全国的大事件，以至于不少领导受到处分；脑灵，就是头脑要灵活，要‘一踩九头翘’，不管是领导交办的还是需要领导办的，都要能够举一反三，由此及彼，由表及面，要把领导想到的和没有想到的问题都想到，一旦领导需要，就作为建议提给领导。对自己看到、听到、了解到的有关领导的事，都要事先冷静、仔细分析，得出自己的基本判断后，再确定哪些事可以给领导说、哪些事不能给领导说，哪些现在不能给领导说，哪些又可以说一些不说一些等等。这样，才能够既减少对领导的不必要干扰，又给领导提供有用的东西。对于需要领导做的事，作为领导的秘书，要能够事前替领导多考虑一些，如处理某件事，涉及到哪些部门，有些什么政策规定，之前有些什么情况，事情的关键点在哪里，如何处理更好，处理以后可能会带来些什么问题和影响，等等。特别是处理方案，要能够提供至少一到两个以供领导选择；口紧，就是该说的说，不该说的坚决不说。任何时候想打听领导情况的人都不少，不管这些人出于什么样的目的，作为领导的秘书，都不能擅自把领导的行踪动向、相关情况包括领导的性格特点、个人爱好、家庭情况等告诉任何无关的人员。就是有关的人员，也必须事前问清楚其了解的目的，然后有选择地说一些，决不能因为是熟人或者好象觉得是公事，就“竹筒里倒豆子”，一个不留地全部倒出来。同时，作为领导的秘书，天天和领导在一起，可以说是看到了领导所有能够公开的事情，也看到了不少不能公开的事情。特别是对涉及到领导不能公开的事情，任何时候都必须做到守口如瓶，凡是涉及领导的事情特别是领导的私事，一定要做一个貔貅，只有进没有出；眼明，就是要能够随时帮领导发现问题，既发现领导管辖的问题，也发现领导不管辖的问题，还要帮领导发现领导自己的问题。当然，发现这些问题后，如何提出，在什么时候提出，是很需要技巧和方法的，特别是涉及到领导自己存在的问题时，更是需要谨慎对待，非常艺术地给领导提出来，不能伤领导的面子，更不能伤领导的自尊；耳尖，就是不仅能够听到现实中领导不能听到的事情，了解到领导不能了解或没有了解到的情况，还要能够听到或了解到可能发生的问题或信息，并及时提供给领导参考。同时，外界对领导的评价，作为领导的秘书，也要能够帮领导听到或了解到。因为这关乎领导在一个地方的政声，关系到领导的升迁。当然，听到有关对领导不好的话，要注意过滤，更要注意把握反馈给领导的方式方法，否则可能会适得其反，甚至引起领导的误会，误认为是你在说他的坏话。当然，做秘书需要做到的这十二个字，说起来很难，但做起来后只要自己多留心、多总结、多思考，也并不是难不可做。当然在这当中还有一点，就是自己一定要严格要求自己，任何时候都不能背着领导打领导的牌子，就是领导直接交办的，也要尽可能用自己的话去说，否则别人会说你狐假虎威，时间一长就会被别人看轻。更不能打着领导的牌子办私事，如果确实需要领导帮忙或者以领导的名义出面，也一定要征得领导的同意，否则，很快就会被领导抛弃的。只要你跟领导的时间长了，和领导之间的感情近了，有什么需要领导帮忙的事，一般来讲，领导都会帮的。但要记住，找领导帮忙的事一定不能多，多了他就会认为你在借他的牌子办其他人的事，或许这中间就有他根本就不想办甚至还有意不办的。到时候你个人真正有事情需要领导帮忙时，领导即使能帮他可能也会不闻不问。
世间是无常的
佛法既然能够利乐人生，从根本上讲，佛法是可以圆满我们人生的。世间人都在追求圆满，但哪一个人追求到圆满了？发财的人，比如马云，圆不圆满？不圆满。当皇帝圆不圆满？不圆满。在这个世间，没有圆满的人生。但是父母教育子女，都希望子女圆满：考试第一名，考到最好的学校，找到最好的工作，以后创业能够找一个最好的单位，等等。世间人都在追求圆满，世间人的圆满就是地位高、权利大、身份特殊、被人尊重，这些是不是圆满呢？不是圆满。
世间是无常的。风水轮流转，三十年河东，三十年河西，今天你当皇帝，明天他当皇帝，大家轮流坐庄。不仅仅是皇帝，皇帝只是一个身份地位的代表；在世间，每个人都是如此。比如在单位里，今天你做老大，过几年之后别人做老大了；今天你年轻，可以占据优势地位，再过二十年、三十年，人老了就要退出历史舞台，被人扫地出门了，这些都是世间的实际状况。
我们学佛法之后，用智慧的眼光来看，世间是无常的，不是固定不变的；世间没有圆满，因为无常的东西就没有圆满。哪怕钱财再多，就算银行存款都数不清了，那是圆满吗？也不圆满，再多的钱都是有数字的，而且这个数字可能某一天突然就归零了。佛门讲钱财五家共有，就是五种类型的人都有的。比如个人的钱财，哪天皇帝下命令没收了，钱财就是国家的了；钱财也是属于盗贼的，假如今天盗贼盗窃了你的财产，它就属于盗贼了；钱财是没有姓氏的，在别人的手里就属于别家；钱财也是属于水火的，水淹了就没有了，火烧了也没有了。所以，钱财要真正属于自己，就是拿去做功德，奉献、布施出去的钱财，就永远是自己的。守在自己身边的钱财，很可能某一天就不属于你了。
钱财是身外之物，就在于它不是恒常不变的，不是固定化的。由钱财想到名利，比如身份和地位高的人、名声好的人，哪一天地位、名声被别人败坏掉了，走出去都脸面无光，不敢见人。世俗的一切都是生灭变化无常的，所以我们不能把世间的名、利、财等看得太重要。看得越重要，烦恼就越多。世间没有圆满的人生，这是我们要知道的。
人生是有漏的
佛法告诉我们，人生是有漏的。人生是烦恼的，贪嗔烦恼让我们心里面有漏。就像雨天到处都漏雨，为什么漏雨？房屋有破裂的地方就会漏雨。我们心中也有很多破烂的地方，经常会漏。比如看到别人钱财多了，马上贪念起来了，这就是一个漏洞。有漏的地方就会有烦恼，就会造业，就会有苦恼。
佛法告诉我们，只要在六道轮回当中，我们都是生活在虚伪相、颠倒相、染污相当中的，这个世间是虚伪、颠倒、染污的。世间人过了几十年就看透人生了，觉得这世间都是欺骗人的，没有人值得相信，那还不是真正的看透，可能只是上当、受骗的次数多了，就觉得人不可靠了。其实，佛法告诉我们，即使人生一帆风顺，它还是虚假的，还是颠倒、染污、不清净的，这就是世间的真相。我们的人生是有漏的，是不圆满的。
人生很苦很短
人生很苦很短，苦是人生的一个状况，从出生那一刻到死亡那一刻，就注定了我们的人生，来的时候苦，走的时候也苦。来的时候，没有人是笑着的；走的时候，也很少有人是笑着的。我们来的时候哭着喊着来到世间，宣告我们的受苦人生开始了；走的时候两眼一闭，腿一蹬，生命没有了，没有几个人是心甘情愿地离开这个世间的。
人的脸相，就是一个字——苦，你看两个眼睛，两个鼻孔，一个嘴巴，整个脸型就是一个“苦”字。人从出生到死，就注定了要吃苦、受苦，而且生命很短暂。虽然在苦中，很多人还想苦中作乐，还想长命百岁，古代的皇帝还想万岁万万岁。其实人寿非常短，长则一百多年，短则几岁，甚至有人还没出生，就离开世间了。
每一个人的寿命是长是短，谁也不知道。现在的人看得最重要的就是寿命，但是寿命很容易失去。今年的疫情在全世界蔓延，疫情来的时候，大家都乖乖地待在屋里不敢出门、都怕出门，工作可以不要，单位也可以不顾，平常把钱看得非常重要的，发现钱也没那么重要了，所有的东西都可以丢失、都可以放下来，因为命是最重要的。
但是，我们再看重命，命到某一刻也会消失，它不会持久不变。佛法告诉我们要有智慧，要看到世间是苦短的，生灭无常的。
人生很孤独
人生很孤独，这也是人生的一个真相。每一个人来到世间，都是独自一个人来的。当然，双胞胎生的那一刻是两个人，但是一出生之后，两个人就各自生活了，各自的命运重新开始；死的时候也是一个人离开，没有人陪伴，再亲的人也不一定会陪伴。
在古代，皇帝死的时候可以拉几个人陪葬，只是心理上得到满足，实质上死亡还是一个人去面对，即使陪葬再多的人，还是孤单的。这就是佛法告诉我们的：“独生独死，独去独来”，没有人能陪伴我们一起生死。我们的人生挺孤独的，学佛不学佛都有这种感受，要一个人面对这个世界，要一个人面对人生所有问题；也许有些问题别人能帮助我们，但别人帮不了的，就无可奈何。
我们有些方面可以依赖别人，但是根本问题，生死问题，烦恼问题，业障问题，人生命运问题，这些都只能自己去面对。这就是人生当中不得已的一个困境，每一个人都是孤独地面对自我。心理健康、心理素质好的人，还可以坦然地面对，可以放松；心理素质不好的人，就开始得心理疾病了，就要找心理医生开导了。世间人之所以不健康，从这里就可以看出来。
很多人面对人生问题的时候，心理会出问题，只有通过佛法才能解决这些问题。学佛之后，我们依然也会感到孤独，但是有佛法、有智慧的眼光，看问题就不一样了，心理会变得非常强大。唯有以佛法作为支撑，心里有了力量，我们才跟世间人完全不同。这就像小孩一样，面对恐怖的状况没有力量去抵抗，如果有父母在身边，他就有力量了。
学佛法的人，虽然没有能力去面对这些烦恼、业障，但是心中有佛法，遇到烦恼、遇到困难的时候，在佛前一跪，马上心里就得到安慰了，问题就可以化解了，就觉得人生没有那么艰难。佛法有力量，可以让我们得到一个支撑。因为人的内心深处，需要一种强大的力量来支撑，这个力量世间的人谁也没有。在生死面前，在烦恼面前，父母、朋友、子女都解决不了，无法帮我们分担，只有佛法可以做得到。
所以，念佛的人，虽然来的时候很苦，但走的时候可以笑着走、轻松自在地走。有很多念佛人走得很欢喜、很轻松，这就是佛法给我们众生带来的利益。
我们不圆满的人生，只有通过佛法才可以得到圆满。（转载）
佛法既然能够利乐人生，从根本上讲，佛法是可以圆满我们人生的。世间人都在追求圆满，但哪一个人追求到圆满了？发财的人，比如马云，圆不圆满？不圆满。当皇帝圆不圆满？不圆满。在这个世间，没有圆满的人生。但是父母教育子女，都希望子女圆满：考试第一名，考到最好的学校，找到最好的工作，以后创业能够找一个最好的单位，等等。世间人都在追求圆满，世间人的圆满就是地位高、权利大、身份特殊、被人尊重，这些是不是圆满呢？不是圆满。
世间是无常的。风水轮流转，三十年河东，三十年河西，今天你当皇帝，明天他当皇帝，大家轮流坐庄。不仅仅是皇帝，皇帝只是一个身份地位的代表；在世间，每个人都是如此。比如在单位里，今天你做老大，过几年之后别人做老大了；今天你年轻，可以占据优势地位，再过二十年、三十年，人老了就要退出历史舞台，被人扫地出门了，这些都是世间的实际状况。
我们学佛法之后，用智慧的眼光来看，世间是无常的，不是固定不变的；世间没有圆满，因为无常的东西就没有圆满。哪怕钱财再多，就算银行存款都数不清了，那是圆满吗？也不圆满，再多的钱都是有数字的，而且这个数字可能某一天突然就归零了。佛门讲钱财五家共有，就是五种类型的人都有的。比如个人的钱财，哪天皇帝下命令没收了，钱财就是国家的了；钱财也是属于盗贼的，假如今天盗贼盗窃了你的财产，它就属于盗贼了；钱财是没有姓氏的，在别人的手里就属于别家；钱财也是属于水火的，水淹了就没有了，火烧了也没有了。所以，钱财要真正属于自己，就是拿去做功德，奉献、布施出去的钱财，就永远是自己的。守在自己身边的钱财，很可能某一天就不属于你了。
钱财是身外之物，就在于它不是恒常不变的，不是固定化的。由钱财想到名利，比如身份和地位高的人、名声好的人，哪一天地位、名声被别人败坏掉了，走出去都脸面无光，不敢见人。世俗的一切都是生灭变化无常的，所以我们不能把世间的名、利、财等看得太重要。看得越重要，烦恼就越多。世间没有圆满的人生，这是我们要知道的。
人生是有漏的
佛法告诉我们，人生是有漏的。人生是烦恼的，贪嗔烦恼让我们心里面有漏。就像雨天到处都漏雨，为什么漏雨？房屋有破裂的地方就会漏雨。我们心中也有很多破烂的地方，经常会漏。比如看到别人钱财多了，马上贪念起来了，这就是一个漏洞。有漏的地方就会有烦恼，就会造业，就会有苦恼。
佛法告诉我们，只要在六道轮回当中，我们都是生活在虚伪相、颠倒相、染污相当中的，这个世间是虚伪、颠倒、染污的。世间人过了几十年就看透人生了，觉得这世间都是欺骗人的，没有人值得相信，那还不是真正的看透，可能只是上当、受骗的次数多了，就觉得人不可靠了。其实，佛法告诉我们，即使人生一帆风顺，它还是虚假的，还是颠倒、染污、不清净的，这就是世间的真相。我们的人生是有漏的，是不圆满的。
人生很苦很短
人生很苦很短，苦是人生的一个状况，从出生那一刻到死亡那一刻，就注定了我们的人生，来的时候苦，走的时候也苦。来的时候，没有人是笑着的；走的时候，也很少有人是笑着的。我们来的时候哭着喊着来到世间，宣告我们的受苦人生开始了；走的时候两眼一闭，腿一蹬，生命没有了，没有几个人是心甘情愿地离开这个世间的。
人的脸相，就是一个字——苦，你看两个眼睛，两个鼻孔，一个嘴巴，整个脸型就是一个“苦”字。人从出生到死，就注定了要吃苦、受苦，而且生命很短暂。虽然在苦中，很多人还想苦中作乐，还想长命百岁，古代的皇帝还想万岁万万岁。其实人寿非常短，长则一百多年，短则几岁，甚至有人还没出生，就离开世间了。
每一个人的寿命是长是短，谁也不知道。现在的人看得最重要的就是寿命，但是寿命很容易失去。今年的疫情在全世界蔓延，疫情来的时候，大家都乖乖地待在屋里不敢出门、都怕出门，工作可以不要，单位也可以不顾，平常把钱看得非常重要的，发现钱也没那么重要了，所有的东西都可以丢失、都可以放下来，因为命是最重要的。
但是，我们再看重命，命到某一刻也会消失，它不会持久不变。佛法告诉我们要有智慧，要看到世间是苦短的，生灭无常的。
人生很孤独
人生很孤独，这也是人生的一个真相。每一个人来到世间，都是独自一个人来的。当然，双胞胎生的那一刻是两个人，但是一出生之后，两个人就各自生活了，各自的命运重新开始；死的时候也是一个人离开，没有人陪伴，再亲的人也不一定会陪伴。
在古代，皇帝死的时候可以拉几个人陪葬，只是心理上得到满足，实质上死亡还是一个人去面对，即使陪葬再多的人，还是孤单的。这就是佛法告诉我们的：“独生独死，独去独来”，没有人能陪伴我们一起生死。我们的人生挺孤独的，学佛不学佛都有这种感受，要一个人面对这个世界，要一个人面对人生所有问题；也许有些问题别人能帮助我们，但别人帮不了的，就无可奈何。
我们有些方面可以依赖别人，但是根本问题，生死问题，烦恼问题，业障问题，人生命运问题，这些都只能自己去面对。这就是人生当中不得已的一个困境，每一个人都是孤独地面对自我。心理健康、心理素质好的人，还可以坦然地面对，可以放松；心理素质不好的人，就开始得心理疾病了，就要找心理医生开导了。世间人之所以不健康，从这里就可以看出来。
很多人面对人生问题的时候，心理会出问题，只有通过佛法才能解决这些问题。学佛之后，我们依然也会感到孤独，但是有佛法、有智慧的眼光，看问题就不一样了，心理会变得非常强大。唯有以佛法作为支撑，心里有了力量，我们才跟世间人完全不同。这就像小孩一样，面对恐怖的状况没有力量去抵抗，如果有父母在身边，他就有力量了。
学佛法的人，虽然没有能力去面对这些烦恼、业障，但是心中有佛法，遇到烦恼、遇到困难的时候，在佛前一跪，马上心里就得到安慰了，问题就可以化解了，就觉得人生没有那么艰难。佛法有力量，可以让我们得到一个支撑。因为人的内心深处，需要一种强大的力量来支撑，这个力量世间的人谁也没有。在生死面前，在烦恼面前，父母、朋友、子女都解决不了，无法帮我们分担，只有佛法可以做得到。
所以，念佛的人，虽然来的时候很苦，但走的时候可以笑着走、轻松自在地走。有很多念佛人走得很欢喜、很轻松，这就是佛法给我们众生带来的利益。
我们不圆满的人生，只有通过佛法才可以得到圆满。（转载）
黔江区委书记徐江：加快建设“中国峡谷城·武陵会客厅”访谈录
据3月25日《重庆日报》新闻会客厅“奋进新征程 2022看区县怎么干”②系列访谈视频字幕整理
黔江地处武陵山腹地，拥有“一江穿城、一峡连城，江峡相拥、城景一体”的独特景致，素有“峡谷之城”美誉。为了加快建设“中国峡谷城·武陵会客厅”，黔江区第五次党代会提出了推动文旅美城、集散兴城、工业强城、开放活城的“四城”建设。本期节目邀请到了黔江区委书记徐江与我们一起畅聊“清新黔江”的发展蓝图。
主持人：徐书记你好，黔江有一个“中国峡谷城·武陵会客厅”新定位。这一定位的背景是什么?为什么要让黔江打造“中国峡谷城”和“武陵会客厅”?
徐江：黔江因“峡谷”而名，城市因“会客”而兴。我的理解，“中国峡谷城·武陵会客厅”既是城市形象定位，也是发展目标定位，是黔江奋进新征程的“指南针”。
为什么是“中国峡谷城”?一则黔江作为“中国清新清凉峡谷城”，是全国第8个气候品牌，在全国具有独特性典型性。另外城市峡谷跨越7个地质年代、城峡相拥10公里、垂直落差500米，世界罕见、国内唯一，曾有“东方卢森堡”的美誉。
那又为什么是“武陵会客厅”?黔江素称“渝鄂咽喉”，向为“巴楚要冲”，是成渝地区和武陵山区的区域中心“加强版”，是重庆乃至成渝地区南下东进、武陵山区互联互通的“桥头堡”，区位优势成就了中心地位和客厅功能。
主持人：一年多过去，“中国峡谷城·武陵会客厅——清新黔江”的城市品牌逐渐叫响。那么黔江如何同步提升这一品牌的内涵?
徐江：您说得对，声誉是一个方面，内涵更为重要，“中国峡谷城·武陵会客厅”正在一步一步完成从“面子”到“里子”的美丽嬗变，实现形态、功能、品牌“三提升”。
第一是“峡谷城”形象“更靓了”。我们统一规划、分步实施，加快推进城市大峡谷二期、正阳圣境康养小镇等标志性项目，推动“峡谷景区—文体产业园—高铁片区”带状发展。同时，持续擦亮国家卫生区、国家产城融合发展示范区、国家城乡融合发展示范区、全国生态文明建设示范区“四大城市品牌”。
第二是“会客厅”功能“更强了”。交通条件方面，“一机场三铁路三高速”多向多式联运，区域交通枢纽功能日臻完善。公共服务方面，教育、医疗、金融等中心功能完备，辐射毗邻地区800余万人，“十三五”时期新增外来人口4万多人，城镇化率高出片区平均水平9.4个百分点。
主持人：您刚才讲到的，让我对黔江更加充满期待、充满向往，也有了一种“到此一游”的冲动。
徐江：当然非常欢迎您的到来。“中国峡谷城·武陵会客厅”在经过市区两级全媒体多渠道推介后，特别是自从荣耀亮相天安门，过去是“养在深闺无人识”，如今是“全域之美传四方”。
主持人：黔江是渝东南唯一纳入《成渝地区双城经济圈建设规划纲要》的区县，也是双城经济圈八大区域中心城市之一。黔江加快建设渝东南区域中心城市的比较优势和底气在哪里?
徐江：如何抢抓机遇、加快发展、建设中心，是黔江新的赶考路上的“必答题”。多年的积淀，打下了坚实基础，蓄积了更多潜力。除了刚才讲到的之外，我觉得还有三个方面的优势。
其一，我们公共服务的“磁场”在持续增强。建成3所市级重点中学、1所国家级示范中职学校、渝东南唯有的2所高校，还有武陵山区规模最大的民营医院、渝东南唯一的三甲医院，公共服务的吸引力明显提升，外来就学、就医、消费分别占比22%、31%、33%。
其二，我们山水人文的“价值”在持续转化。我们拥有“1个5A+7个4A”精品景区方阵，4A级以上景区居全市第二、渝东南第一，年游客量已经突破了3000万人次。“中国森林氧吧”造就了“到黔江洗肺”的美名。中国土家第一寨以及中国原生民歌节等节会品牌唱响了“最炫民族风”。
其三，我们工业经济的“脊梁”在持续壮大。拥有渝东南首个百亿级特色工业园区、首个市级高新区、首个自由贸易试验区联动创新区，高新技术企业占渝东南片区总量的56%，25平方公里的工业“主战场”正在全面发力。
主持人：去年底召开的黔江区第五次党代会，作出“四城建设”的战略部署。这一战略基于怎样的价值判断?
徐江：“四城建设”是黔江未来五年的战略主攻点和发展突破口。我们的总体想法是：统筹城市提升和乡村振兴“两个基本面”，突出教育、医疗、旅游“三个集散功能”，推进文旅美城、集散兴城、工业强城、开放活城“四城建设”，让“中国峡谷城·武陵会客厅”特色更彰显、功能更完善、品牌更响亮，加快建成渝东南区域中心城市和武陵山区综合交通枢纽。
主持人：可以详细跟我们分享一下“四城建设”的具体内容吗?
徐江：一是建设文旅美城。我们将以“一城主导、两区示范、三核驱动、全域融合”为重点，融合城市峡谷核心区、官渡峡谷拓展区、神龟峡谷延伸区“三大峡谷资源”，激活城市大峡谷景区、濯水景区、金山盖国际旅游康养度假区“三大核心景区”，提档升级“2个5A+10个4A”精品景区方阵。
二是建设集散兴城。我们将以放大教育、医疗、旅游三大集散中心功能为重点，增强金融、商贸等公共服务集聚辐射力，加快建设渝东南教育中心，构建“3+4”优质医疗卫生资源体系，打造渝东南乃至武陵山区公共服务高地。
三是建设工业强城。我们将以做强卷烟及配套、新材料、消费品工业“三大百亿级产业”为重点，打造400亿特色工业产业体系和200亿山地特色高效农业产业体系。做大做强市级高新区，加快建设渝东南科技创新中心。
四是建设开放活城。我们将以增强交通、物流“两枢纽”为重点，加快建成多向互通、多式联运的渝东南现代物流基地和武陵山区综合交通枢纽，完善“海关+口岸+通道+保税区”综合开放平台，建成渝东南乃至武陵山区外向发展的“门户”。
主持人：“八七扶贫”攻坚时期黔江人民创造了“宁愿苦干、不愿苦熬”时代精神，尽管进入了崭新的发展阶段，但我想这句话依然适用于黔江人!
徐江：是的。由黔江人孕育传承、发扬光大的“宁愿苦干、不愿苦熬”时代精神，正是我们由“贫困”迈入“小康”，再从“小康”走向“富裕”的精神密码。比如，我们苦战1年成功创建国家卫生区，两年冲刺获批濯水国家5A级旅游景区，都是最好的见证。新征程上，我们仍然要持续发扬下去，以“两个生态”“两个环境”，为高水平打造“中国峡谷城·武陵会客厅”保驾护航。
主持人：“两个生态”和“两个环境”具体是什么呢?
徐江：两个生态一则是自然生态，我们将巩固全国生态文明建设示范区创建成果，既要把生态这个“宝贝”保护好，又要通过碳汇交易、生态旅游等多种方式让生态“变现”，把绿水青山变成更多的金山银山。二则是政治生态，全面深化从严治党，确保政治生态像自然生态一样山清水秀。创新“英雄榜”“先锋榜”“金链条”机制，激励真抓实干，营造“比学赶超”浓厚氛围。
两个环境就是营商环境和人才环境。营商环境方面，既要“筑巢引凤”，更要“固巢养凤”，打造服务市场主体“有呼必应、有事必办、有难必解”“三有三必”工作品牌，让各类市场主体创业无忧、放心发展。人才环境方面，出台更具有吸引力和含金量的人才政策，为高素质专业化技能型人才人生出彩“给平台、搭舞台”，让各类人才在黔江“‘黔’程似锦”。 https://t.cn/E2P9Ssz
据3月25日《重庆日报》新闻会客厅“奋进新征程 2022看区县怎么干”②系列访谈视频字幕整理
黔江地处武陵山腹地，拥有“一江穿城、一峡连城，江峡相拥、城景一体”的独特景致，素有“峡谷之城”美誉。为了加快建设“中国峡谷城·武陵会客厅”，黔江区第五次党代会提出了推动文旅美城、集散兴城、工业强城、开放活城的“四城”建设。本期节目邀请到了黔江区委书记徐江与我们一起畅聊“清新黔江”的发展蓝图。
主持人：徐书记你好，黔江有一个“中国峡谷城·武陵会客厅”新定位。这一定位的背景是什么?为什么要让黔江打造“中国峡谷城”和“武陵会客厅”?
徐江：黔江因“峡谷”而名，城市因“会客”而兴。我的理解，“中国峡谷城·武陵会客厅”既是城市形象定位，也是发展目标定位，是黔江奋进新征程的“指南针”。
为什么是“中国峡谷城”?一则黔江作为“中国清新清凉峡谷城”，是全国第8个气候品牌，在全国具有独特性典型性。另外城市峡谷跨越7个地质年代、城峡相拥10公里、垂直落差500米，世界罕见、国内唯一，曾有“东方卢森堡”的美誉。
那又为什么是“武陵会客厅”?黔江素称“渝鄂咽喉”，向为“巴楚要冲”，是成渝地区和武陵山区的区域中心“加强版”，是重庆乃至成渝地区南下东进、武陵山区互联互通的“桥头堡”，区位优势成就了中心地位和客厅功能。
主持人：一年多过去，“中国峡谷城·武陵会客厅——清新黔江”的城市品牌逐渐叫响。那么黔江如何同步提升这一品牌的内涵?
徐江：您说得对，声誉是一个方面，内涵更为重要，“中国峡谷城·武陵会客厅”正在一步一步完成从“面子”到“里子”的美丽嬗变，实现形态、功能、品牌“三提升”。
第一是“峡谷城”形象“更靓了”。我们统一规划、分步实施，加快推进城市大峡谷二期、正阳圣境康养小镇等标志性项目，推动“峡谷景区—文体产业园—高铁片区”带状发展。同时，持续擦亮国家卫生区、国家产城融合发展示范区、国家城乡融合发展示范区、全国生态文明建设示范区“四大城市品牌”。
第二是“会客厅”功能“更强了”。交通条件方面，“一机场三铁路三高速”多向多式联运，区域交通枢纽功能日臻完善。公共服务方面，教育、医疗、金融等中心功能完备，辐射毗邻地区800余万人，“十三五”时期新增外来人口4万多人，城镇化率高出片区平均水平9.4个百分点。
主持人：您刚才讲到的，让我对黔江更加充满期待、充满向往，也有了一种“到此一游”的冲动。
徐江：当然非常欢迎您的到来。“中国峡谷城·武陵会客厅”在经过市区两级全媒体多渠道推介后，特别是自从荣耀亮相天安门，过去是“养在深闺无人识”，如今是“全域之美传四方”。
主持人：黔江是渝东南唯一纳入《成渝地区双城经济圈建设规划纲要》的区县，也是双城经济圈八大区域中心城市之一。黔江加快建设渝东南区域中心城市的比较优势和底气在哪里?
徐江：如何抢抓机遇、加快发展、建设中心，是黔江新的赶考路上的“必答题”。多年的积淀，打下了坚实基础，蓄积了更多潜力。除了刚才讲到的之外，我觉得还有三个方面的优势。
其一，我们公共服务的“磁场”在持续增强。建成3所市级重点中学、1所国家级示范中职学校、渝东南唯有的2所高校，还有武陵山区规模最大的民营医院、渝东南唯一的三甲医院，公共服务的吸引力明显提升，外来就学、就医、消费分别占比22%、31%、33%。
其二，我们山水人文的“价值”在持续转化。我们拥有“1个5A+7个4A”精品景区方阵，4A级以上景区居全市第二、渝东南第一，年游客量已经突破了3000万人次。“中国森林氧吧”造就了“到黔江洗肺”的美名。中国土家第一寨以及中国原生民歌节等节会品牌唱响了“最炫民族风”。
其三，我们工业经济的“脊梁”在持续壮大。拥有渝东南首个百亿级特色工业园区、首个市级高新区、首个自由贸易试验区联动创新区，高新技术企业占渝东南片区总量的56%，25平方公里的工业“主战场”正在全面发力。
主持人：去年底召开的黔江区第五次党代会，作出“四城建设”的战略部署。这一战略基于怎样的价值判断?
徐江：“四城建设”是黔江未来五年的战略主攻点和发展突破口。我们的总体想法是：统筹城市提升和乡村振兴“两个基本面”，突出教育、医疗、旅游“三个集散功能”，推进文旅美城、集散兴城、工业强城、开放活城“四城建设”，让“中国峡谷城·武陵会客厅”特色更彰显、功能更完善、品牌更响亮，加快建成渝东南区域中心城市和武陵山区综合交通枢纽。
主持人：可以详细跟我们分享一下“四城建设”的具体内容吗?
徐江：一是建设文旅美城。我们将以“一城主导、两区示范、三核驱动、全域融合”为重点，融合城市峡谷核心区、官渡峡谷拓展区、神龟峡谷延伸区“三大峡谷资源”，激活城市大峡谷景区、濯水景区、金山盖国际旅游康养度假区“三大核心景区”，提档升级“2个5A+10个4A”精品景区方阵。
二是建设集散兴城。我们将以放大教育、医疗、旅游三大集散中心功能为重点，增强金融、商贸等公共服务集聚辐射力，加快建设渝东南教育中心，构建“3+4”优质医疗卫生资源体系，打造渝东南乃至武陵山区公共服务高地。
三是建设工业强城。我们将以做强卷烟及配套、新材料、消费品工业“三大百亿级产业”为重点，打造400亿特色工业产业体系和200亿山地特色高效农业产业体系。做大做强市级高新区，加快建设渝东南科技创新中心。
四是建设开放活城。我们将以增强交通、物流“两枢纽”为重点，加快建成多向互通、多式联运的渝东南现代物流基地和武陵山区综合交通枢纽，完善“海关+口岸+通道+保税区”综合开放平台，建成渝东南乃至武陵山区外向发展的“门户”。
主持人：“八七扶贫”攻坚时期黔江人民创造了“宁愿苦干、不愿苦熬”时代精神，尽管进入了崭新的发展阶段，但我想这句话依然适用于黔江人!
徐江：是的。由黔江人孕育传承、发扬光大的“宁愿苦干、不愿苦熬”时代精神，正是我们由“贫困”迈入“小康”，再从“小康”走向“富裕”的精神密码。比如，我们苦战1年成功创建国家卫生区，两年冲刺获批濯水国家5A级旅游景区，都是最好的见证。新征程上，我们仍然要持续发扬下去，以“两个生态”“两个环境”，为高水平打造“中国峡谷城·武陵会客厅”保驾护航。
主持人：“两个生态”和“两个环境”具体是什么呢?
徐江：两个生态一则是自然生态，我们将巩固全国生态文明建设示范区创建成果，既要把生态这个“宝贝”保护好，又要通过碳汇交易、生态旅游等多种方式让生态“变现”，把绿水青山变成更多的金山银山。二则是政治生态，全面深化从严治党，确保政治生态像自然生态一样山清水秀。创新“英雄榜”“先锋榜”“金链条”机制，激励真抓实干，营造“比学赶超”浓厚氛围。
两个环境就是营商环境和人才环境。营商环境方面，既要“筑巢引凤”，更要“固巢养凤”，打造服务市场主体“有呼必应、有事必办、有难必解”“三有三必”工作品牌，让各类市场主体创业无忧、放心发展。人才环境方面，出台更具有吸引力和含金量的人才政策，为高素质专业化技能型人才人生出彩“给平台、搭舞台”，让各类人才在黔江“‘黔’程似锦”。 https://t.cn/E2P9Ssz
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