大道“损有余而益不足”的互补和平等互助
原创：熊春锦 德慧智
道德人生最幸福，德才兼备最快乐!
传播：国学丨文化丨亲子丨教育丨中医 | 健康
传递：爱地球 | 爱万物 | 正能量
《黄帝四经》详述中，在帝治时期，名副其实地用“德一进行治世的这些帝君，他们的周围无可怀疑地拥有一批各有所长、大慧大智，而且智慧圆融的辅佐老师，如同近代社会的“智囊团”机制。这些人的修身成就、智慧层级，在各有所长方面，就可能优胜于为帝之君，而为帝者则是众慧众智的集约体，这种体制下的集权与民主圆融无碍，辅佐者与帝君在精神领域、在修身明德的实践中都已经回归于“道生之，而德畜之”的境界，因此他们的心意同处于“德一”的层级，君臣之间是亦师亦友，只是司职分工的不同，集体意志力的取向同样一致，是尊道贵德，治人事天。大道“损有余而益不足”的互补和平等互助，使治理的埶术性得到充分的发挥。
例如在我们人体内，心为君的体制为天赋所在，但是肝以仁木助其光明、仁爱；脾以信土纳其余烬，承助光明显耀；肺以义金削制阴木，相助 心君光纯；肾以智水克制阴火，相助心君光洁净明。而且，这四大名臣相互之间，同样具有这种相互为师和损有余益不足的互补关系。
帝治在社会历史中诞生的原因，皇治下降为帝治的因由，社会环境这个外因只是变化的条件，人类修身水平的下降，这个内因才是变化的根据，外因通过内因发生作用。本因，则是宇宙大能量场发生全局性重大改变而产生的决定性作用力。人体生命内的原生态治理体制，虽然天赋的形名无法改变，但是机制却会因为能量的下降而产生异化，只有主动修身才能保持与原生态体制的一致性。本因与内因能量的下降变化，必然产生人体内阳我心代行真我皇责的机制变化，同时作用于社会产生皇治向帝治的必然改变。
配图：玉至
#这就是街舞##创作力计划##晒晒你身边的秋天有多美#
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《黄帝四经》详述中，在帝治时期，名副其实地用“德一进行治世的这些帝君，他们的周围无可怀疑地拥有一批各有所长、大慧大智，而且智慧圆融的辅佐老师，如同近代社会的“智囊团”机制。这些人的修身成就、智慧层级，在各有所长方面，就可能优胜于为帝之君，而为帝者则是众慧众智的集约体，这种体制下的集权与民主圆融无碍，辅佐者与帝君在精神领域、在修身明德的实践中都已经回归于“道生之，而德畜之”的境界，因此他们的心意同处于“德一”的层级，君臣之间是亦师亦友，只是司职分工的不同，集体意志力的取向同样一致，是尊道贵德，治人事天。大道“损有余而益不足”的互补和平等互助，使治理的埶术性得到充分的发挥。
例如在我们人体内，心为君的体制为天赋所在，但是肝以仁木助其光明、仁爱；脾以信土纳其余烬，承助光明显耀；肺以义金削制阴木，相助 心君光纯；肾以智水克制阴火，相助心君光洁净明。而且，这四大名臣相互之间，同样具有这种相互为师和损有余益不足的互补关系。
帝治在社会历史中诞生的原因，皇治下降为帝治的因由，社会环境这个外因只是变化的条件，人类修身水平的下降，这个内因才是变化的根据，外因通过内因发生作用。本因，则是宇宙大能量场发生全局性重大改变而产生的决定性作用力。人体生命内的原生态治理体制，虽然天赋的形名无法改变，但是机制却会因为能量的下降而产生异化，只有主动修身才能保持与原生态体制的一致性。本因与内因能量的下降变化，必然产生人体内阳我心代行真我皇责的机制变化，同时作用于社会产生皇治向帝治的必然改变。
配图：玉至
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婴儿的发育一般是“三翻六坐”但是对文字的辨识能力极强，记忆深刻
原创：熊春锦、德慧智
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人生六大阶段中的黄金时期，也就是胎婴养虚的婴儿时期。
“儿”，兒字，在甲骨文、金文和小篆的字形中，都十分突出头部囟门未闭合的部分，指婴儿。“男曰儿，女曰婴”（《苍颉篇》），合称为婴儿。《说文》：“孺子也，从人。象小儿头囟未合。”古代具有慧观能力的人认为，囟门是天人合一的重要通道与门户，天德养精神的能量可以大量通过这一门户进入体内，营养人体的精神系统。
0—1岁的婴儿，由于囟门尚未闭合，能够从自然界自动地摄入德一的能量进入体内滋养精神系统；一旦闭合，这种摄入量就会明显降低。因此，0—1岁阶段是最佳的精神营养获取时期，如果能够主动配合这种摄入德能的最佳生理机制，对孩子的精神发育，对慧与智双向同步开发极为有利。
在婴儿的经典诵读过程中，0—1岁完全是被动接受阶段，家长一定要注意选取上善能量最丰富的经典让婴儿聆听，以及在视觉稳定后同步观看文字。婴儿的发育一般是“三翻六坐”，也就是说三个月时能够自己翻身，六个月时能够独立坐稳。视觉一般都在六个月以后进入稳定期，常规发育的孩子，一般七个月有比较稳定的视觉了。孩子视觉初开时对汉字的记忆极佳，虽然孩子还不会用语言表达文字，但是对文字的辨识能力极强，记忆深刻，能够完全将文字信息存入大脑意识系统中
配图：玉至#这就是街舞##创作力计划##2021最难忘的荧幕角色#
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人生六大阶段中的黄金时期，也就是胎婴养虚的婴儿时期。
“儿”，兒字，在甲骨文、金文和小篆的字形中，都十分突出头部囟门未闭合的部分，指婴儿。“男曰儿，女曰婴”（《苍颉篇》），合称为婴儿。《说文》：“孺子也，从人。象小儿头囟未合。”古代具有慧观能力的人认为，囟门是天人合一的重要通道与门户，天德养精神的能量可以大量通过这一门户进入体内，营养人体的精神系统。
0—1岁的婴儿，由于囟门尚未闭合，能够从自然界自动地摄入德一的能量进入体内滋养精神系统；一旦闭合，这种摄入量就会明显降低。因此，0—1岁阶段是最佳的精神营养获取时期，如果能够主动配合这种摄入德能的最佳生理机制，对孩子的精神发育，对慧与智双向同步开发极为有利。
在婴儿的经典诵读过程中，0—1岁完全是被动接受阶段，家长一定要注意选取上善能量最丰富的经典让婴儿聆听，以及在视觉稳定后同步观看文字。婴儿的发育一般是“三翻六坐”，也就是说三个月时能够自己翻身，六个月时能够独立坐稳。视觉一般都在六个月以后进入稳定期，常规发育的孩子，一般七个月有比较稳定的视觉了。孩子视觉初开时对汉字的记忆极佳，虽然孩子还不会用语言表达文字，但是对文字的辨识能力极强，记忆深刻，能够完全将文字信息存入大脑意识系统中
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立体思维、图像思维、平面思维、线性思维到点状思维的过程
原创：熊春锦 德慧智
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中华民族早就把教育方案和人生的发展规律性全部都窥测得清清楚楚，记录在历史的典籍和文案之中。包括孩子们的思维过程，在三岁之前就有立体思维，大家可能都忘记了这就个立体思维。而三到七岁的是图像思维，退化到了平面思维。
我们的成长思维过程当中，是立体思维、图像思维、平面思维、线性思维到点状思维的过程。是逐步退化到点状思维的过程。为什么我们年龄越大感到记忆力越差呀？实际上是跟最后出现的点状思维有关，这就是逐步下滑的过程，也就是我们常常不如孩子们记忆力好的原因之一。这些记忆特征，我们在自己的教育当中把握住的话，那么就容易知道我们作为父母实际上不如孩子们，孩子们是立体思维和平面思维，我们已经是点状思维和线状思维。教育思想就是一种助产婆的教育思想，等候、引领着孕妇顺利地生产，而不是强行地在孕妇的肚子上加压，把孩子压出来，也不是把孕妇的肚子剖开，从子宫里面把孩子揪出来，而是要让孩子们的天赋自然地诞生分娩，准备好智能教育、意识教育的条件，让开一条通道，打开产门，理顺产道，使他顺利地分娩。将孩子们藏识库里面的真知唤醒、引导出来，这才是人类教育的正确方向，而不是用我们个人以后天左脑思维的这个决断去影响孩子。如果说用我们的意识思维、智能来教育孩子，那只会把孩子教笨。你只有站在一个辅助的状态，而不是居高临下的状态，不是强迫的状态，这个教育工作才能做好。
“育”的甲骨文、金文和小篆 : 字像一个妇女，身下有一个头朝下的孩子，旁边有一些液体，表示‘生育’。
十月怀胎孩子囟门朝下，为什么朝下？因为地气养形，地气养他的形体，他的身体发育是直接从地球上获得，另一部分是从母亲的血液里面获取，才完成他的形体发育。孩子们的囟门都是开的，胎儿，怀着的胎里面全部都是开着的，跟大地是完全连通的，他是在吸取地气。
那么“生育”呢？就是应该顺应，让其顺产，因为孩子的大脑这个智和慧，只有经过产道的挤压，储存在大脑当中大量的地气通过产道的挤压和分娩过程才能分布全身，而不是一个手术刀所能完成的。
所以在这个“育”上，包括“教育”的“教”，大家从祖先的智慧当中也可以看出，这个甲骨文“教”字是一个成年人面对着一个孩子，这个孩子就正过来。你教他学什么呢？学天地的变化之理——爻！什么叫“爻”呢？爻就是道的变化规律，也是《易经》当中的阴爻和阳爻转化的规律。实际上，看看这个字，它就铁案如山地存在。
中华民族2500年前的教育，绝对不是纯粹的智能教育，而是慧智同步的教育。因为我们现代人解读《易经》能够读懂吗？其实只是把她当作算命的技术、预测的技术来对待，却不知道她能够窥测生命内部的全部结构，《易经》描述的是如何用天地的规律，运用能量解析生命的真相和自然的真理。然而，2500年前正是通过这个“教”来使我们一代又一代人获得最良好的天人合一教育。
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中华民族早就把教育方案和人生的发展规律性全部都窥测得清清楚楚，记录在历史的典籍和文案之中。包括孩子们的思维过程，在三岁之前就有立体思维，大家可能都忘记了这就个立体思维。而三到七岁的是图像思维，退化到了平面思维。
我们的成长思维过程当中，是立体思维、图像思维、平面思维、线性思维到点状思维的过程。是逐步退化到点状思维的过程。为什么我们年龄越大感到记忆力越差呀？实际上是跟最后出现的点状思维有关，这就是逐步下滑的过程，也就是我们常常不如孩子们记忆力好的原因之一。这些记忆特征，我们在自己的教育当中把握住的话，那么就容易知道我们作为父母实际上不如孩子们，孩子们是立体思维和平面思维，我们已经是点状思维和线状思维。教育思想就是一种助产婆的教育思想，等候、引领着孕妇顺利地生产，而不是强行地在孕妇的肚子上加压，把孩子压出来，也不是把孕妇的肚子剖开，从子宫里面把孩子揪出来，而是要让孩子们的天赋自然地诞生分娩，准备好智能教育、意识教育的条件，让开一条通道，打开产门，理顺产道，使他顺利地分娩。将孩子们藏识库里面的真知唤醒、引导出来，这才是人类教育的正确方向，而不是用我们个人以后天左脑思维的这个决断去影响孩子。如果说用我们的意识思维、智能来教育孩子，那只会把孩子教笨。你只有站在一个辅助的状态，而不是居高临下的状态，不是强迫的状态，这个教育工作才能做好。
“育”的甲骨文、金文和小篆 : 字像一个妇女，身下有一个头朝下的孩子，旁边有一些液体，表示‘生育’。
十月怀胎孩子囟门朝下，为什么朝下？因为地气养形，地气养他的形体，他的身体发育是直接从地球上获得，另一部分是从母亲的血液里面获取，才完成他的形体发育。孩子们的囟门都是开的，胎儿，怀着的胎里面全部都是开着的，跟大地是完全连通的，他是在吸取地气。
那么“生育”呢？就是应该顺应，让其顺产，因为孩子的大脑这个智和慧，只有经过产道的挤压，储存在大脑当中大量的地气通过产道的挤压和分娩过程才能分布全身，而不是一个手术刀所能完成的。
所以在这个“育”上，包括“教育”的“教”，大家从祖先的智慧当中也可以看出，这个甲骨文“教”字是一个成年人面对着一个孩子，这个孩子就正过来。你教他学什么呢？学天地的变化之理——爻！什么叫“爻”呢？爻就是道的变化规律，也是《易经》当中的阴爻和阳爻转化的规律。实际上，看看这个字，它就铁案如山地存在。
中华民族2500年前的教育，绝对不是纯粹的智能教育，而是慧智同步的教育。因为我们现代人解读《易经》能够读懂吗？其实只是把她当作算命的技术、预测的技术来对待，却不知道她能够窥测生命内部的全部结构，《易经》描述的是如何用天地的规律，运用能量解析生命的真相和自然的真理。然而，2500年前正是通过这个“教”来使我们一代又一代人获得最良好的天人合一教育。
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