惑宝刚出生的时候,我也是一个焦虑的妈妈。焦虑他的大运动发展,怎么还不会抬头怎么还不会翻身,直到后面跟自己说要佛系,不要重走自己爸妈那条路(总喜欢拿自己小孩跟别人小孩对比)。今天惑宝的牙齿萌出了一丢丢,已经是10月+的宝宝了,六个月之后一直有人说他怎么不长牙,我都会理直气壮怼回去“一周岁内长牙都是正常的!”每位宝宝都是妈妈眼中最特别最棒的娃,我的娃也不例外。惑宝还没满一岁,我已经迫不及待囤了几本书,也不是为了让他赢在起跑线上,就只是觉得自己给不了他什么,陪伴是最好的礼物,以后你长大了还会记起妈妈陪你看书的时光而不是妈妈在一边刷抖音刷得不亦乐乎[二哈]
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较好指路互带hui字 带
坚持,是一个过程,一个持续的过程。不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。也许不是你本来想走的路,也不是你本来想登临的山顶,可另一条路有另一条路的风景,不同的山顶也一样会有美丽的日出,不要念念不忘原来的路。耐得住静,做远离浮躁的人;耐得住闲,做积极追求的人;耐得住冷,做自信刚毅的人;耐得住下,做乐观向上的人;耐得住怨,做胸襟宽广的人;耐得住孤,做敢于奋争的人;耐得住辱,做淡然理性的人;耐得住惑,做自律自省的人;耐得住挫,做坚韧不拔的人;耐得住苦,做志气高远的人。
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坚持,是一个过程,一个持续的过程。不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。也许不是你本来想走的路,也不是你本来想登临的山顶,可另一条路有另一条路的风景,不同的山顶也一样会有美丽的日出,不要念念不忘原来的路。耐得住静,做远离浮躁的人;耐得住闲,做积极追求的人;耐得住冷,做自信刚毅的人;耐得住下,做乐观向上的人;耐得住怨,做胸襟宽广的人;耐得住孤,做敢于奋争的人;耐得住辱,做淡然理性的人;耐得住惑,做自律自省的人;耐得住挫,做坚韧不拔的人;耐得住苦,做志气高远的人。
《泥步修行》余秋雨
1.世间之“惑”,相互勾连。一“惑”存心,迟早会频频受到外来的迷惑、诱惑、蛊惑。自己受到了,又会影响别人。如此环环相扣,波波相逐,结果必然造成世事的颠倒,生命的恐惧。
2.老人唠叨,已无他求;话重话轻,皆是心声。
3.一个人,如果在穷乡僻壤度过童年,很可能是一种幸运,因为这会让他从起点上领略最朴素的真实,为正觉留下种子。所谓正觉,就是未染虚诳的简明直觉。
4.国际上有一些专家说,人在七岁左右就完成了味觉记忆的储存。今后不管活得多久,走得多远,只要尝到童年时代的那种口味,就会无限欣喜。
5.街的成年人也都有过这样的童年,为什么都失落了呢?
失落的程序,是一级级文明的台阶。失落的理由,是一段段公认的逻辑。
因此,谁都很难幸免,包括这个孩子。
6.我似乎已经踏上了一圈圈不断往上旋转的楼梯,在好奇、兴奋、专注中步步攀援,却不知道自己已经开始迷路。
7.我喜欢用“气吞山河”来描写最辽阔的海口。这样的海口永远不会拒接逆流、浒藻、暗潮、狂波、浊涛,什么都可以进入,一切都可以吞吐,百般都可以来去。来了,不惊惧,不希翼;去了,不悔恨,不抱怨。
8.我们只想离群跋涉,两相扶持,默默地追求大善大美。追求到了,轻轻一笑,又奉还给世间。
9.看穿,有可能陷入颓唐,也有可能提升勇气。我选择的是后者,因为耳边时时响起那个看穿“皇帝新衣”的孩子的喊叫声。
10.你们不管多么幸运,也要紧紧地抓住一切障碍、祸殃、愤怒、沮丧,细细调理,那是最凝练的人生课本。
11.只要心念庄严,念力集中,就会有很多“助念”的正能量从四处产生,好像处处都得机缘,处处迎刃而解。
12.诱惑,一个接一个,组成了人生美丽的套环。但是,正是它们,把人生“套”住了,使人生变得既风生水起,又伤痕斑斑。
13.我知道生命如何无聊,又如何闪光;我知道心灵如何蒙蔽,又如何明亮;我知道自由如何被冻,又如何融化;我知道独立如何遗失,又如何找到。
14.人生最可怜的事情,是明明自由了却不要自由,明明卸除了镣铐却还在思念镣铐。
15.真正重大的名声,在建立之初并不想威胁他人,却已经因特殊的高度形成了对他人的超越,而一切超越都是否定,一切否定都是威胁。
16.世上最珍贵的东西,都无法定价,也无法购买。
17.来自山野,归于长天。若要寻找,踪影飘渺。
18.当事情过去之后,连再说一遍的动力也没有了,因为已经一点也不重要。
19.想起了王阳明临终时说的八个字:“此心光明,亦复何言”。
20.“文明的冲突”,起因全在文明,而结果却是野蛮。
21.“无为”,并不是什么都不做。而只是不做那些不自然的事,不做那些自然安排之外的事,不做那些伤害自然之道的事。
22.所谓大担当,就是凭借大思维,面对大世界,解决大难题。
23.宇宙就像一个大海,永远翻卷着不同的波浪;但是,各种波浪都是水,因此本性相通;因为本性相通,因此每个波和每个浪之间,也相融无碍。
24.在信仰上,简易,往往也是一种拯救。
25.天空因“无”而云淡风轻,大地因“无”而寒暑交替,肩上因“无”而自由舒畅,脚下因“无”而纵横千里,胸间因“无”而包罗宇宙,此心因“无”而不朽永恒。
26.上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
27.我们不应该对自己不知道的事情投以鄙夷。
28.“底”,就像是严冬雪原,不见了花,不见了树,不见了水,不见了鸟,不见了路人与足迹。
29.人类的生存底线,不会照顾我们的期盼。
人类的生存期限,不会安慰我们的祈愿。
30.乌云能暂时地支配阳光却不拥有阳光,海风能暂时地支配船帆却不拥有船帆。
31.人类凭着聪明划出了种种界线,最后凭着爱,把它们全都推倒。
32.“读万卷书,行万里路”,其实就是在一页页、一步步地确认“古代的自己”和“远方的自己”。
33.我们没有资格在各种差别间挑剔、批判,而需要对不同生命欣赏和疼爱。
34.人们喜欢碧水海滩,因此也“宽容”了夜的惊涛骇浪。但惊涛骇浪哪里要谁“宽容”它的豪迈声势正是大海的真相。
35. 很多人总在竭力摆脱孩子般的单纯和洁净,总想在生命的底牌上涂上各种色彩,填满各种文字。殊不知,所有的色彩都会变成生命的锈斑,所有的文字都会变成生命的皱纹。
1.世间之“惑”,相互勾连。一“惑”存心,迟早会频频受到外来的迷惑、诱惑、蛊惑。自己受到了,又会影响别人。如此环环相扣,波波相逐,结果必然造成世事的颠倒,生命的恐惧。
2.老人唠叨,已无他求;话重话轻,皆是心声。
3.一个人,如果在穷乡僻壤度过童年,很可能是一种幸运,因为这会让他从起点上领略最朴素的真实,为正觉留下种子。所谓正觉,就是未染虚诳的简明直觉。
4.国际上有一些专家说,人在七岁左右就完成了味觉记忆的储存。今后不管活得多久,走得多远,只要尝到童年时代的那种口味,就会无限欣喜。
5.街的成年人也都有过这样的童年,为什么都失落了呢?
失落的程序,是一级级文明的台阶。失落的理由,是一段段公认的逻辑。
因此,谁都很难幸免,包括这个孩子。
6.我似乎已经踏上了一圈圈不断往上旋转的楼梯,在好奇、兴奋、专注中步步攀援,却不知道自己已经开始迷路。
7.我喜欢用“气吞山河”来描写最辽阔的海口。这样的海口永远不会拒接逆流、浒藻、暗潮、狂波、浊涛,什么都可以进入,一切都可以吞吐,百般都可以来去。来了,不惊惧,不希翼;去了,不悔恨,不抱怨。
8.我们只想离群跋涉,两相扶持,默默地追求大善大美。追求到了,轻轻一笑,又奉还给世间。
9.看穿,有可能陷入颓唐,也有可能提升勇气。我选择的是后者,因为耳边时时响起那个看穿“皇帝新衣”的孩子的喊叫声。
10.你们不管多么幸运,也要紧紧地抓住一切障碍、祸殃、愤怒、沮丧,细细调理,那是最凝练的人生课本。
11.只要心念庄严,念力集中,就会有很多“助念”的正能量从四处产生,好像处处都得机缘,处处迎刃而解。
12.诱惑,一个接一个,组成了人生美丽的套环。但是,正是它们,把人生“套”住了,使人生变得既风生水起,又伤痕斑斑。
13.我知道生命如何无聊,又如何闪光;我知道心灵如何蒙蔽,又如何明亮;我知道自由如何被冻,又如何融化;我知道独立如何遗失,又如何找到。
14.人生最可怜的事情,是明明自由了却不要自由,明明卸除了镣铐却还在思念镣铐。
15.真正重大的名声,在建立之初并不想威胁他人,却已经因特殊的高度形成了对他人的超越,而一切超越都是否定,一切否定都是威胁。
16.世上最珍贵的东西,都无法定价,也无法购买。
17.来自山野,归于长天。若要寻找,踪影飘渺。
18.当事情过去之后,连再说一遍的动力也没有了,因为已经一点也不重要。
19.想起了王阳明临终时说的八个字:“此心光明,亦复何言”。
20.“文明的冲突”,起因全在文明,而结果却是野蛮。
21.“无为”,并不是什么都不做。而只是不做那些不自然的事,不做那些自然安排之外的事,不做那些伤害自然之道的事。
22.所谓大担当,就是凭借大思维,面对大世界,解决大难题。
23.宇宙就像一个大海,永远翻卷着不同的波浪;但是,各种波浪都是水,因此本性相通;因为本性相通,因此每个波和每个浪之间,也相融无碍。
24.在信仰上,简易,往往也是一种拯救。
25.天空因“无”而云淡风轻,大地因“无”而寒暑交替,肩上因“无”而自由舒畅,脚下因“无”而纵横千里,胸间因“无”而包罗宇宙,此心因“无”而不朽永恒。
26.上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
27.我们不应该对自己不知道的事情投以鄙夷。
28.“底”,就像是严冬雪原,不见了花,不见了树,不见了水,不见了鸟,不见了路人与足迹。
29.人类的生存底线,不会照顾我们的期盼。
人类的生存期限,不会安慰我们的祈愿。
30.乌云能暂时地支配阳光却不拥有阳光,海风能暂时地支配船帆却不拥有船帆。
31.人类凭着聪明划出了种种界线,最后凭着爱,把它们全都推倒。
32.“读万卷书,行万里路”,其实就是在一页页、一步步地确认“古代的自己”和“远方的自己”。
33.我们没有资格在各种差别间挑剔、批判,而需要对不同生命欣赏和疼爱。
34.人们喜欢碧水海滩,因此也“宽容”了夜的惊涛骇浪。但惊涛骇浪哪里要谁“宽容”它的豪迈声势正是大海的真相。
35. 很多人总在竭力摆脱孩子般的单纯和洁净,总想在生命的底牌上涂上各种色彩,填满各种文字。殊不知,所有的色彩都会变成生命的锈斑,所有的文字都会变成生命的皱纹。
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