嘉陵江放歌 (组诗)

口 袁龙

纤夫曲
一根纤绳
拖动了整条大江
满江的号子
随江水南去
至今还飘荡在
被风霜剥蚀的岩崖上

打着补丁的风帆
是粗犷的船工
形影不离的伙伴
顺风的时候
高高的桅杆
助纤夫一臂之力
形成支撑生活的逗点

蓝蓝的江水
映着我童年的梦想
登上带着风帆的木船
我的心
也随江水一天天走远

那时候
表哥是嘉陵江上的一名纤夫
他每天拉着纤绳
涉过滔滔的急流
穿行在陡峭的河沿

那时候
我是表哥最喜欢的补丁
每当船一靠码头
我会准时跳上船板
狼吞虎咽
品尝用江水滋润的白米饭

表哥带着笑容
贪婪的品着一大碗凉水
用深沉的爱抚
祈祷我哪天也能成为江上的好汉

表哥有一副天生的好嗓门
只要一张口吆喝
荡悠悠的纤绳上
便增添了一呼百应的效果

那首歌至今还留驻我的心上
后来成了我涉足音乐的伴娘
哟 呵 哟呵 嗨
哟 呵 哟呵 嗨
把稳舵哟
撑住帆
哟 呵 哟呵 嗨
哟 呵 哟呵 嗨
穿急流哟
过险滩
哟 呵 嗨哟
风大浪大莫害怕
哟 呵 嗨哟
礁多滩多莫畏难
哟 呵 嗨哟
拉紧纤绳向前走哟
哟 呵 嗨哟
纤夫个个不偷懒
哟 呵 嗨哟
顶风冒雨搏急流哟
哟 呵 嗨哟
纤夫个个是好汉

哟 呵 哟呵 嗨
哟 呵 哟呵 嗨
那声音由远到近
由近到远
带着汗水与江水混合后
一种无言的感触
也包容了纤夫
对嘉陵江的独白
勤劳与辛酸的背景
和纤绳浆橹为伴的空间

哟 呵 嗨哟 哟 呵 嗨哟
哟 呵 嗨哟 哟 呵 嗨哟

筏工恋

生于波涛之中
搏于险滩之上
以驾驭江河的气质
敢立潮头
一生恋着嘉陵江

上广元
吸秦巴山脉之灵气
集千方原木为一体
让胆识
成为连接木筏与江水的温床

下阆中
看三面水流绕城池
木筏独行水中央
唱一首古老的筏工曲
让千年腾王与锦屏
闯过江流去幽会
权把木筏当新房

穿过九十九道险滩
额头上标满九十九道风霜
摇动九百九十九次浆橹
入南部
到果州
曲回蜿蜒的人生
又染上九百九十九道透明的霞光

有龙的胆识
才敢做嘉陵江上的筏工
驾三十米木排
靠水而居
穿险滩过急流
将日月定在筏中央

有山的气质
才能摇动十米舵杆
劈涛斩浪
与水为邻
将不足四平方米的草棚
连成构筑江上风光的长廊

啊 嘉陵江上的筏工
你是木筏上的铆钉
我儿时羡慕的勇士
立于水中的阳刚

在我的心中
三十多年前
架架木筏
都是嘉陵江上的航母
在你的筏前
船是小舟
舟是舢板
舢板只是一朵浪花
飘荡在多梦的嘉陵江上

啊 嘉陵江上的筏工
你是已经走远的一枚音符
留在滩涂的声影
留在浪里的歌谣
留在嘉陵江的印记
和那架永不拆散的木筏
年年岁岁
川流不息
永远定格在我的诗行

彩 虹 吟
木船和江水
是我童年最忠实的伙伴
那时嘉陵江上无一座大桥
过江的渡口
除了熙熙攘攘的人流
拥上随波浪摇摆的渡船
就是在码头上排成长龙
等待过渡的车辆

一场洪水
会让两岸的亲人望眼欲穿
那种分分合合的感觉
久久地在嘉陵江上空回旋

最怕冬季的大雾天
渡船停摆
行人只好原路返
苦了汽车司机
坐在冰冷的驾驶室
一等就是一整天

时的梦中
大桥就是一道彩虹
彩虹的两端
一头系着白塔
一头与莲池倒影为伴

这个梦一醒就到了1978年
那年春天我从新疆部队复员回家
刚刚放下背包
就约上儿时的伙伴
跑上已通车两年多的嘉陵江大桥
站在桥的中央
对着江水大声呼唤
那股高兴劲
不亚于哥伦布把新大陆发现

后来嘉陵江上的大桥
越架越多
越架越高
越架越宽
不锈钢护栏
彩灯雕塑
绿色长廊
全部跑到了桥上面

区域经济
随桥的数量的增加快速发展
老区人们的思维
随桥上车道的增多变得向五洲放眼

最高兴的是自驾车一族
他们穿江越岭
上仪陇巴中
到广安华蓥
用快乐的假日
把红色旅游
点缀得誉满神州

啊 嘉陵江上的彩虹
你映证着千百年来
沿江两岸的发展史
也记录着
二十世纪与二十一世纪
飞速与跨越之间
一种质的变换

啊 嘉陵江上的彩虹
你是故乡腾飞的标识
连接出海通道的引线
愿你在新的岁月
增添更多的伴侣
横跨南北东西
将一曲曲悠悠的恋歌
变成史诗
随江韵千古流传

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 徒走靖安
 “靖”的意思是“安”,所以,“靖安”的名字很直白,就叫“靖安”。
  人事有代谢,往来成古今。然而无论人间组合出多少吉祥汉字,“靖安”二字却有着高级的贵气,让喜好漂泊的浮云也不由收住了放荡的脚步,停下来伏在靖安罗湾水库上不走了。
  天、地、山、水,四野一片寂静,罗湾水库上黛色的云,那是一种隐士的光泽,在日光和月光下变换着深浅。云是黑色山体的缝隙,日月让云透出一缕幽光,看云时,人是不能像谈论天气那样随意谈论白云的,不然,我们得一定让他去好好看看靖安的山水。
  靖安的山水概括了“靖安”风貌。
  千年古县,自有史籍记载以来,靖安虽历经了“里、乡、镇、场、县”五次演变,“靖安”其名却一直沿用未变。一方百姓喜欢这个名字,喜欢在山水间安于自己的本分,尽自己的本性,而本性既是人的自然属性,也是佛性。求“安”之心人皆有之。
  靖安,在江西的九岭之巅,潦水之源。涓涓细流从八亿年的九岭山脉析出,汇集成北潦河,蜿蜒贯穿冲积成一块块山间平地。一方水土养一方百姓,百姓将生活的希望寄托于冥冥之中支配万物的神秘,农耕践约、乡邻交接,让短暂的一生最大限度体验人生安好之快乐。
  若从九岭高处俯视,云端下,莽苍苍,九岭这道翠绿而蔚蓝的屏风,沉沉一线,更适合神游、栖止、安居,由浅入深、由表及里的渐进,是一种春雨润目、和风拂衣的认可和接受。盘桓云水,靖安承载着丰富灿烂的文明。6000多年前的大型宗教祭祀场老虎墩新石器时代遗址在此深藏,2500多年前的李洲坳东周神秘王国有待撩开它的面纱,连绵不断的北河樟树林,星罗棋布的老村古寺,见证着悠远而灵动的故事。
  如果说靖安是最早被典籍记载下来的地名之一。那么靖安最初只是一个“里”名,在漫长的历史进程中,逐步演变成县名。西汉初,靖安与周边地区同隶属于豫章郡海昏县,东汉永元十六年(104年),分海昏之地另设建昌县,靖安属建昌地。魏晋南北朝时期,靖安大概只是建昌县的一个里,很小的一个区域,到了隋唐,靖安才升格为乡(古代县下设乡、乡下设都、都下设里。靖安到明代,共设五乡二十八都三十ー里)。《靖安县志》(1989年版)载:唐广明中(880年-881年),草寇侵掠本州(指洪州),以建昌县之靖安、孝梯两乡去州稍远,乃置靖安镇,之后发展成靖安县至今。
  一个地名被千万家烟火叫响。
  靖安呵护了一方水土历史演变中的成败荣辱和曲折坎坷,看似两个字,却有其独有的历史与命运,“靖和安”便是“靖安”历史命运的容器。“里、乡、镇、场、县”五次演变,宛如一个人的成长。诗人北岛说:“在这个呈现的时代,恐怕没多少人懂得消失的含义。”消失是一息尚存的历史,它纵向地记忆着城市的史脉与传衍,横向地展示着人类更新换代宽广而深厚的阅历,并在这纵横之间交织出每个生存者独有的个性与身份。
  明代万历年间的《新修南昌府志》记载了靖安县地名的来历:“初靖安为里名,因里以名乡,因乡以名镇,因镇以名场,因场以名县”五转而成。
  靖安是有根的乡愁。
  即心非心的宝峰寺
  靖安有一座山,山上有水松、榕树、香樟,古树参天,浓荫蔽日。这座山峰叫宝珠峰,也有叫宝峰尖。翻阅1986年《靖安县地名志》:“其峰尖园,四面青翠,中间独黄,望如佛珠。”
  宝珠峰下有宝峰寺,是禅宗马祖道一圆寂之地。欲说江西丛林,江右禅宗,万不能越过宝峰寺。山不高而有灵,势不险却神奇。“天下名山僧占多”,此山此势,亦不例外。

  ……

  “一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”。无须寻找木鱼声的来处。我更喜欢宝峰寺带了勃发张力的老树,氤氲一脉心香,柔弱而刚强,宁静而致远。
穿透了时间的帷幕,瞥见了旷古未有的建设序幕“声喧乱石中,色静深松里。”“虽为千家县,正在清华间。”在那白云深处,有新藤缠绕,有古石巉岩,有池鱼白鹭,有水满田畴。
  这正是我看见的罗湾水库。
  罗湾水库是靖安劳动人民“自力更生、艰苦创业、无私奉献”的杰作。
  清风朗日下,灰白或稀薄叆叇的云罩在山色间,一时间,我感到天地万物生出无数口,大幅度地翕张,从隐处进入显处,人们酣畅的心情里大都因为这水而喜形于色,不费力地就能看见鸟和弧形的七彩光芒,总之,对于罗湾水库的第一次见面,我完成了一次从肉体到灵魂的水的洗礼。
  人类的文明同河流的文明是紧密地联系在一起的。由于灵秀之美,舟楫之利,人们往往喜欢择水而居。所以,凡是有河流的地方,无论是大江还是小河,都是人烟稠密的地方,都是经济社会发达的地方,都是交通四通八达的地方,都是文明程度较高的地方。
  想起古人的一句话:“良田万倾日食一升、广厦千间夜眠八尺”的浅显道理,自然灾害造成的灾难让这一浅显道理成为一个噩梦。
  水行山谷之中,河床坡度大,由于受咸潮的海洋气候影响,不但遍无灌溉之利,且经常泛滥成灾。每当汛期或台风季节,海潮上涨,引发天灾,山洪暴发,滚滚而来的河水,又滔滔而去,这一来一去,不知有多少土地和活着的生命被吞蚀。
  罗湾水库的由来,要追溯到1969年。这之前罗湾叫塘埠,塘埠地名的由来,旧时未有记载,只在当地流传着一个地名来历的传说。相传明朝皇帝在一次巡访中来到靖安,经过铁门堑到蔚云岭,见此崇山峻岭之中竟有一方平缓开阔之处,一条河流穿山而过,景色甚为美丽,地似平塘,不由感叹道:“此地可做埠头,就叫塘埠吧。”
  1856年,太平天国石达开部唐明远率兵三路,攻占塘埠,塘埠民团将士奋勇抵抗,终寡不敌众,死伤无数。梅花尖后有个杀人埚就是塘埠人当时遇难的证据。清政府为表彰塘埠人民忠烈,咸丰皇帝封塘埠为“小南京”,有功首领全部加封“云骑尉”官衔,余者每人抚恤银十二两,以告慰众将土英灵。经大家族和官府商议,特建“义烈祠”和殉难牌坊,以示纪念。义烈祠坐落于干上,向东南座西北,砖术结构,上三层下三层,左右厢房,三个天井,三个厅,左右横屋做耳房,共十八间。大门门额上镶嵌青石板,上书“义烈祠”三字。正厅上供奉曾献漠、罗凤嘴、陈梦松、黄皓翔等多位民团首领,左右厅供奉男女亡灵,可惜已毁。
  塘埠土地肥沃。明清时期发展较快,有四十八家半财主,居住着曾、罗、陈、黄等客家姓氏家族。
  国家在靖安要投资建设一个为电厂蓄能的中型水库,当时选择水库地点为靖安县的塘埠,水库坝体选地为塘埠这个小镇的东端峡谷处,此地名叫“小罗湾”,属一个小自然村,该自然村坐落背南朝北的山脚下,一幢土屋,住王姓人家,自西向东的北潦河上流经塘埠流过小罗湾,流经小罗湾峡谷地段有湾形石壁,水流漩涡,涡成深潭,潭中水流成螺形,故称螺湾。因此处近罗姓大家族,后来便叫小罗湾,久而久之,此地就叫罗湾了。
  当地人说,罗湾水库至少淹没了108户有钱人的房屋。
  从1969年动工,到1978年竣工,9年时间,由于是国家项目的“乐业之歌”,地处靖安中部山区的罗湾水库建成时,7500亩水面淹没了大量肥沃的农田和村庄。
  当时修水库的农民兄弟白天到山上割草,夜里铺在石板上便是“褥子”。民工住在山崖上,啃着冷馒头,喝着湖水,几天吃不上热饭,谁都没发牢骚,大家心里想的是修水库,为的是造福子孙后代。
  水库底跌落了多少当年建造水库运输石材的独轮车,三轮车,镢头、锄头、锤头、铁锨?此刻,看见的明镜一般的湖面,安静的水下却记录着那个年代的风云际会。
  夏阳暖暖,罗湾水库的水面上不知名的鸟起起落落,阳光照耀水面连颜色也像绸缎一样柔软无比。但是,罗湾水库的水下世界的从前不像现在这样保持着一种姿态,那是一个无法返回的时代,在苍茫的一瞬,我穿透了时间的帷幕,瞥见了旷古未有的建设序幕,内中所凸现出来的精神光华,与岁月同在。
  岁月把一切罩在记忆深处,望不到边的罗湾水库,又像时光的投影,从前的热火朝天似乎仍然在耳畔盘旋,可惜,时光的一半是恩赐,另一半却是降伏。
  此刻,罗湾水库是闲云野鹤仙梦之地,峡谷两岸绿树成荫,细细的枝条懒懒地垂在水面上,是那样的惬意。走过的大桥上,远眺水面,看云封雾锁,在这儿,可以释放最纯真的天性,吸天地之灵气而神清气爽。
  千里横黛色,数峰出云间。顺着盘曲的山路而上,充足的负氧离子让每一寸空气,都如同吸氧洗肺,把一天的疲劳洗净。
  唯一遗憾的是,中国数千年历史的农耕文明,留下了大量的承载着传统文化,具有较长历史的村落,这些村落如同一颗颗宝石,散落在田野里。淹没在罗湾水库下面的村庄,我希望有一个博物馆,让为了国家舍弃小家的普通老百姓能够在图文中找到“乡愁”。 https://t.cn/8FR06b7


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