冬天种水稻这水不会结冰冻坏吗
本来就是一自制极差的人还被一味放纵，助纣为虐
自己已经很努力很努力的注意少吃了
还一个劲的给我塞我不破防怎么着[怒][怒][怒][怒]
突然发现我好像其实没那么爱吃小蛋糕
是爱吃啥都爱吃
总拿起小蛋糕勾引我就不能换个便利蜂的串串啥啥啥的[哼][怒]
别人不能帮自己，只能靠自己更努力了！！！ https://t.cn/RI7nYAL

禅宗能三根普利，可以接上根利智，也可以接下下根人

至于说禅宗这一法，都说禅宗这一法是专接上根利智，中下根人是不相应的。不像净土法门，是三根普利、九界同收，上根、中根、下根都能够得益，因为生西方极乐世界有九品。西方极乐世界有四土，有四种西方极乐世界，凡圣同居、方便有余、实报庄严、常寂光，跟着念佛的人水平的高低，去处不同。

禅宗的人怎么分呢？净土法门能三根普利，禅宗是不是能三根普利呢？为什么讲禅宗专接上根利智的呢？它有一个原则，就是凡是修行办道的人，想了生死的人，甚至于说想成佛做祖的人，就问你这一生能不能把这一件事情办好？

这一件事情是什么事情呢？就是生死大事！在你这一生当中能不能把这一件事情办好？为什么提到这个问题出来？因为你这一辈子假使办不好，你转到来世，来世是前路茫茫，是无本可据！你有什么把握？假使百千劫，所作业不亡。因缘会遇时，果报还自受。

来世是非常渺茫的，谁有把握“我来世一定能怎么样的？”哪个有这个把握呢？所以提出这个问题。上根利智的人，能够这一生一世，把这个事情办好。那就是说，我念佛，我不开悟，我不破烦恼，我有业障，我有办法，我可以带业往生！

但是你做为一位禅宗的行者，你这一辈子要是生死不能了，烦恼不能断，来世怎么办呢？来世到什么地方去？所以有这么个问题，所以说禅宗是专接上根利智的。如果真的是这个样子，那禅堂就要关门了。为什么？每一个今天在禅堂里的人，问问自己：“是不是上根利智的？”如果不是，那禅宗就没有你的份，我看谁也不肯接受。首先我就不是上根利智的，但是我在这个地方饶舌。

没有上根利智怎么办呢？那禅宗不是要取消了吗？禅堂的门也要关起来了。禅宗毕竟是禅宗，可以接上根利智，也可以接下下根人。圆顿一教，一历耳根，永为道种！

禅宗同样讲一个三根普利。没有天生的弥勒，也没有自在的释迦。顿根是从渐根，累生累劫培植得来的。永嘉大师也是累生累劫培植得来的，到了今生，一闻就千悟了，根就利了。所以禅堂也讲三根普利，我们这禅堂什么水平都有，老参上座、明眼的善知识、初发心的、什么都不懂的，什么人都有。

《恋爱先生》里有句台词，“你以为你净身出户就完了？那我这被耽误的青春呢？这个时间你拿什么弥补？必有米毁了我对婚姻的所有幻想和美好，你让我遭受别人的非议和耻笑，你让我丧失了对人最基本的信任，你让我不敢再去爱了，你让我现在浑身充满了负能量，你让我对这个世界充满了恨意，你负担得起吗？”
爱恨没有用，相爱才有用
但凡死缠烂打，大都不是真的深爱，那只是跟自己赛跑，真正爱他的人，是做不到死缠烂打，因为自尊不允许，我们一直深信，爱就是把自己最好的一面给予对方，包括尊严，多少浅浅淡淡的转身，都是旁人看不懂的深情，即使是遗憾，那就遗憾吧。
人生无偿，爱情亦无常。
李宗盛前妻陈慧茵在《真爱无敌》中说：“不要恨别人，爱情没有对错。”
萧亚轩在《最熟悉的陌生人》中唱到：“我们变成了世上最熟悉的陌生人。”
看得破的人，处处都是生机，看不破的人，处处都是困境。
缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法皆生，皆系缘分。 https://t.cn/z8Cpms3